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甲木，甲木生于寅卯月，有水生助可成參天之木，身旺用火泄為宜； 甲木：但初春木嫩（指寅月），一般喜辰土培根，最畏金來(lái)克害；若春木無(wú)水則枯，反不宜見(jiàn)火（特別是卯月）。夏天有水要用水，夏天、秋天無(wú)水為干木，干木不怕火；冬天忌水太旺，八字多差，木浸在水里根容易腐爛。五行顏色：綠。甲木所對(duì)應(yīng)物象：大樹(shù)、大路、橋梁、棟梁、高樓、大廈、鬧市、樓梯、電線桿、粗壯直立之物等等。甲木所對(duì)應(yīng)身體：頭、膽、毛發(fā)、指甲、上肢、神經(jīng)系統(tǒng)等。 乙木，為陰木，陰柔，纏繞，如藤蘿，花草，小樹(shù)，乙木生寅卯月，則宜水不宜火，宜結(jié)黨會(huì)局，類(lèi)序成勢(shì)，有水見(jiàn)火也吉。夏天如禾苗喜水，秋天如莊稼喜火。乙木弱，見(jiàn)甲木為藤蘿系甲，為依靠；水旺則木漂，多流動(dòng)，不穩(wěn)。 乙木：在天為風(fēng)，在地上為樹(shù)木，因此稱(chēng)它為陰木。五行顏色：青綠。乙木所對(duì)應(yīng)的物象：為藤蘿之木、為花、草，多而旺或見(jiàn)亥、未則為山林、果園、公園、綠地、草坪、花店、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等，見(jiàn)卯為門(mén)窗。乙木所對(duì)應(yīng)身體部位：肝、項(xiàng)、四肢、毛發(fā)、指甲、神經(jīng)系統(tǒng)等。 丙丁火的特點(diǎn)：對(duì)四季并不十分敏感，最怕濕土晦火，還怕燥土晦火，遇此則喜用木，無(wú)木則貧賤。丙丁火見(jiàn)土不主秀氣。 丙火，為太陽(yáng)火，正直、顯赫，文明、為威嚴(yán)；春天丙火溫暖，夏天炎熱，急躁，喜見(jiàn)水，見(jiàn)辰土，秋天，冬天照耀萬(wàn)物；有博愛(ài)之心，丙火旺的人，一心想做大事業(yè)，有出人頭第、做領(lǐng)導(dǎo)的欲望多強(qiáng)烈。丙火形如太陽(yáng)，怕過(guò)旺木衰水則焚燼而亡。故丙火要抑制其性，不可以助其威。丙火在天上閃爍，普照大地，在天上是太陽(yáng)是閃電，在地上是爐火是冶煉之火，因此稱(chēng)之為陽(yáng)火。 丙火屬于太陽(yáng)火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在冬夏不如春秋好，這是因?yàn)榇宏?yáng)有暖萬(wàn)物之功，秋陽(yáng)有烘燥萬(wàn)物的作用，冬陽(yáng)陰晦，夏陽(yáng)炎熱之故。五行顏色：紅。丙火所對(duì)應(yīng)物象：為太陽(yáng)、為大火、冶煉場(chǎng)、劇場(chǎng)等等。丙火所對(duì)應(yīng)身份：小腸、肩、眼目、心思系統(tǒng)等。 丁火，陰火，形如燭燈，有旺而不烈衰而不竭之性；衰時(shí)最宜甲乙生助。燈頭火，神秘，閃耀，力量不如丙火，見(jiàn)丙火則光輝被奪；丁火是神秘之星，為用時(shí)，職業(yè)大都與宗教、術(shù)數(shù)有關(guān)。大六壬中有丁馬，即是丁有動(dòng)的意思、如燈頭之火，在現(xiàn)在也為網(wǎng)絡(luò)、電子，霓虹燈。丁火是萬(wàn)物精氣，呈文明的氣象，在天上是閃爍的星星，在地上是忽明忽暗的燈火。 當(dāng)太陽(yáng)丙火落下時(shí)，于是星光就在天空顯現(xiàn)出來(lái)，燈火也會(huì)明亮起來(lái)。丁火屬于陰火，只有到了晚上才會(huì)輝煌燦爛。凡是日干為丁火的，喜歡生在秋天和夜里，這是因?yàn)榍锾旌鸵估镎切枪猱?dāng)令的時(shí)候。五行顏色：紅。丁火所對(duì)應(yīng)的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、網(wǎng)絡(luò)；引申移動(dòng)、香火等等。丁火所對(duì)應(yīng)的身體：心、眼目、心臟心血系統(tǒng)等。 戊己土五行顏色：黃。 戊土:所對(duì)應(yīng)的物象：為山、為陸地、引申為山嶺、堤壩、墻堰、寺觀、沙石場(chǎng)、百貨部、倉(cāng)庫(kù)、停車(chē)場(chǎng)等等。戊土所對(duì)應(yīng)的身體部位：皮膚、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系統(tǒng)等。 己土：為田園之土，為陰土。己土對(duì)四季并不敏感，一般衰則喜祿，旺則喜金水。丁為己土之祿，多數(shù)己土多喜丁火或午祿。生在春天喜丙火照耀，喜丁點(diǎn)水，喜午祿，己土生夏天喜壬甲齊透，透甲見(jiàn)壬，財(cái)官為用，無(wú)丙無(wú)辛兼無(wú)甲，一盤(pán)皆空。己土生秋天一般都喜火，己土生冬天，冬月天寒地凍，先取丙火，次用甲木，丙甲齊透乃殺印格。 己土也在中央，是天的元?dú)?，地上的真土。清氣上升，沖合天地之氣，濁氣下降，生育萬(wàn)物，因此稱(chēng)之為陰土。己土性質(zhì)類(lèi)屬于天上的云。己土位在酉，在兌方，兌的意象是澤，天上適時(shí)降雨，山澤蒸氣為云，所以己土為云。五行顏色：黃。己土所對(duì)應(yīng)的物象：為田地、田園、土薄之地、云、平坡、平原等等。