如果要評(píng)《紅樓夢(mèng)》中的第一惡人和第一惡心之人，估計(jì)大多數(shù)讀者都會(huì)將票投給賈赦。的確，在賈氏家族文字輩的主子當(dāng)中，賈敬雖長(zhǎng)年癡迷煉丹，其行為固然荒唐，但畢竟本身沒(méi)做什么壞事；賈政雖呆板迂腐，不慣俗務(wù)，但還算得上是個(gè)端方正直、有責(zé)任感的男人。只有這個(gè)襲了祖上爵位的嫡長(zhǎng)子賈赦，卻是個(gè)十足的寡廉鮮恥、貪財(cái)好色、作惡多端的家伙，堪稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》中的頭號(hào)混賬東西。

不過(guò)，按中國(guó)封建社會(huì)嫡長(zhǎng)子繼承制度，榮國(guó)府中的當(dāng)家人應(yīng)該是賈赦啊，怎么會(huì)是排行老二的賈政呢？而且，賈政居然還住在榮國(guó)府的正院，而襲了祖上爵位的賈赦，卻住在榮府東邊的舊園子里。許多紅學(xué)家和讀者對(duì)此都感到十分奇怪，似乎也有人還為賈赦鳴不平，好像真是賈母“偏心眼”有意這樣安排，或者是賈政夫婦欺負(fù)了賈赦。但這只是站在封建宗法制度的立場(chǎng)上看問(wèn)題，如果要客觀(guān)地以一個(gè)當(dāng)家人應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量賈赦，其實(shí)這樣的結(jié)果應(yīng)該是一種必然。

一、賈赦也曾得勢(shì)過(guò)

賈赦在賈府中應(yīng)該是一個(gè)重要的人物。冷子興在書(shū)中第二回演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)介紹說(shuō)：“自榮公死后，長(zhǎng)子賈代善襲了官，娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻，生了兩個(gè)兒子：長(zhǎng)子賈赦，次子賈政。如今代善早已去世，太夫人尚在，長(zhǎng)子賈赦襲著官”。這段文字說(shuō)明，賈赦不僅是榮國(guó)府中的嫡長(zhǎng)子，而且還襲了祖上的爵位，因而在榮國(guó)府中，其地位應(yīng)該遠(yuǎn)高于排行老二的賈政。如同寧府中的賈珍是賈氏家族玉字輩中的老大一樣，由于文字輩中年長(zhǎng)的賈敬無(wú)心家事，因而，賈赦事實(shí)上便成了賈氏家族文字輩男主子中的老大。這樣“根正苗紅”的過(guò)硬條件，按說(shuō)賈赦在榮國(guó)府乃至整個(gè)賈氏家族內(nèi)的地位，應(yīng)該只在老太太賈母之下，而遠(yuǎn)居眾人之上。

按常情來(lái)說(shuō)，擁有這樣優(yōu)越的地位的賈赦，只要不是呆傻兒或英年早逝（如賈政長(zhǎng)子賈珠），必定在家中是被當(dāng)成當(dāng)家人來(lái)培養(yǎng)的。父親賈代善“早已去世”，由精明能干的賈母操持家務(wù)，但賈母再如何能干，畢竟是婦道人家，管理家庭內(nèi)務(wù)沒(méi)任何問(wèn)題，拋頭露面的事就不太方便了。因而按舊時(shí)大家庭家務(wù)管理上“男主外女主內(nèi)”的模式，其實(shí)賈母最需要一個(gè)“賢外助”。按舊時(shí)家庭的慣例，丈夫不在世了，幫助寡母理家的重任，自然會(huì)責(zé)無(wú)旁貸地落在長(zhǎng)子身上，因而賈赦不僅具備成為當(dāng)家人的各種優(yōu)越條件，而且也具備成為繼承者的有利時(shí)機(jī)。

賈母究竟是否培養(yǎng)過(guò)賈赦成為當(dāng)家人呢？對(duì)此書(shū)中沒(méi)有明確交代過(guò)，反正紅樓故事開(kāi)始的時(shí)候，在榮國(guó)府呼風(fēng)喚雨、頤指氣使的是賈政夫婦，賈赦夫婦不僅插不上手，還在榮國(guó)府正院之外的小院子里居住。而且，賈赦之所以落到這步田地，似乎都是賈母一手造成的，有關(guān)賈母“偏心”的說(shuō)法，不僅在賈府主子仆人當(dāng)中廣為流傳，連客居榮府的薛姨媽都聽(tīng)到了，并向賈母求證過(guò)。似乎賈赦不僅不被賈母重用，還被趕出了榮府正院，讓這位榮府老大實(shí)在丟了應(yīng)有的體面。

