“我們這一代人所經(jīng)歷的生活很有意義，是前人未曾經(jīng)歷過(guò)的?！?/strong>——古元 “如果說(shuō)人生需要一個(gè)態(tài)度，藝術(shù)需要一種精神，那么古元的人生態(tài)度和藝術(shù)精神無(wú)疑在這時(shí)就已明確——走向自由。”——策展人吳洪亮 
古元（1919-1996）
古元，字帝源，1919年生于廣東省珠海市唐家灣鎮(zhèn)那洲村。1938年赴延安，先后在陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1942年作品參加在重慶舉辦的全國(guó)木刻展覽會(huì)，徐悲鴻先生撰文稱贊古元作品。1951年創(chuàng)作新年畫《毛主席和農(nóng)民談話》，獲文化部頒發(fā)的新年畫二等獎(jiǎng)。1987年獲得盧森堡大公授予的皇冠勛章。歷任人民美術(shù)出版社創(chuàng)作室主任，中央美術(shù)學(xué)院教授、院長(zhǎng)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，北京水彩畫研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他以延安革命題材的木刻版畫聞名于世，但卻不是這么簡(jiǎn)單。 縱觀古元的一生：出身優(yōu)越，卻在青年時(shí)代毅然投身革命。到延安后開始學(xué)習(xí)版畫，因天賦被徐悲鴻賞識(shí)。頗有成就時(shí)，卻放下木刻刀，轉(zhuǎn)而在水彩畫上尋求藝術(shù)創(chuàng)作的自由。 這人生充滿跌宕起伏的轉(zhuǎn)折，卻并不是在時(shí)代背景下被迫為之，而是古元自己的選擇。 他絕不僅僅是一位紅色革命藝術(shù)家。他是“一生不羈愛自由”的時(shí)尚青年。 而這正是北京畫院美術(shù)館的古元展，為何要命名為“走向自由”的原因。 
這個(gè)展，與以往所有的古元展覽都不同。 
展廳一樓精心設(shè)計(jì)的折線形式，用以表現(xiàn)古元曲折的一生。
一進(jìn)到展覽一層大廳，首先會(huì)被上圖中這個(gè)折線型的墻體占據(jù)視線。 折線型的布景，正是古元一生在走向自由的藝術(shù)道路上所經(jīng)歷的曲折和坎坷。 在去除了“紅色”、“革命”標(biāo)簽后，130多幅木刻版畫、水彩畫、速寫、藏書票，將一個(gè)2D的、刻板化的古元，還原成一個(gè)3D的、真實(shí)的人。 放棄優(yōu)渥家庭去延安， 是那個(gè)時(shí)代青年的時(shí)髦 1919年，古元生于珠海的一個(gè)巴拿馬歸僑之家，自幼頗具美術(shù)天賦，喜愛臨摹祠堂的壁畫，并時(shí)常到郊外進(jìn)行水彩寫生?？催^(guò)外來(lái)劇團(tuán)演的木偶戲之后，古元自己也學(xué)著刻一些小木偶，在家里自演自唱。盧溝橋事變后，古元年輕的血液里抗戰(zhàn)因子在沸騰。1938年，古元毅然放棄了優(yōu)越的家庭環(huán)境，轉(zhuǎn)而北上投身革命。延安，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)閃耀著自由與革命曙光的圣地。
延安開荒老照片
幾千里路途，古元坐了7天火車，伴隨著日軍轟炸，到達(dá)八路軍駐西安辦事處，隨后徒步向陜北進(jìn)發(fā)。在陜北公學(xué)學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，古元由于美術(shù)才能出色，便被組織上送到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。 古元在魯藝生平第一次接觸到了版畫這種藝術(shù)形式，版畫可以印很多張，在宣傳革命上效果杠杠的。古元也免不了學(xué)習(xí)了版畫創(chuàng)作，他天賦好，很快就刻得不錯(cuò)。
古元《開荒》1939年，23.4×16.6cm，黑白木刻 延安物資短缺，沒有畫紙和顏料，古元和同學(xué)們自己生產(chǎn)紙張油墨。沒有炭筆，古元就和大家一起到山上砍些柳條燒制，還用豬鬃制毛筆。 
