除了青山綠水邊，教室本該是人文污染最少的地方；除了圣人，兒童應(yīng)該是最純潔的人類；除了社會上公認(rèn)的心理健康之典范，兒童本該是心理健康狀況最佳的群體。走近兒童，就意味著與快樂約會；兒童聚集在哪里，哪里本該是樂園。

所以，當(dāng)你看見校園里教師急赤白臉地和孩子較勁的時候，當(dāng)你看見學(xué)生躲著老師走的時候，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)不愛上學(xué)的孩子日漸增加的時候，你可能會很痛苦地發(fā)問：怎么會弄成這樣？

原來這是家庭、學(xué)校、社會共同“努力”的結(jié)果。

家庭首當(dāng)其沖，社會難辭其咎，我們暫且不論。這里專門談?wù)剬W(xué)校是怎樣從學(xué)生的樂園變成學(xué)生的“畏途”的。

這種變化分三步，組成了“三部曲”。

1、教育目標(biāo)“脫水”成了教學(xué)目標(biāo)。

教育的目標(biāo)本來是德智體全面發(fā)展，教育方針說得很清楚，可是具體執(zhí)行的時候，德育就架空了，體育就“減肥”了，只剩下了“智育”。這個“智育”也不是本來意義上的智育，它進(jìn)一步“脫水”，把智慧、思想都擠剩一個狹窄的空間，獨(dú)霸智育天地的是“知識”灌輸和“技能”訓(xùn)練。

教育目標(biāo)本該是社會目標(biāo)和學(xué)生個人發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，也就是說，學(xué)生既要符合社會的需要，又要發(fā)展他的個性?？墒堑骄唧w執(zhí)行的時候，學(xué)生個人的發(fā)展就往往被遺忘了，社會的需要成了一切。這就已經(jīng)“脫水”一半了。然而學(xué)校還不答應(yīng)，還要進(jìn)一步縮小教育的含意，竟然把“社會需要”簡化成了“升學(xué)需要”，“完成指標(biāo)的需要”，教育目標(biāo)越來越干枯了。

就這樣，“教育”每一步的具體化，都在不知不覺間縮小了含意，被好心地、無意地偷換成了“教學(xué)”。教育被教學(xué)化了，越來越乏味。

2、教學(xué)目標(biāo)“脫水”成了教材目標(biāo)。

教學(xué)本來也是一個很寬泛的概念，教學(xué)應(yīng)該是教育理念的體現(xiàn)，應(yīng)該有人生觀價值觀的啟迪，態(tài)度的熏陶，興趣的激發(fā)，知識的探究和建構(gòu)等等?？墒堑骄唧w執(zhí)行的時候，教學(xué)目標(biāo)中非認(rèn)知的東西往往形同虛設(shè)，也“脫水”了，真正落實下來的只是教材上的“知識點”。本來“教”也好，“學(xué)”也好，其主體都是活生生的人，教學(xué)是人與人之間的富于情感色彩的交流，可是當(dāng)教學(xué)目標(biāo)簡化成“知識點”的時候，事情就變味了，教學(xué)成了知識點的傳遞，好像一個人拿一把鉗子交到另一個人手中一樣，就這么簡單。難怪我們現(xiàn)在有些課上得那樣干巴巴、冷冰冰，這是合乎“傳遞知識點”的邏輯的。

就這樣，教學(xué)目標(biāo)的具體化，也在不知不覺中縮小了含意，“脫水”了，被偷換成了“教材目標(biāo)”，“教參目標(biāo)”?；钊吮坏耍爸R”更強(qiáng)悍了，有生氣的東西步步退隱，死板的東西高奏凱歌。越來越?jīng)]勁。

3、教材目標(biāo)“脫水”成了考試目標(biāo)。

您以為這就算完了嗎？還沒完呢！就是這點東西，人們還嫌“水分”多，最好是考什么學(xué)什么，考什么記什么，那才“節(jié)約精力”。所以要畫重點，要壓題猜題，善于壓題的教師才是“名師”。于是教材目標(biāo)又“脫” 一次“水”。經(jīng)過這樣的“減肥”，教學(xué)離考試就更接近了，離生活就更遠(yuǎn)了，它甩干了水分，跟木乃伊差不多了。有人認(rèn)為中國的孩子比外國孩子學(xué)的東西多，恐怕難說。中國的孩子只是在死“知識點”方面比別人多下了一些功夫，就人的發(fā)展的總體看，我們得到的東西不是多了，而是少了。

誰愿意跟木乃伊打交道？所以無論老師和學(xué)生，相當(dāng)多的人在教學(xué)與學(xué)習(xí)生活中找到的，并不是快樂，而是疲勞和疲乏、枯燥和煩躁、憂慮和焦慮。這樣的校園生活有點像高速運(yùn)轉(zhuǎn)的甩干機(jī)，人文精神迅速流失，“活氣”越來越少；這樣的教育思路有點像糊涂人進(jìn)城，從大街走到小巷，終于鉆進(jìn)了死胡同，路越走越窄。

需要說明的是，教育的“三級脫水”現(xiàn)象不是某個人或某些人的失誤造成的，它是我們傳統(tǒng)文化中的消極因素（形式主義、實用主義、“科舉主義”）在新時代的變種，也是我們的社會發(fā)展水平不夠高的必然結(jié)果。其具體表現(xiàn)是教育理念的陳舊。一個領(lǐng)導(dǎo)，如果教育理念陳舊，那么他嘴里雖然會可以“說出”一些素質(zhì)教育的時髦詞匯，但他布置任務(wù)和檢查工作的時候卻會毫不含糊地指向“升學(xué)率”的；一個教師，如果教育觀念陳舊，他其實就只認(rèn)分?jǐn)?shù)，別的都是虛晃一槍；一個家長，如果教育觀念陳舊，他會認(rèn)為其他都是瞎扯，孩子只有考上名牌是正經(jīng)。所有這些人都不約而同地朝“單純應(yīng)試”的方向努力，于是每經(jīng)一道手，教育就可能“脫水”一次。想使這種情況在短期內(nèi)根本改變是不可能的，但是要維持原有狀況不變也是不可能的，因為社會在前進(jìn)，人們的觀念正在悄悄地發(fā)生變化，“明白人”正在多起來，教育改革的措施也正在一步步施行。可以預(yù)計，這種“脫水”現(xiàn)象會逐漸減弱。一個開放的、立體的、充滿生命活力的、像春雨一樣滋潤人間的教育局面，已經(jīng)出現(xiàn)在遠(yuǎn)方地平線。將來，學(xué)校必將成為學(xué)生的樂園和教師的樂園，是一個美好的生活環(huán)境，而不是一個折磨人的去處。