雖然書(shū)中沒(méi)有明確說(shuō)過(guò)，賈母究竟是否培養(yǎng)過(guò)賈赦成為榮府的當(dāng)家人，也沒(méi)有明確交代過(guò)賈赦究竟是如何失勢(shì)的，但通過(guò)細(xì)讀原著，讀者還是可以從字里行間找到賈赦曾經(jīng)得勢(shì)的旁證。第七十一回，在向讀者介紹費(fèi)婆子時(shí)，書(shū)中有這樣一段文字：“這費(fèi)婆子原是邢夫人的陪房，起先也曾興過(guò)時(shí)，只因賈母近來(lái)不大作興邢夫人，所以連這邊的人也減了威勢(shì)。”這段文字正面介紹的是費(fèi)婆子，其實(shí)可以作為賈赦也曾得勢(shì)的一個(gè)佐證。費(fèi)婆子是邢夫人的陪房，“起先也曾興過(guò)時(shí)”，說(shuō)明賈赦一房也曾興時(shí)過(guò)；費(fèi)婆子后來(lái)“減了威勢(shì)”，說(shuō)明賈赦一房也曾有過(guò)“威勢(shì)”。仆人的影響和作為，是隨著主人的地位和聲望而水漲船高的，沒(méi)有賈赦的“興時(shí)”和“威勢(shì)”，何來(lái)仆人的“興時(shí)”和“威勢(shì)”？而且這段話(huà)還透漏出一個(gè)很重要的秘密：賈赦一房現(xiàn)在之所以減了威勢(shì)，原因是由于賈母“不大作興邢夫人”，也就是說(shuō)賈赦一房現(xiàn)在在賈母那里失寵了。

賈母是榮國(guó)府乃至整個(gè)賈氏家族至高無(wú)上的老祖宗，在紅樓故事開(kāi)始之前，曾長(zhǎng)期主導(dǎo)和親自管理著榮國(guó)府的內(nèi)部事務(wù)，現(xiàn)有的權(quán)力格局應(yīng)該是她一手締造的。因而，既然賈赦后來(lái)失去了賈母的信任，而賈母之后的權(quán)力真空總還得有人去填充，這樣一來(lái)，榮國(guó)府的二房賈政夫婦，便自然而然地超越賈赦而得勢(shì)了。而這時(shí)候的賈赦，便如同被廢掉的太子，只能在別院郁郁寡歡地度日子了。

二、賈赦是如何失勢(shì)的

按常理，賈赦從被賈母器重到冷淡，從其得勢(shì)到失勢(shì)，肯定會(huì)有一個(gè)過(guò)程。但書(shū)中對(duì)此并沒(méi)有明確交代，因而只能從賈母對(duì)賈赦的態(tài)度，以及賈赦目前的處境去分析和推測(cè)。有些紅學(xué)家認(rèn)為，賈赦不受賈母重視并委以重任，是由于賈赦是庶出的。根據(jù)是第七十五回，寧榮二府賞中秋家宴玩擊鼓傳花游戲時(shí)，賈環(huán)做了一首詩(shī)，賈政看了不悅，賈赦卻連聲贊好：“這詩(shī)據(jù)我看甚是有骨氣。想來(lái)咱們這樣人家，原不比那起寒酸，定要‘雪窗熒火’，一日蟾宮折桂，方得揚(yáng)眉吐氣。咱們的子弟都原該讀些書(shū)，所以我愛(ài)他這詩(shī)，竟不失咱們侯門(mén)的氣概?！辟Z赦不僅命人取了自己的許多玩物來(lái)賞賜賈環(huán)，還拍著賈環(huán)的頭說(shuō)：“以后就這么做去，方是咱們的口氣，將來(lái)這世襲的前程定跑不了你襲呢?！辟Z府里的人們與讀者都清楚，賈環(huán)是庶出的，如何能有“世襲的前程”呢？于是一些紅學(xué)家們認(rèn)為，賈赦在這里意外地對(duì)賈環(huán)大加贊賞，可能是因?yàn)樗彩鞘龅木壒省?/span>

