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北京的城隍爺,你知道是誰嗎?

 等待MYLOVE 2016-07-17

南來北往的各位看官,走過路過,聽我說說,看慣了往日發(fā)布的熱點(diǎn)信息,今天跟大伙聊聊咱北京城的歷史文化,說說咱北京城的城隍爺。

說起城隍,估計(jì)大家伙最先想到的是上海的城隍廟(小吃),其實(shí)在咱中國(guó)各地,大部分的城市都有自己的城隍,城隍爺作為漢族文化中普遍崇敬祭祀的重要尊神,一直由有功于地方百姓的功臣、英雄擔(dān)當(dāng)。咱北京的城隍爺,我查遍各種資料,發(fā)現(xiàn)有以下這么幾位:

剛正不阿——楊椒山

楊椒山何許人也,那是大明朝響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿酆脻h,頂天立地的正人君子,有明一代敢于直言、正諫的言官。

因?yàn)榈米餀?quán)貴,被貶陜西的時(shí)候,路費(fèi)都是靠賣祖產(chǎn)湊的。

因?yàn)榱疂嵎罟?,兜里沒有多余的銀兩,自己的親哥哥咒罵他,看不起他,最后與他分家,不許自己的孩子與他來往。

因?yàn)榫芙^嚴(yán)嵩的拉攏,并上疏彈劾嚴(yán)嵩而遭誣陷下獄。

即使身陷囹圄,他也泰然處之,以詩(shī)明志“飲酒讀書四十年,烏沙頭上是青天。男兒欲到凌煙閣,第一功名不愛錢。“

即使面對(duì)斷頭的屠刀,他也無所畏懼,大義凜然?!昂茪膺€太虛,丹心照千古。生平未報(bào)恩,留作忠魂補(bǔ)。”

遇害時(shí)年僅40歲,后來明穆宗即位,為其昭雪平反,謚號(hào)“忠愍”。京城的百姓感其清廉、剛直和忠義,很多人自發(fā)地祭奠他,他便逐漸被奉為北京城的城隍爺。

希望沒拆,得空大伙可以過去瞅瞅

其實(shí),楊椒山當(dāng)北京城的城隍爺,不僅體現(xiàn)出了百姓對(duì)楊大人的推崇與愛戴,更從一個(gè)側(cè)面反映出百姓對(duì)官員的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),只要是你真心實(shí)意為百姓辦事,兩袖清風(fēng)、剛正不阿,無論到何時(shí),百姓都會(huì)記著你,宋包公、明海瑞,莫不如此。

開國(guó)功勛——魏國(guó)公徐達(dá)

說起徐達(dá),聽過《大明英烈》,看過《明朝那些事兒》的人,肯定不會(huì)陌生。大明朝開國(guó)功勛,一生為朱元璋東奔西走、南征北戰(zhàn),逐鹿中原,揮師北伐,逐蒙元于塞外,復(fù)幽燕于漢家,立下不世之功!

而徐達(dá)難能可貴的是能很好的約束部下,攻克城池后撫恤將士,不縱兵,不擾民,市井安然,秋毫無犯,對(duì)元廷覆滅后北京城的恢復(fù)起到了很大的作用。

浩然正氣——文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),

干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,

留取丹心照汗青。

每每讀起文丞相的這首《過零丁洋》,詩(shī)文可悲、可嘆。

想那有宋一朝,北有楊家將,南有岳家軍,皆為能征善戰(zhàn)、忠貞不二之士,只可惜生不逢時(shí),為當(dāng)權(quán)者所誤。

文天祥為南宋末代丞相兵敗被俘,面對(duì)元廷的拉攏他不為所動(dòng),當(dāng)被押解到刑場(chǎng)的那天。監(jiān)斬官問他:“丞相還有甚么話要說?回奏還能免死?!蔽奶煜楹鹊溃骸八谰退?,還有甚么可說的!”他又問監(jiān)斬官:“哪邊是南方?”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!“說完引頸就戮。就是這份對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),試問誰人可比。燕趙之地自古多慷慨悲歌之士,看到文丞相如此大義凜然怎能不為之動(dòng)容,怎能不由衷崇敬。