延安自然科學(xué)院在物資嚴(yán)重匱乏的時(shí)代研制出了用馬蘭草造紙的方法我們?cè)陔娔X手機(jī)上看古元的版畫挺大，但在展覽現(xiàn)場(chǎng)可以看到，作品的實(shí)際尺幅都是很小的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的黃土高原生存條件差，連梨木都長(zhǎng)得細(xì)弱，只能找到多大的木頭，就在上面刻多大的畫，所以古元鮮有大幅版畫問世。
展覽現(xiàn)場(chǎng)，古元使用過(guò)的畫具顏料
并且，古元平時(shí)要參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和聽課，只有冬天才能休息創(chuàng)作。但窯洞里又沒有燈，必須坐在室外刻木頭畫畫。三九天的高原比平原還要冷很多，古元刻得手上都是凍瘡，實(shí)在受不了，又必須抓緊時(shí)間刻，怎么辦？他就拿破布條包住手掌，露出手指繼續(xù)刻。我們現(xiàn)在看到他的木刻人物線條那么生動(dòng)，其實(shí)都是用僵硬的手指一刀一刀刻出來(lái)的。徐冰評(píng)價(jià)古元版畫時(shí)說(shuō)，“看到他木刻中不到兩寸大小的人物，就像讀魯迅精辟的文字，得到的是一種真正關(guān)于中國(guó)人的信息。”1939年，古元?jiǎng)?chuàng)作了生平第一套木刻連環(huán)畫《走向自由》。故事刻畫了一位貧苦農(nóng)民，在經(jīng)歷了地主逼租、資本家剝削，日寇侵毀家園后，最終忍無(wú)可忍，憤而參軍，成為一名革命戰(zhàn)士的歷程。也暗含了古元的親身經(jīng)歷。 《走向自由》連環(huán)畫之一：簡(jiǎn)直不能留下一粒谷種 ，16cm×14cm，1939年，黑白木刻
《走向自由》連環(huán)畫之六：家鄉(xiāng)也許還有一片安靜土，16.5cm×12.5cm，1939年 ，黑白木刻
《走向自由》連環(huán)畫之九：善良人遭毒手，15.2cm×13cm，1939年，黑白木刻
《走向自由》連環(huán)畫之十一：仇恨積累成反抗，13.9cm×12.5cm，1939年，黑白木刻
《走向自由》連環(huán)畫之十六：自由的曙光閃耀在苦難者的臉上，14.4cm×11.8cm，1939年，黑白木刻
這套連環(huán)畫可以說(shuō)是古元最早的代表作，也傾注了他最大的心血。抗戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)民黨胡宗南部隊(duì)占領(lǐng)延安，古元隨部分魯藝師生奉命調(diào)往東北。行軍條件惡劣，古元不能帶走原版，只能將這套連環(huán)畫拓印一套，隨身攜帶。行軍途中，古元屢次被要求銷毀一切與解放區(qū)有關(guān)的物品，輕裝急行，還要喬裝以保自身安全，但古元始終沒有舍得把作品扔掉。為了這套版畫拓印，他隨時(shí)可能丟掉性命。
1972年，古元在作木刻稿文革期間，古元兩次被紅衛(wèi)兵抄家，這套版畫也被抄走。然而文革結(jié)束后，中央美院卻將這批作品原封不動(dòng)的送還給了古元。原來(lái)是美院的同學(xué)擔(dān)心這批珍貴的作品就此毀壞，便“先下手為強(qiáng)”，扮作紅衛(wèi)兵假裝抄走作品，藏在中央美院留學(xué)生宿舍的一間壁櫥里，遂得以留存至今。不禁一聲嘆息。走在向自由的歲月里，人們經(jīng)歷了多少坎坷。1940年，古元被分配到延安碾莊當(dāng)文書。 剛到碾莊，古元就被美哭了，幽靜的村子，怒放的山丹丹花，層層的窯洞，和一只兩只散落的羊構(gòu)成了極美的畫面。距離產(chǎn)生美，這種美好只持續(xù)了一天。現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)硬的土炕、滿身的跳蚤、短缺的水源都讓古元覺得生活更加艱難，而且初來(lái)乍到語(yǔ)言不通，他更被老鄉(xiāng)當(dāng)成了外國(guó)人一樣。
