蘭亭——因王羲之書寫《蘭亭序》而成為著名的書法圣地。紹興歷代書家輩出，除王羲之、王獻(xiàn)之外，智永、虞世南、賀知章、陸游、徐渭、楊維楨、倪元璐、趙之謙等均是中國書法史上杰出的人物，而他們或多或少，均受右軍書藝的滋養(yǎng)與影響。

蘭亭歷來是文人雅集之地，書家必到之處，保留有許多精美的刻石，既有歷代名家臨《蘭亭序》刻石，也有重修碑記、觴詠賦詩、題景抒情等等，且多為著名書法家所書，刻碑高手摹刻，堪稱“書刻雙絕”。

現(xiàn)在，我們來擇要賞讀：

“蘭亭”二字殘碑，是清康熙御筆，端正遒勁，骨肉豐腴，頗具帝王之象。毀于十年動(dòng)亂，1981年蘭亭重修時(shí)，東尋西找，拼湊而成，仍然殘缺，本欲請(qǐng)沙孟海等名家補(bǔ)書，沙老不愿意寫，認(rèn)為還是讓它殘缺吧，這是歷史的見證，不必補(bǔ)全。所以，人們見到的仍然是殘碑。

康熙在蘭亭留下的另一塊碑，是江南第一御碑《康熙臨蘭亭序》。此碑高686 cm，寬264cm，厚44cm，重達(dá)18噸，碑頂冠以云龍浮雕，碑正面刻有康熙皇帝1693年春臨寫的《蘭亭序》全文。康熙把它臨成了一幅巨作，字徑達(dá)十余厘米，行楷書，在風(fēng)格上既有王羲之的筆意，更多的是董其昌結(jié)字與意趣，風(fēng)采獨(dú)具。章法上，氣韻生動(dòng)，其中的20個(gè)“之”字寫法，也極用心，富于變化，各具神采。

御碑的背面刻有乾隆皇帝游蘭亭時(shí)所作的《蘭亭即事》七律一首：

向慕山陰鏡里行，清游得勝愜平生。

風(fēng)華自昔稱佳地，觴詠于今紀(jì)勝名。

竹重春煙偏淡蕩，花遲禊日尚敷榮。

臨池留得龍?zhí)ǎ墼A千古不易評(píng)。

乾隆皇帝平生寄情翰墨，喜歡游覽，每至一處，必作紀(jì)游詩。1751年，他首下江南，上會(huì)稽，祭大禹，又來到山青水秀的蘭亭，朝拜書圣，留下此作。此詩無論詩與書，均極用心，整首詩表達(dá)了這位喜歡游歷的帝王對(duì)蘭亭溢于言表的仰慕之情。乾隆比較喜歡趙孟頫妍美、流暢的書法?？涤袨樵跁杏涊d清朝書法，認(rèn)為“康雍之世，專仿香光（董其昌），乾隆之代，競(jìng)講子昂（趙孟頫）”所言極是，可在這祖孫碑上得到印證。乾隆此書圓潤秀雅，饒承平之象，確有趙松雪遺風(fēng)。

鵝池碑亭中的“鵝池”兩字，系清代同治年間所立，碑高193cm，寬86cm，碑石取材于東湖石質(zhì)，為清同治年間舊物。相傳碑上“鵝池”兩字系王羲之、王獻(xiàn)之合作，“鵝”字系羲之遺風(fēng)，“池”字乃小兒獻(xiàn)之所加，故俗稱 “父子碑”。講解員說，碑上 “鵝”字上下結(jié)構(gòu)，結(jié)字瘦長，鐵畫銀鉤，“池”字左右結(jié)構(gòu)，粗曠大氣。有客頗具疑惑地問我：碑上二字是否真是“二王”所書？我說，嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)地說，這肯定不是王羲之、王獻(xiàn)之的原跡，這是清朝同治年間留下的碑刻，在蘭亭志中沒有記載當(dāng)時(shí)是誰寫的，但據(jù)我分析，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)主持蘭亭修復(fù)工作的山陰知縣楊恩澍所書。楊恩澍擅長書法，他在蘭亭留下幾處手跡，一處是流觴亭內(nèi)的楊恩澍寫的《蘭亭后序》，一處是王右軍祠內(nèi)的“墨池”題字，可以仔細(xì)地去比較一下“墨池”與“鵝池”的寫法，除了大小不一樣以外，“墨池”之“池”，與“鵝池”之“池”字，應(yīng)該是出自一個(gè)人的手筆。這是喻氏說法，聊備查考。