己土所對(duì)應(yīng)的身體部位：脾、腹部、皮膚、肌肉、消化系統(tǒng)等。 庚辛金庚金制化得宜，即可成材。 庚金:喜申、辰、甲，怕火多燥克。若丙火透干，有壬水制丙殺，四柱不沖不破乃大貴之命。庚金掌握這天地間肅殺大權(quán)，決定人間的兵革戰(zhàn)爭(zhēng)。在天上是冷酷的冰霜，在地上是寒氣逼人的金鐵，因此稱(chēng)它是陽(yáng)金，庚金在申位，屬堅(jiān)硬之金。五行顏色：白。庚金所對(duì)應(yīng)的事物：為金屬物、硬物、刀具、大型石頭、為大路、通道、走廊、城宇、礦山、采石場(chǎng)等等。庚金所對(duì)應(yīng)的身體部位：大腸、經(jīng)絡(luò)、骨骼、牙齒、臍等。 辛金:是一種很秀氣的東西，宜小心愛(ài)護(hù)。夏辛金遭克，最喜見(jiàn)癸水，若火多最喜水透干，謂之傷官制官格；冬辛金遇寒，最宜見(jiàn)丁火。辛金不宜多，多則不秀，又怕土重，埋沒(méi)而無(wú)光。辛金只要無(wú)旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能斷其吉兇。辛金在天上是月亮，是太**氣，在地上是金，此金隱藏在山石深處，因此稱(chēng)它為陰金，也稱(chēng)柔金。辛金屬于秋天的霜。 八月為酉月是辛金旺盛之地，這時(shí)白露為霜，天氣清肅，草木黃落，五行陰木到此敗萎，所以辛金有肅殺之性。五行顏色：白。辛金所對(duì)應(yīng)的物象：為金屬物、為柔金、小型金屬、如鎖頭、刀具、剪刀、針具、金首飾、小型金屬器物、鋁合金門(mén)窗、風(fēng)月場(chǎng)所、山坡等等。辛金所對(duì)應(yīng)的身體部位：肺、呼吸系統(tǒng)、股、牙齒、經(jīng)絡(luò)等等。 壬水：旺水，大河之水，喜寅木，壬水最?lèi)?ài)寅木，因?yàn)橐杏胸?cái)，不管旺衰都喜見(jiàn)寅木，衰水見(jiàn)寅木可以依托，旺水見(jiàn)寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲卻未必喜乙。壬水忌卯木，因卯能使其散漫，古以壬是為長(zhǎng)江，生（發(fā)源）于申（西南）而死（止）于卯（歸于東海），故曰“水到卯宮傷”。壬水亦忌乙，消耗其氣；忌己土，使其渾濁。壬水見(jiàn)支合申子辰，透癸水，有沖天奔地之勢(shì)。 女命壬水屬生殖系統(tǒng)，最忌己土（病菌）入侵相克，更忌甲己化土來(lái)克，主不孕、流產(chǎn)、卵巢腫瘤、子宮腫瘤、畸形胎等病。壬水喜歡陽(yáng)土來(lái)作堤岸，害怕陰木盜走水氣。為陽(yáng)水，壬水長(zhǎng)生于申，水本能生木，但木碰上申，就會(huì)枯萎?dāng)÷?，如同在秋天一樣，所以將壬水看成秋露。五行顏色：黑。壬水所?duì)應(yīng)的物象：為秋露、寒水、為江、河、湖、海等水域、為溝渠、隧道、梟水、小路等等。壬水所應(yīng)對(duì)的身體部位：口、舌、血液、膀胱、三焦、腎、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等。 癸水：小水，小雨、雨露；癸水最喜卯木，有卯木見(jiàn)未也吉。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，還是不扶好。癸水陰中之陰，弱則喜從木火，旺則喜去火。旺弱不定或無(wú)火者不能貴。如見(jiàn)庚辛申酉之金扶助其弱，不過(guò)平常命而已。癸水是天干始終交接之地，所以它清濁分明，有潤(rùn)土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此它為陰水，癸水是活水，也就是柔水，喜陰金相生。 癸水屬于春露，癸水生于卯月，叫做春霖，這是因?yàn)殛幠镜糜?，就蓬勃而生了。如癸卯日生人，其它三柱中最好有象征云己土透出，這樣云行雨施，求得有經(jīng)事濟(jì)世之才，月份是春夏吉，秋冬不吉。五行顏色：黑。癸水所對(duì)應(yīng)的物象：泉水、雨露、江河湖海等聚水之處、水田、浴、陰暗、地下室等。癸水所對(duì)應(yīng)的身體部位：腎、心包絡(luò)、足、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等。 甲——偏財(cái)：得偏財(cái)旺氣，花錢(qián)較大，能掙能花，從不計(jì)較個(gè)人得失，自主力強(qiáng)，不依賴(lài)別人。 乙——正財(cái)：得正財(cái)旺氣，花錢(qián)多算計(jì)，計(jì)較個(gè)人利益，一心想發(fā)財(cái)。 丙——七殺：性格急躁，愛(ài)發(fā)脾氣，直來(lái)直去，易惹是非，孤剛頭狠，心高氣傲，行為放縱。 丁——正官：謹(jǐn)小慎微，積極進(jìn)取，穩(wěn)重老誠(chéng)，奉公守法，責(zé)任心強(qiáng)。 戊——偏?。核Ｐ÷斆鳎男鬲M窄，內(nèi)中算計(jì)，性格多疑，感情用事。 己——正?。喝蚀葘捄?，勞心勞累，多愁善感，寬以待人。 庚——比肩：朋友多，意志堅(jiān)強(qiáng)，率直自重，內(nèi)外團(tuán)結(jié)，為人豪爽。 辛——劫財(cái)：刻板固執(zhí)，打抱不平，常惹是非，花錢(qián)大，自高自大，一生操勞。 壬——食神：氣質(zhì)高雅，思想脫俗，反映快速，多才多藝。 