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上一次我們講了天地和宇宙。天地最開始是混沌一氣的,就像一個(gè)雞蛋,里面的蛋清和蛋黃是互相混在一起的,分不開哪是天哪是地。
在原來天地未分時(shí)候那個(gè)宇宙原初混沌一體的狀態(tài),古人給它起了個(gè)名字,叫“無極”。等到天地分開,有了清和濁,輕和重的區(qū)別,這種狀態(tài),古人稱呼它也有一個(gè)名字,叫做“太極”。無極到太極就是從一生成了二。
比如天地,天就是陽(yáng),地就是陰。 比如晝夜,白晝就是陽(yáng),黑夜就是陰。
比如婚姻關(guān)系中,父親就是陽(yáng),母親就是陰,丈夫就是陽(yáng),妻子就是陰。
古人對(duì)日月的解釋是“日,實(shí)也。太陽(yáng)之精不虧?!薄霸?,闕也。太陰之精?!?/span> 陰和陽(yáng)有不同的程度,最高程度的陽(yáng)叫太陽(yáng),最高程度的陰叫太陰。日就是太陽(yáng)的精華,月就是太陰的精華。這就是為什么太陽(yáng)叫做太陽(yáng),而且為什么月亮另有一個(gè)名字叫太陰星。 上面是中國(guó)最早的文字甲骨文中日和月的寫法,日有一個(gè)圓乎乎的外形,而月是一個(gè)半圓,這就是我們平時(shí)大部分時(shí)間看到的太陽(yáng)和月亮的形狀。 太陽(yáng)在一般狀態(tài)下,我們看到的都是圓形,除了偶爾日食它才會(huì)缺了一塊,圓滿充實(shí)是日的常態(tài)。
說完日月盈昃,來說辰宿列張。 日月盈仄是講太陽(yáng)和月亮的運(yùn)動(dòng),辰宿列張是講星星的運(yùn)動(dòng)。 古人把日月星合稱為“三辰”,日照晝,月照夜,星運(yùn)行于天。日月和各種星體都是在不停運(yùn)動(dòng)的,而且它們的運(yùn)動(dòng)遵循著嚴(yán)格的自然規(guī)律。根據(jù)日月星的運(yùn)動(dòng),人類就可以據(jù)以判斷時(shí)間,劃分季節(jié),制定歷法?!俺健弊直緛砭哂袝r(shí)間、天時(shí)的含義。所以就把包括日月在內(nèi)的各種星體統(tǒng)稱叫做辰。 要判斷星體的位置運(yùn)動(dòng)首先就面臨一個(gè)問題,怎么確定和描述星星在天空的位置?這就需要建立一個(gè)坐標(biāo)系,給天空打格子作為觀測(cè)標(biāo)志。古人在天空中打了二十八個(gè)格子,把整個(gè)黃道劃分了二十八個(gè)天區(qū)。東西南北各有七個(gè)區(qū)域。這些區(qū)域就叫做宿,或星宿。“宿”本來的意思是止留,住宿。星宿就是星星的宿舍,所以除了二十八宿之外,有時(shí)候也叫做二十八舍。二十八個(gè)星宿按東西南北排列順序如下: 東方青龍七宿:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張?jiān)侣?翼火蛇 軫水蚓; 西方白虎七宿:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿; 北方玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。 而它們?cè)谔炜罩信帕械膱D形是這樣的:
有了這套坐標(biāo)系,古代先民就可以比較準(zhǔn)確的觀測(cè)日月星辰的位置移動(dòng),并且總結(jié)規(guī)律,進(jìn)行推演,從而分出了日期、月份、季節(jié)、年歲。從此吃飯睡覺工作生活就都開始有譜啦。恩,那是下一講的內(nèi)容,今天就說到這吧。 ![]() |
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