王右軍祠內(nèi)，是蘭亭碑刻最多的地方。中國書法史上頗有代表性的小楷經(jīng)典《王獻(xiàn)之玉版十三行》刻石，也在墻上。此刻石后有題跋云：“玉版十三行有白綠二種，此白玉本，腴潤渾厚處勝綠玉，且是佳拓，尤可寶也。”

王獻(xiàn)之以行草著名，而小楷也極精妙，細(xì)觀此作，精湛雅致，英俊爽利，縱橫開張，令人嘆服。

楊恩澍除了“墨池”碑以外，另外有《集晉賢五言詩兩首》刻石：

其一：三春陶和氣（魏滂），薄言游近郊（郗曇）。吟詠曲水瀨（王肅之），激泉流芳醪（袁嶠之）。

其二：誰言真風(fēng)絕（孫嗣），適我無非新（王羲之）。攜筆落云藻（孫綽），尚想味古人（虞說）。

楊恩澍書秀雅灑脫，柔勁放縱，如行云流水，清風(fēng)撲面，頗得二王遺韻。

在楊恩澍詩碑旁邊，有當(dāng)時(shí)文人即興詩碑，碑高33厘米，寬76厘米，題名曰：“己巳上巳蘭亭觴詠刻石”，是清同治八年（1869）夏歷三月初三，紹興袁夢(mèng)白、上海孫玉聲等十九位文人雅士，聚會(huì)蘭亭，飲酒賦詩留下的手跡刻石，非常珍貴。袁夢(mèng)白留下七律一首：

典午而遠(yuǎn)世幾遷，右軍一序獨(dú)巍然。

偶來小集傳觴詠，別有清談勝篁弦。

白衿最宜三月節(jié)，青山猶認(rèn)六朝天。

中原戎馬何時(shí)已，悵對(duì)斜陽感昔賢。

袁天庚，為紹興民國知名書畫家，字夢(mèng)白，號(hào)無耳尊者，精鑒賞，善花鳥，也擅寫詩詞。他的花鳥畫，筆墨精到，寫意傳神，幾可與任伯年媲美，而且傳世較多，少應(yīng)酬之作，為藏家所喜愛。傳世書法頗少，此行草書手跡，用筆尖鋒著紙，輕盈靈活，隨意自然，可見其風(fēng)貌。

再看看上海孫玉聲集《蘭亭序》字而成的七律詩：

蘭亭修禊群賢集，風(fēng)日清和是暮春。

曲水暢飲觴詠樂，崇山游盡古今人。

悟言契合情猶昔，俯仰興懷跡已陳。

此會(huì)快然欣得地，相娛一室豈無因。

孫玉聲(1862－1940 )為海上報(bào)界先驅(qū)，暢銷作家，曾創(chuàng)辦及主編《采風(fēng)報(bào)》、《笑林報(bào)》、《大世界報(bào)》、《梨園公報(bào)》等。所著小說甚多，代表作有《海上繁華夢(mèng)》等。孫氏此詩稿小楷，結(jié)字平正疏朗，用筆古雅秀逸，頗得二王小楷遺韻。

吳興舉人姚洪淦流觴得句：

永和癸丑山陰會(huì)，禊事重修幾暮春。

萬里風(fēng)煙干凈土，一亭觴詠古今塵。

南華妙徹蒙莊旨，東晉難逢逸少人。

香火斯文緣又結(jié)，后來追念感前因。

該手跡渾穆古樸，沉雄穩(wěn)健。

武進(jìn)鄧春澍賦七律詩云：

欣從吳興集群公，都是騷壇角逐雄。

觴詠剛逢上巳日，美談綽有永和風(fēng)。

尖義韻戛瑯桿碧，瀲滟香斟琥珀紅。

一例蘭亭傳盛會(huì)，山陰如在畫閣中。