癸——傷官：不服約束，傲慢無(wú)禮，好表現(xiàn)自己。喜歡空想，行為詭秘，易遭挫折。 甲象：雷、大樹(shù)、首領(lǐng)、樹(shù)林、木頭、棟梁、電桿、高樓、神位、公門(mén)；于人體為頭、頭面、頭發(fā)、眉、臂、肢體、肝膽、經(jīng)脈、神經(jīng)；于人性為寬仁、磊落、卓立、高貴；其形為“直”…… 乙象：風(fēng)、禾苗、喬木、花木、軟木條、藤條、蔬菜、莊稼、綠地、花園、公園、山林、欄桿、毛筆、織物、絲線、手作；于人體為頸、脊柱、手腕、腳腕、膽、頭發(fā)、經(jīng)脈；于人性為樸實(shí)、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形為“曲”…… 丙象：太陽(yáng)、光芒、帝王、權(quán)力、溫暖、色彩、變幻、影視、傳媒、信息、名氣、花朵、靚麗、裝飾、城門(mén)、宮室、劇場(chǎng)、文章、書(shū)畫(huà)、表面、表演、演說(shuō)、電、電器；于人體為眼睛、神經(jīng)、大腦、血壓、小腸、肩；于人性為體恤、正面、多言、激情、心思；其形為“大”…… 丁象：星星、星光、靈光、燈火、文明、文化、文字、思想、醫(yī)道、玄學(xué)、神學(xué)、香火、小花、內(nèi)心、電、電子、網(wǎng)絡(luò)、文章、書(shū)籍、報(bào)刊、榮譽(yù)、名望；于人體為眼睛、心臟、血管、神經(jīng)；于人性為文雅、多思、神秘、智慧；其形為“小”…… 戊象：霞、大地、山丘、高坡、護(hù)岸、城池、政府、建筑、房地產(chǎn)、倉(cāng)庫(kù)、停車(chē)場(chǎng)、寺院、古董、舊物、涂料、磚瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉；于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬；其形為“方”…… 己象：云、田園、庭院、房屋、墓地、平原、土產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、水泥、建材、果實(shí)、財(cái)帛、粉塵、臟、斑點(diǎn)、自我；于人體為脾、腹、皮膚、胰腺；于人性為含蓄、謹(jǐn)慎、多疑；其形為“平”…… 庚象：霜、頑鐵、鐵器、利器、五金、鋼材、礦物、礦山、機(jī)器、制造業(yè)、金融、軍隊(duì)、**、車(chē)、大路、手術(shù)、醫(yī)院；其人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺、牙齒、嗓音、臍；于人性剛強(qiáng)、威武、暴躁、固執(zhí)；其形為“棱角”…… 辛象：月、金子、珠寶、玉器、鉆石、金飾品、晶體、樂(lè)器、針、剪刀、筆、錢(qián)幣、金融、醫(yī)藥、精加工、法律；于人體為肺、呼吸道、喉嚨、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼；于人性為通達(dá)、柔潤(rùn)、靈動(dòng)、好面子；其形為“致密”…… 壬象：云海、大海、水澤、江河、湖泊、航運(yùn)、運(yùn)輸、貿(mào)易、水產(chǎn)、浴業(yè)、石油、水彩；于人體為口、膀胱、血液、循環(huán)系統(tǒng)；于人性為智謀、好動(dòng)、任性；其形為“無(wú)規(guī)則”…… 癸象：雨露、泉水、霜雪、池塘、結(jié)晶、眼淚、墨、水產(chǎn)、浴業(yè)、后面、玄學(xué)、智業(yè)、謀略；于人體為腎臟、眼睛、骨髓、腦、**、經(jīng)血、津液；于人性為智謀、聰明、機(jī)敏、溫柔；其形為“圓潤(rùn)”…… 雖然人之性，隨后天之家庭、環(huán)境、教育等潛移默化而有所變，但利用本命五行、日干、用神等約略可窺探。首先從你的八字命盤(pán)（免費(fèi)查詢(xún)）找出出生日對(duì)應(yīng)的天干，對(duì)照下文即可了解。 陽(yáng)甲木——實(shí)踐者八字日干為甲木的人，個(gè)性開(kāi)朗豪邁、剛直不屈、做事貫徹始終，正直勤力、堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取，有骨氣，肯接納及重視禮俗及道德之規(guī)范，也十分重視物質(zhì)生活。樂(lè)于助人、心地善良，責(zé)任感強(qiáng)，值得信賴(lài)，工作上全力以赴，是一個(gè)精神抖擻的超級(jí)工作狂。但嫉妒心較強(qiáng)，容易沖動(dòng)，且保護(hù)力較弱，處事經(jīng)常感到吃虧。 陰乙木——給予者八字日干為乙木的人，外表謙虛，但內(nèi)心占有欲極強(qiáng)，溫柔含蓄、頭腦發(fā)達(dá)、反應(yīng)靈敏、善于隨機(jī)應(yīng)變、能見(jiàn)風(fēng)使舵，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力極強(qiáng)。喜歡物質(zhì)生活，感情欲望強(qiáng)烈。善于交際，有優(yōu)異的表達(dá)能力，是一個(gè)不可多得的好拍檔。對(duì)家庭有種深厚的情意結(jié)，會(huì)盡力為家人謀求最好的東西，處處體諒別人，是一個(gè)友善及值得信賴(lài)的家庭成員。 