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而立之年，認識了一位寫毛筆字的朋友—孫志明。當時的初識是在朋友的酒局上，他一人插科打渾，以豪爽大氣的性格，睿智幽默的言語成為了席間的主角。無論是粗俗略帶下流的玩笑，還是陽春白雪的詩詞歌賦，還有鄉(xiāng)村田野的山歌小調(diào)，孫志明都能拿捏自如、娓娓道來，充分調(diào)動了酒桌上的氣氛，讓在座的每個人都感受到了酒精與情感在歡聚時所迸發(fā)出來的愉悅和暢快。當時我想，此人粗俗中必有大雅……

隨著交往的深入，稱呼也從孫志明變成了老孫，我的朋友、老孫的朋友，相互之間還有老孫和我逐漸都熟絡(luò)起來，大家時常在一起喝茶聊天或是小賭怡情，也免不了有互相請吃或外出聚會的飯局，但大家都反而不喝酒了。老孫家書房里滿滿幾書架的碑帖和畫冊，還有他不停地更換在墻上的書法作品，讓朋友間有了說不完的話題。他不但研習書法，提高造詣，而且還鍥而不舍地收藏書畫作品。其間，朋友們都在老孫的指導下購買了些云南當?shù)孛业淖髌肥詹刂两瘢仄返膬r值和大家的友情一樣，不斷升值。老孫喜歡草書，他常說，寫草書喜歡草書的人，必須先天得兩個要素：一是要心胸寬廣博大，才能有一瀉千里之氣，磅礴千鈞之勢；二是要視材料為糞土，好筆佳紙，視之為禿筆廢紙，則氣貫神通。相處久了，才真正發(fā)現(xiàn)，書品和人品是相通的。

光陰荏苒，朋友中有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)功成名就，成為了單位的頭頭；有的發(fā)了點小財做了“富二代”的爹；有的因為生活變故，活得很不如意。大家各有所事，都不怎么聯(lián)系了，我和老孫之間也只是偶爾通個電話，問候一聲。但不管多久沒有見面，相見的時候就像昨天的人，心中沒有什么芥蒂和生分。既能親密無間，也能相忘于江湖。生性灑脫散淡的我，沒有什么遠大理想。老孫常常也勸我隨他一樣寫寫毛筆字，我總以各種理由推脫，我不理解，為什么平時很多熟知的字詞，一寫成書法，就變得認不得了。

中國書法成為一門藝術(shù)，必有其本身特有的專業(yè)性語言。篆書、隸書、楷書和行草書是這門藝術(shù)的專業(yè)性語言，不熟練掌握各類書體之間的筆法、結(jié)構(gòu)之間的技巧技法，語言永遠是思想表達的障礙。要想在這個行當里有所建樹，必須臨盡古今法帖，把各種碑帖咀嚼、消化，汲取營養(yǎng)，才能形成自己的風格。老孫注定要在這條路上走完下半輩子。

今天，老孫厚厚的一本書法集擺在了我的面前，看著這些從他思想和靈魂深處游走出來的筆意，不免心生唏噓：從此書柜里又多了一個熟知的名字——寫毛筆字的朋友孫志明。生存、生活、生命，走入社會，要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實，是我們在這個世道里不可避免的話題，因為我們終將以一生浸淫其中。有名人說，要活到老學到老。但學習是為什么？說到這里，不由的想到臺灣著名的女學者龍應(yīng)臺對她家小孩的一段話：“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利。選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，帶給你快樂。”我們在這個熙熙攘攘、紛繁的世界里活著，大人和小孩不都是如此，做人做事做學問何嘗不是如此。沒有人要求你做什么，但我們得自己要求自己：不和別人比較，追求內(nèi)心的平安和快樂，雖然生活時常需要茍且，但心中始終要有詩和遠方。

上期原創(chuàng)：題《孫志明藏楊旭初先生楷書前后赤壁賦》