展廳被布置成陜北窯洞的樣子古元就算是外國(guó)人，也得工作。他得知碾莊一共42戶人家，只有一個(gè)人認(rèn)識(shí)字，所以他想讓老百姓們能夠識(shí)字，不管男女老少。有一次，古元給老鄉(xiāng)畫了一幅鉛筆肖像，那時(shí)碾莊沒條件照相，人要是有個(gè)畫像留在家里就是不得了的事，所以鄉(xiāng)親們對(duì)古元是大寫的服氣，甚至每晚都擠在古元住的窯洞里，讓他幫忙畫肖像。畫完肖像，這個(gè)還要畫公雞，那個(gè)還要畫車和船，邊畫邊聊，很快大家就成了朋友，給村民掃盲的好方法也找到了。古元把農(nóng)民常用的農(nóng)具、家禽的形象畫成小卡片，與相應(yīng)的物品放在一起，到處貼，比如“豬”就放在豬圈，“雞”就放在雞窩。
古元《羊群》，黑板木刻《羊群》是他到碾莊后畫的第一幅版畫。第一稿出來(lái)，他拿給鄉(xiāng)親們看。老鄉(xiāng)說(shuō)，不對(duì)，放羊要有狗，用來(lái)攆狼。然后老鄉(xiāng)又說(shuō)，放羊娃一般要背個(gè)口袋，下雨時(shí)可以披著避雨，休息時(shí)可以鋪在地上坐著，萬(wàn)一母羊生了小羊，還能擱在口袋里背回來(lái)。這么改了好多次，最終稿一出來(lái)，老鄉(xiāng)們甚至可以認(rèn)出哪只羊是自己家的。古元的藝術(shù)，從來(lái)不是空想出來(lái)的，都是接地氣的。徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)卓絕天才， 古元找到了自己的自由
古元《鍘草》1940年，13×10.3cm，黑白木刻 19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義、巴比松派畫家米勒油畫的《拾穂者》在碾莊，古元什么農(nóng)活都干。推磨、挑水、掃地，還有每天清晨幫房東給牲口喂草，但草不能整根喂，必須鍘成很小的草段，然后再給牲口喂，所以后來(lái)他創(chuàng)作了一幅木刻版畫叫《鍘草》。1942年，重慶舉辦了全國(guó)木刻展覽會(huì)，徐悲鴻見到古元的作品《鍘草》，為其才華所震驚，評(píng)論說(shuō)“發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)界中一卓絕之天才，乃中國(guó)共產(chǎn)黨中之大藝術(shù)家古元。”那時(shí)古元才23歲。 所有的驚世之才都不是橫空出世的，必定要經(jīng)過(guò)生活的磨礪。但即便徐悲鴻對(duì)古元的評(píng)價(jià)已如此之高，也不足以讓他成為真正的藝術(shù)家。讓他實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)自由的，是陜北的老鄉(xiāng)。
古元《哥哥的假期（一）》1942年，9.5×13cm，黑白木刻
古元《哥哥的假期（二）》1942年，14.3×17.8cm，黑白木刻
舉個(gè)栗子，我們把創(chuàng)作于同一年的兩幅《哥哥的假期》放在一起，很明顯能夠看出一個(gè)“由黑到白”的過(guò)程。第一幅還在采用西方木刻技法，人物面部陰影面積較大。但當(dāng)?shù)匕傩諅冇X得臉上黑乎乎的不好看，于是古元就反復(fù)改進(jìn)。創(chuàng)作第二幅時(shí)，采用陽(yáng)刻線條，畫面人物形象更簡(jiǎn)潔、明朗，老百姓們喜聞樂見，而古元也開始找到了獨(dú)特的個(gè)人木刻風(fēng)格。
古元《區(qū)政府辦公室》1943年,13.5×10.5cm，黑白木刻徐冰認(rèn)為古元藝術(shù)有波普的風(fēng)格在里面，因?yàn)樗幵诳箲?zhàn)后方，很少描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻能夠從日常生活中取材，從細(xì)微處激發(fā)大眾的審美。
古元《減租會(huì)》1943年,14×20cm，黑白木刻
古元的木刻版畫看似平常，細(xì)細(xì)看進(jìn)去，卻能夠發(fā)現(xiàn)很多打動(dòng)人心的地方，那是他對(duì)這段戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的認(rèn)真記憶。