陽(yáng)丙火——完美者八字日干為丙火的人，個(gè)性光明正大，有很強(qiáng)的自豪和優(yōu)越感，喜受人注目，急躁易怒而重權(quán)威。熱情豪爽、不屈不撓、很講義氣，是個(gè)優(yōu)秀的組織人才及天生的演講者。天生權(quán)利欲望強(qiáng)烈，喜發(fā)號(hào)施令，做事較高傲，容易妒忌及固執(zhí)。思想重創(chuàng)造力，適合從事政治、貿(mào)易、時(shí)裝或教育等工作，對(duì)家庭具承擔(dān)感。 陰丁火——浪漫者八字日干為丁火的人，個(gè)性有舍己為人的精神，碰到認(rèn)為值得信賴(lài)的朋友，就算赴湯蹈火也在所不辭。具有濃厚的藝術(shù)氣質(zhì)，親切和藹而多情，很容易和人打成一片。最大的弱點(diǎn)是有時(shí)優(yōu)柔寡斷、猶豫未定、富同情心、人較依靠、渴望同等。天生有一種吸引人的藝術(shù)家魅力，易得到身邊的人愛(ài)慕欣賞。 陽(yáng)戊土——媒介者八字日干為戌土的人，個(gè)性剛強(qiáng)，沉著厚重，做事按步就班，一板一眼，給人一種平穩(wěn)踏實(shí)的感覺(jué)。對(duì)人的要求不多，反而對(duì)自己要求嚴(yán)苛，就算碰到困難，也會(huì)貫徹始終，決不放棄。其人作風(fēng)保守而略欠創(chuàng)意，人較被動(dòng)，對(duì)金錢(qián)并非十分看重，愿意花長(zhǎng)時(shí)間及精神在工作上，求取事業(yè)成就，是個(gè)忠誠(chéng)值得信賴(lài)之人。 陰己土——觀察者八字日干為己土的人，時(shí)而溫文，時(shí)而冷漠，有天生的使命感，喜自我主張，經(jīng)常忽左忽右而反其道而行，獨(dú)處時(shí)能自我反省，重視私隱及觀察更勝于介入。熱愛(ài)知識(shí)和資訊，有理想，希望做些濟(jì)世的事情。事業(yè)發(fā)展具策劃才華，靈感創(chuàng)意十足，對(duì)個(gè)人理想有一種堅(jiān)持執(zhí)著，適合從事教育、傳播、研究社會(huì)等工作。 陽(yáng)庚金——支配者八字日干為庚金的人，個(gè)性獨(dú)斷獨(dú)行，好強(qiáng)爭(zhēng)勝，不愿受別人指揮，是天生的領(lǐng)袖人才。其人腦筋靈活，積極主動(dòng)，勇于創(chuàng)新，對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)。重視正義和公平，言行大膽勇敢，做事不顧后果而直接。事業(yè)上重權(quán)利和金錢(qián)、重工作上得回報(bào)，喜歡接受挑戰(zhàn)，經(jīng)常會(huì)激勵(lì)自己，全力投入工作，不達(dá)目的永不言敗。但過(guò)于好勝加上為人直接，容易傷害他人而不自知。 陰辛金——享樂(lè)者八字日干為辛金的人，個(gè)性純良、善解人意，浪漫而情緒化，是個(gè)很好的聽(tīng)眾，容易投入感情，常沉醉在幻想世界中。容易相信別人而受騙，或墮入感情陷阱中。事業(yè)上喜熱心助人，以為工作的意義比金錢(qián)重要得多，創(chuàng)意方面也有天分，但有時(shí)過(guò)于理想化，未免給人不切實(shí)際的感覺(jué)。已婚者須防桃花劫。 陽(yáng)壬水——理智者八字日干為壬水的人，個(gè)性坦白又直接，樂(lè)觀而精明，主動(dòng)而明理。頭腦靈活善于把握機(jī)會(huì)，行為與思想極之率性，喜歡控制他人，自己以為正確的事便無(wú)人能夠反對(duì)。富想象力及好奇心，凡事都要問(wèn)到底，喜歡競(jìng)爭(zhēng)及刺激，為人機(jī)智健談。事業(yè)上，天生外向及喜運(yùn)用權(quán)力，責(zé)任心強(qiáng)，有很好的直覺(jué)，關(guān)心正義和公平。博學(xué)多才，頗受異性歡迎，工作踏實(shí)而不喜虛浮。 陰癸水——質(zhì)問(wèn)者八字日干為癸水的人，個(gè)性溫柔和諧，心地善良。堅(jiān)強(qiáng)而勇敢，具靈敏的直覺(jué)，感性又多愁善感，情緒容易波動(dòng)，希望得到別人的庇護(hù)，需要安全感。自我保護(hù)力強(qiáng)，不喜歡權(quán)威。工作上熱愛(ài)助人，懂得計(jì)劃將來(lái)的發(fā)展，無(wú)論從事何種職業(yè)，都能一心一意地投入，當(dāng)一旦建立信心時(shí)，便會(huì)成為忠誠(chéng)而具承諾的人。喜歡朋友對(duì)他多作鼓勵(lì)，適合從事教師、服務(wù)等工作。 管見(jiàn)子平 十干喜忌詩(shī)—甲木 甲木枝干春向榮，土金火透最為亨。 庚辛不忌逢壬癸，戊己何妨見(jiàn)丙丁。 官殺印鄉(xiāng)多富貴，食傷財(cái)?shù)乇貚槑V。 虎豬蛇鼠生逢時(shí)，跨鳳乘龍上帝京。 甲木屬陽(yáng)，乃枝干之木，生值春月，正當(dāng)生旺，必假金以剝制，方成棟梁之才。設(shè)若無(wú)金，必得厚土。如土金俱無(wú)，必丙丁火透出，以泄其旺氣。此三者，只是太過(guò)，宜脫之、剝之之象。不過(guò)取其中和耳，別無(wú)他論也。如庚辛申酉金氣多者，見(jiàn)壬癸水為用。戊己土氣厚者，必得丙丁火為用。此傷食喜財(cái)、殺官喜印，只要五行所得之意。虎，寅也；豬，亥也；蛇，巳也；鼠，子也；雞，酉也；龍，辰也。時(shí)元值之，上貴之命也。 