| 編輯:詩詞天地(shicitiandi) 1、孟母斷機  孟子小時候厭倦學習,有一天不愿讀書,就逃回了家。孟母正好在織布,見他逃學回來,一句話沒講,就將織布的梭子給弄斷了,這意味著馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順,忙跪下來問:您為什么要這樣?孟母告訴他:“讀書求學不是一兩天的事,就像我織布,必須從一根根線開始,然后一寸一寸地才能織成一匹 ,而布只有織成一匹了,才有用,才可以做衣服。讀書也是這個道理,如果不能持之以恒,像你這樣半途而廢、淺嘗輒止,以后怎能成才呢?”孟子如夢初醒、恍然大悟,從此一心向?qū)W,再也不隨便曠課,后來繼孔子而成為“亞圣“。 《弟子規(guī)》中說:“父母教,須敬聽,父母責,應順承?!睂Ω改搁L輩的責備,理應樂于聽受,也要視為一種教誨。  2、一屋不掃,何以掃天下 東漢時期有一個人叫陳蕃,他學識淵博,胸懷大志,少年時代發(fā)奮讀書,以天下為己任。一天,他父親的一位老朋友薛勤來看他,見他獨居的院內(nèi)雜草叢生、穢物滿地,就對他說:“你怎么不打掃一下屋子,以招待賓客呢?”陳蕃回答:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋乎!”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對,覺得很有道理。從此,他開始從身邊小事做起,最終成為一代名臣。 積沙成塔,集腋成裘,凡成大事者都是從小事一步步走出來的,福報也是做的一點一滴的好事積累起來的。 3、母熊護子 昔日有母熊被獵人打中要害,端坐不動而沒有倒地,獵人覺得很奇怪,上前去看個究竟,結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已死了,卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石會打中小熊, 至死也忍痛抱緊大石不放。 動物界中的母與子,無論生死都相互眷戀,它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲卻捕捉動物,天下沒有比這更狠心的了! 4、書讀百遍,其意自見 三國時期,魏國有一個人叫董遇,自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。 他只要一有空閑時間,就坐下來讀書學習,所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他,他卻不在乎。 天長地久,他寫出了兩本書,引起了轟動,別人問他讀書有什么竅門。 他說:“書讀百遍,其義自見(xiàn)?!? 人們很佩服他,他的名聲也越來越大。 附近的人紛紛前來求教,并問他是如何學習的。董遇告訴他們說:冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時之余。學習要利用三余,也就是三種空間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽了,恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學習,以提高自己的水平。 現(xiàn)在有些人總找借口說:“我白天那么忙,工作壓力那么大,生活節(jié)奏那么緊,哪有時間學習。其實,只要你自己肯學,時間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅說過同樣一句話:人的差別在于業(yè)余時間。 著名的“三八理論”,就是一個普通成年人的一天應該分為“三個八”:八小時工作、八小時睡覺、八小時自由時間。前面兩個“八”,大多數(shù)人是一樣的,并無多大變化;人與人之間的不同,就在于剩下的八小時怎么度過。  5、鹿乳奉親 春秋時期的郯子,生性至孝,歷來為人所稱道,被視為德、才、威、雅的化身。在我國歷史上盛傳的“二十四孝”中,郯子的故事被視為楷模。 郯子的父母年老體衰,都患有眼疾,他特別傷心,到處求醫(yī)。聽說鹿乳能治好雙親的眼疾,他便披著鹿皮去深山混入鹿群中。獵人誤認其為鹿,正要舉箭射他,他趕緊大叫,并將實情相告。獵人聽后非常感動,想辦法給他弄來鹿乳,并護送他出山。 《弟子規(guī)》中說:“父母命,行勿懶”,父母有命令,要趕快行動,不應該拖拉,這也是孝敬父母的舉動。從小若有孝的理念,那么一旦父母生病,自己因感恩也會去孝養(yǎng)。 | 
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