古元《離婚訴（一）》1940年，11.7×13.2cm，黑白木刻古元《離婚訴（二）》1943年，9.5×11.5cm，黑白木刻正如古元所說(shuō)，“我對(duì)自己半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)所經(jīng)歷的這些，希望能在我的木刻中留下一些痕跡。”他從來(lái)不是為了革命政治宣傳而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，而是用藝術(shù)記錄了一段被革命烙印的生活。
古元《發(fā)新土地證》1947年,23×17cm，黑白木刻1946年，古元第一次參加了土改運(yùn)動(dòng)，以此為靈感，他在第二年創(chuàng)作了《焚燒舊地契》、《發(fā)新土地證》等作品。相較于之前，此時(shí)的作品更富有戲劇性，刀法上變得更加成熟、復(fù)雜，線條趨于多樣化。
古元《擁護(hù)咱們老百姓自己的軍隊(duì)》1943年，37.5×27cm，黑白木刻
古元《擁護(hù)咱們老百姓自己的軍隊(duì)》1943年，37.5×27cm，套色版畫《擁護(hù)咱們老百姓自己的軍隊(duì)》里的分層構(gòu)圖手法，借鑒了中國(guó)漢代畫像石的藝術(shù)風(fēng)格。
1982年，古元自己創(chuàng)作的畫展請(qǐng)柬。展覽現(xiàn)場(chǎng)，有兩幅古元1982年為自己的畫展請(qǐng)柬上畫的木刻作品。右邊是一只小鳥，爪子里握著一只木刻刀，這鳥就是追逐自由的自己，而他的武器，是一把木刻刀。左邊則是以古元本人為原型的園丁，在藝術(shù)土壤上，辛勤耕耘。
展覽現(xiàn)場(chǎng)從一樓到二樓的樓梯間墻壁上，觀眾可以看到古元的剪紙作品，讓觀展情緒不至于斷掉。這樣的細(xì)節(jié)關(guān)照也是北京畫院展覽的特色。要畫那些細(xì)微的，穩(wěn)穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)1949年新中國(guó)成立之初，古元也創(chuàng)作了一些版畫作品，比如下面這幅《新中國(guó)成立》。
古元《歡呼中華人民共和國(guó)成立》1950年，黑白木刻
按理說(shuō)“新中國(guó)成立”應(yīng)該是一個(gè)很主旋律的、很宏大的題材，但是古元刻意避開了宏大。他表現(xiàn)了一個(gè)家庭，一個(gè)有新生兒的家庭，發(fā)自內(nèi)心的喜悅和希望。這樣的“以小見大”，也是古元作品的獨(dú)特風(fēng)格。
古元《竹排》1957年，29×21.5cm，黑白木刻
像1957年的《竹排》，雖然仍是漁人撐排勞動(dòng)的情景，但竹排排列的形式感、留白制造的詩(shī)意顯然吸引了觀眾的主要注意力，這件作品的形式已經(jīng)大于了內(nèi)容。看似平凡的場(chǎng)景，但卻有細(xì)膩獨(dú)特的視角。這種打動(dòng)人心，是古元反復(fù)試煉、不斷改版后探索出的境界。
古元《喝足了再拼》1952年，28cm×38cm，速寫
《喝足了再拼》這幅速寫，畫的是抗美援朝。古元只畫了一位戰(zhàn)士背靠戰(zhàn)壕，仰脖灌下軍用水壺里的水酒，蓄勢(shì)再戰(zhàn)的場(chǎng)景。沒有一絲一毫戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面，卻能令人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與殘酷。
古元《玉帶橋》1962年，28cm×32cm，套色版畫
這幅套色版畫，有一種“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”的意境。橋上撐著紅傘的婦女和兒童的形象，是古元以夫人和女兒為模特，最后加到畫面上的，這種層次感令人眼前一亮。1954年后，古元想要追求藝術(shù)創(chuàng)作的自由，作品不再和政治關(guān)系太緊密，水彩風(fēng)景，成為他的對(duì)形式感的追求。