意譯：甲屬陽(yáng)木，如樹(shù)之干枝，生在春月的話，正好當(dāng)令而旺。這時(shí)必需要用金來(lái)制，才能變成棟梁之材。如果沒(méi)有金，必定要有厚土為用。如果沒(méi)有土或金，也必需有丙丁火透干，才能泄甲木旺氣。用土金水三者，是因?yàn)榇耗咎^(guò)，才要用之以剝脫，目的只是為了使命局中和，沒(méi)有別的原因。如果四柱中庚辛申酉之金氣過(guò)多，則又必要有壬癸水為用。戊己土氣過(guò)厚，則必需以丙丁火為用。其實(shí)這就是傷食喜財(cái)、官殺喜印的意思。原詩(shī)說(shuō)：虎豬蛇鼠生逢時(shí)，跨鳳乘龍上帝京。虎指寅，豬指亥，蛇指巳，鼠指子，雞指酉，龍指辰，意思是如果甲木生時(shí)碰到這幾個(gè)，是上貴之命。 評(píng)注：格局只是個(gè)評(píng)判的大綱，具體到某個(gè)天干，在格局的指揮之下還有五行及陰陽(yáng)之區(qū)別。如本節(jié)所講甲生春月，按格局論就是月劫或陽(yáng)刃，月令無(wú)用，就要找財(cái)官印為用。所以說(shuō)“土金火透最為亨”。土為財(cái)、金為官殺、火為食傷。但是，用金如果為官就般就要用水與之配合，用土必需要火與之配合。至于甲木生在寅、亥、巳、子、酉、辰時(shí)，能否發(fā)貴，也要配合全局而論。 十干喜忌詩(shī)—乙木 乙為根蒂做天干，不用金剝火是官。 曲直體成南去樂(lè)，從革局就北來(lái)觀。 財(cái)強(qiáng)殺旺名中外，水淺金輕傷腎肝。 馬猴時(shí)遇多榮達(dá)，鼠兔加臨作貴看。 乙木屬陰，乃根蒂之木；生于春三月，正當(dāng)有氣；必得金制，方能成功。如無(wú)金，必得火透天干，有木火通明之象。賦云：火明木秀，斯人不負(fù)經(jīng)魁。若四柱純木，以成曲直之體，喜行南運(yùn)，取貴。若四柱金多而成從革之體，喜行北運(yùn)，取貴。四柱少水生而無(wú)金剝，多主腎部、肝經(jīng)不足之病，性多惱怒，蓋肝藏氣故也。財(cái)強(qiáng)殺旺，為之財(cái)滋七殺，令名必?fù)P中外也。午申子卯四時(shí)生人，多主富貴。 意譯：乙為陰木，如樹(shù)之根蒂，如生在春季三月之中，正當(dāng)木氣旺時(shí)。就必需用金制木，才能成功。如果沒(méi)有金，就要有火透出天干，這叫木火通明之象。就如賦文所說(shuō)：火明木秀，斯人不負(fù)經(jīng)魁。而如果四柱都是木，就是曲直格了，行運(yùn)喜走南方火運(yùn)，可取貴。如果四柱金多，就成從革體，卻喜走北方水運(yùn)，也可取貴。如果四柱水少而沒(méi)有金制，多主腎部及肝經(jīng)有病，而且性格易怒，因?yàn)橐夷緦俑?，而肝藏氣的緣故。如果柱中?cái)強(qiáng)殺旺，就叫財(cái)滋七殺，必定有好名聲傳于中外。生時(shí)如是午申子卯，多是富貴之人。 評(píng)注：乙木一般不喜金制，此專(zhuān)論乙生在春三月中，為木旺，如果再加四柱多木，最喜金制或火泄。如果四柱金多，卻喜水了。午為陰木寄生、卯為陰木正位、申子為貴人，生時(shí)值此，多主富貴。 十干喜忌詩(shī)—丙火 丙為陽(yáng)火號(hào)文明，金水相逢極有情。 巳午見(jiàn)官終不顯，子申遇印始成名。（論提綱） 貧窮有學(xué)談天地，富貴無(wú)緣靠弟兄。 用入庫(kù)鄉(xiāng)當(dāng)退位，休言伐木鳥(niǎo)嚶嚶。 丙火屬陽(yáng)，乃文明之象。生于金水提綱，多主富貴，此祿馬旺地，故有情也。生巳午提綱，官星無(wú)氣，又行東南運(yùn)，其官終不能顯。如生子申月令，財(cái)官有氣之地，但得歲運(yùn)印綬一生之，其功名必成。生于夏月，財(cái)官俱弱，身雖貧賤，有談天論地之才學(xué)；蓋丙主禮，又主文明故也。生金水旺時(shí)，財(cái)官得令，而比肩無(wú)力，多不得弟兄輔助；或暗中有生扶，卻無(wú)賊恩之禍。但怕用神入庫(kù)，當(dāng)有退位休官之嘆，而無(wú)出谷遷喬之理。又當(dāng)審辨用之輕重、庫(kù)之開(kāi)閉。如原柱中有庫(kù)，豈可又以庫(kù)言哉。 意譯：丙火屬陽(yáng)，是文明的象征。如果生在金水之月，多主富貴。因?yàn)榻鹚疄楸鸬牡擇R旺地，生月向祿臨馬而有情的緣故。如果生在巳午火旺之月，官星無(wú)氣，又逆行東南運(yùn)的話，是沒(méi)有官貴可言的。如果生在子申之月，算是財(cái)官有氣，歲運(yùn)再逢印綬，必有功名。而生于夏月，財(cái)官都弱，雖說(shuō)出身貧賤，但也有經(jīng)天緯地之才學(xué)，這是因?yàn)楸鞫Y，又主文明的緣故。生在金水旺地，財(cái)官得令，但同時(shí)比肩無(wú)力，所以即使富貴，也是弟兄無(wú)助，或是兄弟只有暗中相扶之意，不會(huì)有明顯的恩害之象。丙火命之用神，最怕行運(yùn)入庫(kù)，行用神入庫(kù)運(yùn)，只會(huì)丟官降職，絕不會(huì)出任升遷。當(dāng)然，也要審辨用神之輕重、庫(kù)存之開(kāi)閉而斷。如原局有庫(kù)，走墓庫(kù)運(yùn)卻不能以入庫(kù)論。 評(píng)注：丙火為文明之象。身強(qiáng)多主有才學(xué)。原局行運(yùn)最喜向祿臨馬，喜印綬相幫。行運(yùn)忌用神入庫(kù)，而如果原局本有用神之庫(kù)，當(dāng)做原局庫(kù)中之神透出為用論，行運(yùn)再見(jiàn)，就不再以入庫(kù)論也。 