許錫良

高度決定影響力，這曾經(jīng)是一句廣告用語(yǔ)。高度當(dāng)然并不是指人的身高，而是指人的社會(huì)地位高低，或者所居的社會(huì)角色的高低。也就是人們通常所說(shuō)的屁股所坐位置的高低，也即屁股決定腦袋的意思。在中國(guó)，有“人輕言微”一說(shuō)可以為證。也有孔子的“思不出其位”為證。

其實(shí)屁股決定腦袋也并非全然不對(duì)。只是如果屁股所坐的位置如果是腦袋所決定的，也就是他的思想智慧所決定的，那么，他所坐的屁股自然要決定一部分人的腦袋。首先是人們把他的屁股選到這個(gè)位置上來(lái)，自然就是認(rèn)同他的屁股就是夠資格坐在這個(gè)位置上的。然后人們自然也就要尊重這個(gè)屁股了。如果不尊重，那么就是對(duì)自己的選擇不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?？梢?jiàn)屁股與腦袋經(jīng)常是處于轉(zhuǎn)換之中的。并不是一屁股坐下去，就要坐到死那一天為止。在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論發(fā)生什么事，一切都要圍繞著屁股的穩(wěn)定性轉(zhuǎn)。

日本的首相安倍晉三近日出人意料地辭職了。如果說(shuō)他坐到首相這個(gè)位置，是日本國(guó)民的腦袋決定了安倍的屁股的話(huà)，那么，這次辭職是安倍自己的腦袋決定了他的屁股的去向。而且讓日本的許多腦袋都深感意外。日本從首相到政府的各級(jí)官員，似乎總是在流水般地轉(zhuǎn)換，真可謂是江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷三二年。甚至更為短命。

日本人似乎并不把自己的屁股看得太重要。也就是不肯用屁股來(lái)決定腦袋。在日本，似乎不是高度決定影響力，而是影響力決定高度。自已深感存在信任危機(jī)時(shí)，也就是影響力出現(xiàn)了問(wèn)題，那么就自覺(jué)地把高度降低下來(lái)。一個(gè)社會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上的順序，往往說(shuō)明了一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)。是封閉的特權(quán)社會(huì)，還是開(kāi)放的自由社會(huì)，往往在這一點(diǎn)上是見(jiàn)分曉的。

社會(huì)通常以流俗的方式存在，偏見(jiàn)與習(xí)慣是左右人們生存方式的主要力量。任何不同于流俗見(jiàn)解的人，都要受到打擊與排斥。這是自然的事情。可是，如果始終沒(méi)有人來(lái)沖破流俗與成見(jiàn)，那么，人們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在柏拉圖式的石洞里而無(wú)法解脫。但是自古以來(lái)，那個(gè)敢于沖破流俗的人，其下場(chǎng)總是悲慘的。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在一個(gè)積習(xí)太久，頑固不化，而且封閉等級(jí)特權(quán)的社會(huì)。但是自由開(kāi)放的社會(huì)，卻要寬松得多。在這里，人們能夠想到，我們現(xiàn)在堅(jiān)守的生活方式，曾經(jīng)也是作為社會(huì)的異端存在過(guò)的。

比如，今天大家自以為女子保留天足是自然的事情，但是在一百年前的中國(guó)，這就是異端。每一種生活上的自由進(jìn)步，都是有人在此之前因沖破這個(gè)流俗作出過(guò)犧牲的。一個(gè)社會(huì)總要有人來(lái)做這樣的事，而且總會(huì)有一些人適宜來(lái)做這樣的第一個(gè)吃螃蟹的事情。等到這個(gè)第一個(gè)吃螃蟹的人不但沒(méi)有吃出問(wèn)題，而且吃出美味與營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，人們便也開(kāi)始學(xué)習(xí)他了。這個(gè)時(shí)候，也就是影響力開(kāi)始決定高度了。

社會(huì)常常以屁股所在的位置來(lái)看待一個(gè)人。如果在自由開(kāi)放的社會(huì)這是有道理的，可是如果在一個(gè)世襲的等級(jí)特權(quán)社會(huì)，那么屁股所在的位置其實(shí)并不神秘的。也不能夠說(shuō)明屁股就一定有多大的含金量。中國(guó)社會(huì)的潛規(guī)則是這樣的：如果你的屁股低微卑賤，那么，你的不同于流俗的見(jiàn)解就是異端，人們必然要來(lái)口誅筆伐一翻的。

可是，如果你的屁股高卓顯赫，那么你的異見(jiàn)就是開(kāi)一代風(fēng)氣的先師了。同樣的思想觀(guān)點(diǎn)，在不同的人口中說(shuō)出，其得到社會(huì)的認(rèn)同度是不同的，甚至?xí)獾酵耆煌拿\(yùn)。圣人寫(xiě)錯(cuò)字那叫“通假”，然后錯(cuò)的也是正確的，而且錯(cuò)得有神韻、有光彩。后來(lái)的正統(tǒng)字典上因此就出現(xiàn)了另一個(gè)異體字。但是常人寫(xiě)錯(cuò)字，那就是笑話(huà)了，完全是文化水平低的表現(xiàn)。

一般男人對(duì)婦女非禮，那叫“強(qiáng)奸”，但是皇帝強(qiáng)奸民女，那叫“臨幸”，也就是“受皇帝光臨而十分有幸”的意思，除了感恩戴德之外，是別無(wú)選擇的?？傊桑@個(gè)世界的規(guī)則就是強(qiáng)人制定的，甚至就是強(qiáng)人本身。在一個(gè)缺乏理性思考能力，缺乏邏輯常識(shí)，也缺乏真理追求的社會(huì)，更是如此。什么都是可以變的，只有強(qiáng)權(quán)不會(huì)改變。一切辯證思維都是為這個(gè)權(quán)力服務(wù)的。

但是，我看到的一個(gè)自由開(kāi)放的社會(huì)的規(guī)則往往是靠實(shí)力決定的。也就是實(shí)力決定影響力。我前不久買(mǎi)了美國(guó)的蘋(píng)果牌MP4隨身看，結(jié)果拿回來(lái)一用，雖然效果非常好，但是，問(wèn)題是從軟件到硬件都必須用蘋(píng)果牌的專(zhuān)用產(chǎn)品，否則就用不了。甚至連耳機(jī)都必須是這個(gè)品牌的相應(yīng)型號(hào)才能夠用。

如果是一般產(chǎn)品，這么麻煩，不用也罷了，但是，美國(guó)蘋(píng)果牌的電子產(chǎn)品牛氣的地方就是，他的這個(gè)產(chǎn)品是最牛的，無(wú)論清晰度，色彩聲音的保真度，還是電池的耐用性，都是非常牛氣的。你不得不服。他的卓越品質(zhì)就是有實(shí)力改變同類(lèi)產(chǎn)品的行規(guī)。一個(gè)小小的電子產(chǎn)品，讓我看到的是另一個(gè)社會(huì)的另一種風(fēng)格，那就是：實(shí)力決定影響力，而不是高度決定影響力。與此類(lèi)似的，也是腦袋位置決定屁股的去向，而是不是屁股決定腦袋的位置。

有時(shí)世界就是這樣奇妙，一個(gè)順序的顛倒，整個(gè)世界都會(huì)發(fā)生改變。腦袋決定屁股，還是屁股決定腦袋的問(wèn)題，其實(shí)也是一個(gè)民族有無(wú)生命活力的問(wèn)題。這個(gè)順序不可顛倒，正如人是用腳來(lái)走路，還是用頭走路一樣不可輕忽。

2009-10-27