古元《古城門外》1953年，27×39cm，水彩
《古城門外》就是古元對(duì)北平第一印象。盡管表現(xiàn)的是建設(shè)中的北平，但仍然讓人感到畫面簡(jiǎn)練、靜謐淡雅。
古元《綠坡》1977年，30×39cm，水彩
盡管木刻圓刀使用得少了，但古元卻將版畫技藝與水彩技法相結(jié)合，無(wú)師自通地創(chuàng)造了一種獨(dú)特的新風(fēng)格。
古元《靜靜的玉淵潭》1979年，38.5cm×52.5cm，水彩
古元晚年就住在北京的玉淵潭附近，經(jīng)常過(guò)去寫生。但即使是最平常得見的熟悉景色，你也能感受到古元心中筆下的詩(shī)意。
古元《春風(fēng)吹過(guò)玉門關(guān)》1990年代，40×55cm，水彩
北京畫院院長(zhǎng)王明明這樣評(píng)價(jià)古元的水彩作品：“他的水彩要是放在如今的大展或者美展上，看上去好像技法很笨拙，也很落后，實(shí)際上他是用一種最樸實(shí)的語(yǔ)言去表達(dá)，當(dāng)你在細(xì)細(xì)品味時(shí)，會(huì)打動(dòng)你。”
古元《海南冬忙》1976年，28×23.5cm，水彩1992年，73歲的古元被查出癌癥，兩年之后，他創(chuàng)作了生平有記錄可詢的最后一件作品——水彩畫《西出陽(yáng)關(guān)》。
古元《西出陽(yáng)關(guān)》1994年，45.8×60cm，水彩
畫面中，一只駝隊(duì)迎著漫天昏黃的風(fēng)沙出關(guān)，沉默、緩慢、步履堅(jiān)定。這張水彩紙的肌理很特別，在表現(xiàn)風(fēng)沙時(shí)紅色和黃色的運(yùn)用也比較獨(dú)特，看畫時(shí)，你會(huì)感受到一種蒼茫天地間的孤獨(dú)感與滄桑感，撲面而來(lái)。 生于南方的古元1938年在延安第一次看到駱駝，之后便被這種動(dòng)物的性格所吸引。在他的一生中，曾在木刻、水彩、藏書票中反復(fù)刻畫了很多駱駝形象，這次展覽中有關(guān)駱駝的作品是最齊全的。古元的女兒古安村說(shuō)，這張畫，是父親對(duì)自己一生的回顧：“負(fù)重任勞、耐旱，向著目標(biāo)踏著堅(jiān)定的步子前進(jìn)，一直到晚年，他心中早期對(duì)于自由、對(duì)于美好、對(duì)于幸福的向往是沒有一絲一毫的衰減，反而更加純凈了，雖然生活中有各種坎坷，但是他心中的理想一直在追求，那是他的最高境界?！?/strong>
北京畫院古元展覽門口的剪影
這是古元1991年去桂林寫生時(shí)拍攝的，1992年古元便被查出癌癥。
南國(guó)一孺子，陜北求真知。
展覽二樓，被放大的《玉帶橋》與古元語(yǔ)錄投影
“走向自由”，是每個(gè)人的追求。然而，這世界并沒有絕對(duì)的自由。越是在深重的苦難之中，越是能夠凸顯自由的可貴。所以“走向自由”的古元，也許最終并沒有到達(dá)自由。他的生命，就是那個(gè)過(guò)程，也許這個(gè)過(guò)程，永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)。然而，只有當(dāng)我們奮力前行，你才能切實(shí)感受到，一點(diǎn)一點(diǎn)接近自由的幸福。
北京畫院美術(shù)館《走向自由——古元藝術(shù)的內(nèi)在精神》展覽現(xiàn)場(chǎng)
走向自由——古元藝術(shù)的內(nèi)在精神展覽時(shí)間：2016/06/29-2016/07/28展覽地點(diǎn)：北京畫院美術(shù)館一、二層免費(fèi)講座來(lái)啦?。?/strong> 北京畫院講座：看展覽，聽古元——從展覽走進(jìn)古元藝術(shù) 主講人： 古安村、李帆 講座時(shí)間：2016年7月14日(周四)下午14:00-16:00 講座地點(diǎn)：北京畫院美術(shù)館五層報(bào)告廳參與辦法： 1. 講座免費(fèi)參與，因座位有限請(qǐng)?zhí)崆按螂娫捇虬l(fā)郵件預(yù)約，約滿為止。截止時(shí)間為7月13日17:00。
|