十干喜忌詩(shī)—丁火 丁火其形本屬陰，陽(yáng)光許助結(jié)同心。 藏財(cái)坐貴偏宜甲，跨馬騎牛最?lèi)?ài)壬。 財(cái)殺旺時(shí)名愈重，水金衰處困尤深。 二陽(yáng)產(chǎn)降逢天乙，爕理陰陽(yáng)妙用金。 丁火陰柔，得陽(yáng)火助之，方美。十段錦云：丁為陰火，喜遇陽(yáng)壬，見(jiàn)丙兮百年安逸。蓋謂丙內(nèi)藏辛，丙邀辛金，為丁火之偏財(cái)，亦助丁火之光，故云結(jié)同心也。財(cái)星喜藏，貴人宜坐，甲木宜透，此為貴命也。午丑二字，用之扶助。蓋午丁火之祿，丑乃丁火財(cái)庫(kù)，二者宜見(jiàn)之為妙。壬水正官，豈不最?lèi)?ài)之？如生寅卯提綱，為印綬，喜見(jiàn)壬水為官。如財(cái)殺并透有力者，大富貴之命。但水金衰弱，定主蹇滯。如丁火生于季冬，月令財(cái)殺并透，又有天乙貴人輔助，此乃宰相之命也。宜斟酌較之，庶無(wú)差忒。 意譯：丁屬陰柔之火，需要有丙火相助才美。十段錦有說(shuō)：丁為陰火，喜歡見(jiàn)壬水，如見(jiàn)丙則百年安逸。這是因?yàn)楸裳麃?lái)辛金，作為丁火的偏財(cái)，同時(shí)丙也助丁火發(fā)光，所以詩(shī)中說(shuō)“陽(yáng)光許助結(jié)同心”。而丁日主喜歡局中藏有財(cái)星，坐下遇到貴人，干上透有甲木，有這些就是貴命。另外喜歡局中有午丑兩字扶助。因?yàn)槲鐬槎』鹬?，丑為丁火?cái)庫(kù)，見(jiàn)到這兩個(gè)也很妙；同時(shí)壬水為丁的正官，也是局中最?lèi)?ài)，如生在寅卯月，為印綬格，更是喜見(jiàn)壬水?？傊绻种薪鹚?cái)殺并透，旺而有力則富貴，如果金水衰弱，定是蹇滯之命。假如丁火生季冬，月令財(cái)殺并透，而且又有天乙貴人輔助，大多是宰相之命。所以要仔細(xì)斟酌，看命才無(wú)差誤。 評(píng)注：丁火喜見(jiàn)丙見(jiàn)壬，因壬為官星，而丙可助丁，同時(shí)能暗邀財(cái)星，這是專(zhuān)看財(cái)官之意。而自坐貴人，也是貴征，即丁酉、丁亥兩日，可與日貴格同參。 文末所說(shuō)丁火生于季冬，即丑月也。丑為財(cái)庫(kù)，又有官殺之余氣，這時(shí)如果干上透了財(cái)殺（或財(cái)官），都是財(cái)官得力之意，可貴。如果自坐酉亥貴人，更是大貴。 十干喜忌詩(shī)—戊土 戊為陽(yáng)土即丘陵，坐庫(kù)藏財(cái)貴有恒。 甲乙旺時(shí)名愈重，財(cái)干墓地壽難憑。 五行生處為佳兆，三合逢時(shí)是福征。 印重財(cái)輕官殺壞，傷殘肢體病難勝。 積土為丘、王冢曰陵，皆動(dòng)而有成之象。戊土屬陽(yáng)，故以此二者喻之。坐下庫(kù)，謂之有根；藏有財(cái)，謂之不燥。合此二者，不但主貴，亦主有恒。蓋土主信，體用相宜，乃稟中和之氣。日主有氣，再得官殺旺相，功名自然顯達(dá)。如專(zhuān)用財(cái)，又行財(cái)星墓地，只恐難為壽矣。且財(cái)星之墓，此人多患脾胃之病。土能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，故喜生氣。土合則厚，必?zé)o傾頹之患，三合逢之，自為福利。如四柱印綬太重，又無(wú)財(cái)星，官殺俱絕，又無(wú)食傷，火炎土燥，疾病可知矣。 意譯：積土成堆叫丘，王侯的墳?zāi)菇辛辏@些都是動(dòng)而有成的象征。而戊土屬陽(yáng)，所以用丘陵來(lái)做比喻。戊土坐庫(kù)，叫有根；而庫(kù)中還藏有財(cái)，可使戊土不燥，符合這個(gè)條件的，多得富貴而且福氣久遠(yuǎn)。這是因?yàn)橥林餍?，再加體用相宜，稟得中和之氣的緣故。如果日主有氣，再加官殺旺相，則功名自然顯達(dá)。如果只用財(cái)，行運(yùn)到財(cái)星墓地，則壽命有損。而且財(cái)星入墓，多患脾胃之病。另外，土能長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，所以喜歡遇見(jiàn)五行生氣。而且土遇合則厚，所以地支如有三合，則戊土不會(huì)傾頹，日主自然有福。如果四柱印綬太重，又沒(méi)有財(cái)星官殺、無(wú)食傷，則叫火炎土燥，多主身體有病或四肢傷殘。 評(píng)注：本節(jié)之意，在于水土同庫(kù)，由此引申，戊土坐庫(kù)，即戊辰之謂。辰為土庫(kù)，辰中有水，戊土坐辰，即為通身坐庫(kù)而旺，座下又暗藏財(cái)，所以為貴征。這時(shí)再有官殺旺相，更是富貴之命。另外陽(yáng)土喜地支有三合局或四長(zhǎng)生，詩(shī)中所謂“五行生處”，即寅申巳亥之意。如果原局有財(cái)星明透而無(wú)官殺，行運(yùn)再逢辰運(yùn)，就是財(cái)星入墓，此時(shí)壽命有損。而戊土以火為印，如果局中火成黨而無(wú)水、無(wú)金，則叫火炎土燥，如果再無(wú)官殺榮身，則大多傷病纏身，沒(méi)有福氣可言。 十干喜忌詩(shī)—己土 己土平平一野場(chǎng)，多金多水亦多光。 攀龍附鳳聲名重，跨馬騎牛姓字香。 身旺官星原有用，主強(qiáng)七煞應(yīng)無(wú)傷。 支干帶合根基厚，堪與皇家做棟梁。 己土屬陰，而主靜，為平地野場(chǎng)之土。喜傷食、財(cái)星，愈多愈妙。