當(dāng)然,除了上述的三位功勛名臣,小編認(rèn)為還有一人可為咱北京城的城隍爺,他是誰?他就是于危難之際力挽狂瀾,保大明后200年江山穩(wěn)固的兵部尚書——于謙。

面對(duì)英宗被俘,瓦拉進(jìn)逼的局面,是于謙擁戴郕王監(jiān)國(guó),力排眾議反對(duì)南遷,穩(wěn)定了朝中的局面。

面對(duì)京城空虛,強(qiáng)敵環(huán)伺的情況,是于謙及時(shí)調(diào)來了河南、山東、南京的預(yù)備部隊(duì)和運(yùn)糧軍。

面對(duì)京城人心惶惶的局面,是于謙頒布了明朝版本的“七律五十四斬”軍士一律出城駐扎,城內(nèi)錦衣衛(wèi)日夜巡視,所屬各級(jí)官吏不得怠工,如有通敵、畏敵、蠱惑人心者,殺。錦衣衛(wèi)如遇到有盔甲軍士不出城作戰(zhàn)者,殺;九門諸將,如有丟失城門者,殺!政令一出,京城人心大定。

面對(duì)城外的蒙古鐵騎,于謙把直對(duì)著也先大軍主力的城門——德勝門,留給了自己。

當(dāng)守城任務(wù)分撥完畢,文武以為沒事了的時(shí)候,于謙再一次頒發(fā)了一道聞所未聞的軍令:

“凡我守城將士,戰(zhàn)端一開,務(wù)要奮勇殺敵!臨陣,將不顧軍而先退者,立斬!臨陣,軍不顧將而先退者,后隊(duì)斬前對(duì)!敢違軍令者,格殺勿論!”

“大軍開戰(zhàn)之日,眾軍奮勇出城迎敵。立刻關(guān)閉城門,如九門有敢擅自放入軍士入城者,格殺勿論!”

當(dāng)于謙擲地有聲的說完這些之后,在場(chǎng)的所有文武都愣住了,就連那些經(jīng)歷過戰(zhàn)陣的將軍也被眼前這個(gè)書生鎮(zhèn)住了。這就意味著只有奮勇殺敵,方有一線生機(jī)。

在那場(chǎng)轟轟烈烈的北京保衛(wèi)戰(zhàn)中,于謙用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了他的抉擇,他用實(shí)際行動(dòng)告訴了他的士兵,我和你們?cè)谝黄?,除非敵人踏著我的尸體進(jìn)北京,否則只要有一口氣在,我也要戰(zhàn)斗到底。

將無貪生之念,士有必死之心。就在那一刻,勝負(fù)的天平已經(jīng)發(fā)生了變化,雖然守城的明軍不是挾土木堡之變勝利余威的蒙古軍的對(duì)手,但是有一樣是蒙古軍沒有的,也無法戰(zhàn)勝的,那就是堅(jiān)定的信念。身后不僅是北京城,身后還有千千萬萬的父老鄉(xiāng)親,決不能讓這大好河山再次淪陷于他人之手。

有了這樣偉大的統(tǒng)帥,有了這樣堅(jiān)定的信念,北京保衛(wèi)戰(zhàn)最終以明軍全勝而結(jié)束。

早年間東便門外忠實(shí)里一帶有一座《三忠祠》,里邊供奉著諸葛亮、岳飛和文天祥。大門的對(duì)聯(lián)寫著“臥龍崗朱仙鎮(zhèn)臨安城多少客游多少嘆,出師表滿江紅正氣歌古今人頌古今悲”,表達(dá)了那時(shí)的人們對(duì)于忠于國(guó)家、義于民族的忠良之士的懷念、贊頌和景仰。

雖然時(shí)過境遷,三忠祠早已沒了蹤影,北京城的城隍記得的人也不多了,但是這份愛國(guó)的情懷值得代代傳承下去。

北京的歷史悠久綿長(zhǎng),北京的故事,說也說不完,如果大伙有關(guān)于北京城歷史文化類的故事,歡迎給我們供稿。

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