柱得辰酉二字，以益其體。午丑二字，以助其用。如此者，體用相益，自然顯達(dá)。日主旺相，見(jiàn)官星七殺，則主榮貴。賦云：木疏季土，培成稼穡之禾。豈不宜見(jiàn)乎？凡用土必要見(jiàn)合，則無(wú)虛崩之患。如五行帶合，不偏不黨；財(cái)官得所，不重不輕；無(wú)混雜之病，得中和之氣，豈不為國(guó)家棟梁乎？辰丑酉午四字，柱中見(jiàn)之為吉，歲運(yùn)逢之亦美。 意譯：己土屬陰，代表靜態(tài)之土，所以為平地野場(chǎng)之類(lèi)。己日主，喜見(jiàn)傷官、食神及財(cái)星，這三者在局中越多越好。而四柱地支有辰酉二字，可以益其體；有午丑二字，可以助其用。有這些，則體用相得益彰，人生自然顯達(dá)。如果日主旺相，而有官星七殺，則是榮華富貴之命。有賦文說(shuō)：用木來(lái)疏松己土，可以培育莊稼禾苗。難道說(shuō)的不是己土喜見(jiàn)官殺之意嗎？而土要發(fā)用，必定要見(jiàn)合才行，土有合則沒(méi)有虛崩之患。如天干地支帶合，五行不偏不黨，局中財(cái)官各得其所，不重不輕，而且沒(méi)有混雜之病，得中和之氣，怎么不可能成國(guó)家之棟梁呢？辰酉午丑四字，四柱中見(jiàn)到則以吉論，要不歲運(yùn)見(jiàn)到也美。 評(píng)注：己土喜歡見(jiàn)合，天干喜見(jiàn)甲己合，為官來(lái)合身，自然最喜。地支喜見(jiàn)三合六合，因五行之中，土為木水金火沖氣所結(jié)，所以地支有合，不管三合六合，合金合水，都能合固土氣，所以喜見(jiàn)合。另，己土喜身強(qiáng)，強(qiáng)旺時(shí)多不怕七殺，柱中有官殺且官殺不雜，則多以吉論。 十干喜忌詩(shī)—庚金 庚金鋒銳旺秋天，冬月生人更妙玄。 木火絕嫌西與北，水金旺愛(ài)走東南。 時(shí)逢申巳財(cái)名備，柱帶牛羊富貴全。 埋沒(méi)不遭金水旺，管教萬(wàn)里掌兵權(quán)。 陽(yáng)金質(zhì)剛，秋正司權(quán)，其體自然鋒銳。生于冬月，有金水澄清之象。賦云：金白水清，此輩定登甲第。又云：金兼愛(ài)水之相涵，文學(xué)堪夸。可見(jiàn)用金要水，有金水相涵之秀，是其妙且玄也。柱中如木火俱絕而無(wú)氣，忌行西北方冷運(yùn)；如水金乘旺，喜行東南方暖運(yùn)。如得申巳二時(shí)，乃得祿、長(zhǎng)生之地，多主富貴，財(cái)名并有；丑未，乃庚金貴人、財(cái)庫(kù)之地，富貴雙全。更要日干有氣、財(cái)官旺相，見(jiàn)之者妙。如日主輕，財(cái)官弱，又非也。不遭戊己土埋沒(méi)，而合金水澄清，再有殺刃幫扶，定掌兵權(quán)之貴。 意譯：庚為陽(yáng)金，質(zhì)剛，秋天為金司權(quán)之時(shí)，所以庚生在秋天自然為鋒銳之金；生在冬天，則是金水澄清之象。賦文說(shuō)：金白水清，這人必定能登甲第。又說(shuō)：金喜歡水來(lái)相涵，有此則文學(xué)修養(yǎng)高?？梢?jiàn)，金要以水為用，以求金水相涵之秀氣，這是庚金的玄妙之處。柱中如果沒(méi)有木火之氣，則忌走西北方冷運(yùn)；如果水金都旺相，則喜歡走東南方暖運(yùn)。如果時(shí)支是申或巳，就是庚金祿地和長(zhǎng)生之地，多主富貴，此人錢(qián)財(cái)和名望都有；如果柱中有丑和未，因是庚金的貴人、財(cái)庫(kù)，所以也是富貴雙全。不過(guò)還要求日干有氣，財(cái)官旺相，見(jiàn)上述之字才妙；如果日主輕，財(cái)官又弱，卻不能這么論；同時(shí)庚金也不能被戊己土埋沒(méi)。沒(méi)有這些破格，而又符合金水澄清之象的，再有殺刃來(lái)幫扶，一定是掌兵權(quán)的貴人。 評(píng)注：庚金喜身強(qiáng)，柱中喜有旺相之木火為財(cái)官、或有旺相之水來(lái)泄秀，喜逢丑未及申巳（時(shí)為歸依之所，時(shí)上逢此四字更妙）；忌身弱，不喜戊己土埋沒(méi)。 行運(yùn)除了注意上述喜忌外，還要注意判斷原局溫寒冷熱之性質(zhì)，一般如果原局金水旺而無(wú)木火暖局，多喜走東南木火之地，忌入西北寒冷之鄉(xiāng)。 十干喜忌詩(shī)—辛金 辛金原自土中生，木火提綱福不輕。 時(shí)遇虎龍多富貴，提逢亥子更聰明。 逆行西北還淹滯，順歷東南定顯名。 但慮冬前寒太極，雖逢暖地只平平。 陰金本無(wú)形質(zhì)，賴(lài)土以生；土愈多，而金愈厚矣。木火提綱，時(shí)元有助，其福難量，要以輕重較之，方可用。寅辰二時(shí)，值之者，多主富貴。蓋寅中財(cái)官生旺，又是天乙貴人之地。辰時(shí)內(nèi)含水土庫(kù)，正印扶身，水涵秀氣。賦云：‘辛日壬辰貴在中’者是也。如值亥子提綱，主人聰明秀麗。西北背祿逐馬之運(yùn)，名利多主淹滯。東南地暖，財(cái)官乘旺之鄉(xiāng)，功名自然顯達(dá)。但忌生于冬至以前，天地之氣大寒。雖行東南方和暖之地，亦只平常之命也。 意譯：辛為陰金，沒(méi)有形質(zhì)，只有依賴(lài)土來(lái)相生；土越多，金就越雄厚。如果生在木火當(dāng)令之月，時(shí)上又有助，則福氣最大，要比較輕重之分，才能論財(cái)官之用。時(shí)辰逢寅或辰，多是富貴之人。因?yàn)橐胸?cái)官生旺，又是辛的天乙貴人之所在；而辰是水土之庫(kù)，土為正印可扶身，水則成金水相涵的秀氣。賦文說(shuō)“辛日壬辰貴在中”，正是這個(gè)意思。如果生在亥子之月，則是聰明秀麗之人。行運(yùn)如果走西北背祿逐馬之地，則名利不順；如果走的是東南暖地，財(cái)官乘旺，則功名自然會(huì)顯達(dá)。但是最忌生在冬至之前，天地之氣最寒的時(shí)候，這時(shí)即使走東南方暖和之運(yùn)，也只不過(guò)平常命而以。 評(píng)注：辛金喜土生，喜財(cái)官生旺，喜時(shí)逢龍虎。也喜成月令食傷格，而呈金水相涵之象。但生于冬季，卻要考慮調(diào)候。調(diào)候以大運(yùn)為主，因大運(yùn)為月令所派生，強(qiáng)調(diào)的是天時(shí)之氣，作用最大。原局或人生之年日時(shí)，只是一時(shí)損益，不能左右氣候，學(xué)者要細(xì)心體會(huì)。 原文所要求的“時(shí)元有助”，即財(cái)官引旺于時(shí)上之意。原詩(shī)說(shuō)“逆行西北還淹滯，順歷東南定顯名”指的是生于冬季之辛金，喜順行大運(yùn)，忌逆行大運(yùn)，正是強(qiáng)調(diào)了大運(yùn)調(diào)候之作用。 最極端的情況是：“生于冬至以前”，因冬至是陰氣盛到極致之意，冬至之交點(diǎn)，正是極寒之時(shí)，這之前的幾天，雖有東南木火調(diào)候也沒(méi)用。而冬至點(diǎn)過(guò)后之日子，雖還在子丑之月中，尚可以調(diào)候救應(yīng)。 釋文中沒(méi)明說(shuō)“生于冬至以前”是何時(shí)候，按前賢醉醒子之說(shuō)法，立冬后，陽(yáng)水當(dāng)令36天，然后陰水當(dāng)令36天，合成72天之?dāng)?shù)。所以，此處所說(shuō)“冬至以前” 可理解是冬至前9日，癸水當(dāng)令的那幾天。道可道，非常道，是非等待讀者驗(yàn)證。 十干喜忌詩(shī)—壬水 汪洋壬水旺三冬，最?lèi)?ài)干頭火土重。 秋降勾陳能作吉，春生朱雀豈為兇。 三方火局偏宜合，四庫(kù)提逢不忌沖。 龍虎重重時(shí)日月，禹門(mén)神鯉化蛟龍。 水歸冬旺，以時(shí)而言，必得火土透出取貴。生于秋月，為印綬提綱，必得官殺透出始吉。如生寅卯提綱，乃是傷官食神，必得財(cái)星，方能取其貴也。三方合成火局，有既濟(jì)之象；四庫(kù)逢于提綱，必得沖開(kāi)方美。如日主、月令、時(shí)元，見(jiàn)寅辰二字多者，非壬騎龍背，必六壬趨艮，以神鯉而變蛟龍，乃大貴人之命也。 意譯：壬水生于冬天，為水旺，必定要干頭有火土透出且引旺于時(shí)上才能取貴。生于秋月，提綱為印綬，一定要有官殺透出才好。如果生在寅卯兩月，是月令傷官食神，局中要有火透為財(cái)星，才能取貴。地支合成火局，是水火既濟(jì)之佳象；生于辰戌丑未等四庫(kù)月，一定要沖提開(kāi)庫(kù)才美。如月日時(shí)三柱見(jiàn)寅辰兩字較多，不是壬騎龍背就是六壬趨艮等格，如此，就是神鯉變龍之命，大富大貴。 評(píng)注：壬日可能有外格取貴，其中壬騎龍背為辰多，以暗沖財(cái)殺取貴，六壬趨艮為寅多，以暗合壬祿取貴，成格要求及相關(guān)喜忌見(jiàn)相應(yīng)章節(jié)。 本節(jié)所述其它正規(guī)搭配，也不外乎財(cái)官。學(xué)者需注意的，只是水火既濟(jì)及墓庫(kù)提綱要沖開(kāi)等個(gè)別富貴之征。 十干喜忌詩(shī)—癸水 癸水池塘應(yīng)不流，支含玄武可行舟。 申辰格備形如虎，寅午局金氣食牛。 印重南方偏喜悅，財(cái)多北地豈憂(yōu)愁。 坐庫(kù)身強(qiáng)火土旺，為官必定效伊周。 癸水屬陰，靜而有常，故以池塘而喻之，蓋陰主乎靜。如支下類(lèi)成水局，上下交感，靜極而動(dòng)，可以通行舟楫矣。如申子辰三合全備，天元有氣，有大人虎變之象。寅午戌火局全者，水旺逢火，合成既濟(jì)之名，自有食牛之志。印旺者喜行財(cái)運(yùn)，財(cái)多者愛(ài)入劫鄉(xiāng)，不過(guò)取中和之氣，別無(wú)他義也。如坐下丑庫(kù)，又重重見(jiàn)丑，為丑遙巳格。如無(wú)傷破，則有伊尹周公之勛業(yè)，乃宰相之命也。 意譯：癸水屬于陰水，安靜而不流動(dòng)，常用池塘來(lái)做比喻，正是陰主靜的緣故。如果地支會(huì)合成水局，和日干之水上下交感，才是靜極而動(dòng)之意，成為可以通行船只的水道，所以假如地支申子辰三合全，則天元有氣，多是好命，有大人虎變之象；如果地支寅午戌火局全，叫水旺逢火，成水火既濟(jì)之象，這人自然少有大志。如果原局印旺，則行運(yùn)喜歡財(cái)運(yùn)，如果原局財(cái)多，行運(yùn)喜歡進(jìn)入比劫之鄉(xiāng)，目的都是為了取得中和之氣，沒(méi)有別的原因。如果坐下為丑，別柱又丑字重重，則可入“丑遙巳格”，如入只格而不破，則能像伊尹周公一樣，至少是宰相之命。 評(píng)注：原詩(shī)“坐庫(kù)身強(qiáng)火土旺，為官必定效伊周”一句，是總論身強(qiáng)看財(cái)官取貴之意。釋文中說(shuō)的坐丑而入“丑遙巳格”不過(guò)其中之一。如果不入此外格，看正格，如果身強(qiáng)而財(cái)官旺，也是富貴之命，學(xué)者不可執(zhí)一。 |
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