甚至像周汝昌先生這樣的大牌紅學(xué)家，在其論著《紅樓夢(mèng)新證》第二章第三節(jié)中還認(rèn)為，賈赦、賈政都不是賈母和賈代善親生的兒子，而是代善之弟的兒子，代善將賈政過(guò)繼為自己的兒子，賈赦則連過(guò)繼的兒子也不是。而且周汝昌先生認(rèn)為曹雪芹之所以這樣寫(xiě)，是有其“不得已的苦衷的”：“賈赦和賈政本是同生，都是代善之弟的嫡子，而一個(gè)出繼于賈母系下，若分?jǐn)閮芍?，把賈赦直寫(xiě)成侄子，倒不要緊，但那樣就勢(shì)必得說(shuō)成‘代善只生了一子’，而把賈赦賈政的同生關(guān)系分拆開(kāi)來(lái)；這樣表面似合，但實(shí)際上恐怕不如此清楚簡(jiǎn)單，心安理得。而且如此一來(lái)，也是必得連帶地提起賈赦這一支，即是說(shuō)，非敘他的父母、祖父母不可，那么，必須追敘‘榮國(guó)公’的次子，這里面便麻煩大了！……這些極其復(fù)雜而微妙的關(guān)系，大約使得曹雪芹在運(yùn)用素材和藝術(shù)創(chuàng)造之間發(fā)生了困難，因此才不得已想出這個(gè)變通的辦法來(lái)，干脆把賈赦這一支，都挪到賈母系下來(lái)，混二支而充一支。”這段復(fù)雜而曲折的論證，令人如墜五里云霧，不但讓人難以相信周老的結(jié)論，反而疑竇叢生?！斑^(guò)繼說(shuō)”比“庶出說(shuō)”走得更遠(yuǎn)，不僅在書(shū)中找不到直接的證據(jù)，連一星半點(diǎn)的旁證似乎也沒(méi)有。

從以上引述來(lái)看，無(wú)論是庶出說(shuō)還是過(guò)繼說(shuō)，都屬于研究者們?nèi)狈煽孔C據(jù)的推測(cè)甚至臆說(shuō)。事實(shí)上，賈赦是賈母的親生兒子，反倒是在書(shū)中明明白白地寫(xiě)著的。作者在第二回借冷子興之口說(shuō)：“自榮公死后，長(zhǎng)子賈代善襲了官，娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻，生了兩個(gè)兒子：長(zhǎng)子賈赦，次子賈政。如今代善早已去世，太夫人尚在。長(zhǎng)子賈赦襲著官。次子賈政，自幼酷喜讀書(shū)，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善臨終時(shí)遺本一上，皇上因恤先臣，即時(shí)令長(zhǎng)子襲官外，問(wèn)還有幾子，立刻引見(jiàn)，遂額外賜了這政老爹一個(gè)主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)，如今現(xiàn)已升了員外郎了。”既然書(shū)中已經(jīng)清清楚楚地交代賈赦是賈母親生的兒子，我們還有什么理由去相信研究者們曲里拐彎的推測(cè)呢！所有的推測(cè)在書(shū)中的明確交代面前，都顯得十分蒼白無(wú)力。

沒(méi)有直接的證據(jù)說(shuō)明賈赦失勢(shì)的過(guò)程，我們只好從書(shū)中去找旁證間接地來(lái)分析了。這方面，賈母對(duì)于賈赦的態(tài)度和看法是至關(guān)重要的，我們也許從中能大致分析和判斷出，賈母在選擇和確定榮府的當(dāng)家人問(wèn)題上，到底為什么不用賈赦而用賈政的原因。

在第四十六回“尷尬人難免尷尬事”一節(jié)中，賈赦竟然厚顏無(wú)恥地看上了賈母的貼身丫鬟鴛鴦，讓邢夫人向賈母索要鴛鴦來(lái)做小老婆，而同樣昏聵的邢夫人居然也同意了，還非常盡心盡力地去找王熙鳳商量。心明眼亮的王熙鳳，自然連想都不用想就明白，這完全是無(wú)法辦到的事，于是好心好意地勸婆婆：“依我說(shuō)，竟別碰這個(gè)釘子去。老太太離了鴛鴦，飯也吃不下去的，那里就舍得了？況且平日說(shuō)起閑話(huà)來(lái)，老太太常說(shuō)，老爺如今上了年紀(jì)，作什么左一個(gè)小老婆右一個(gè)小老婆放在屋里，沒(méi)的耽誤了人家。放著身子不保養(yǎng)，官兒也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。太太聽(tīng)這話(huà)，很喜歡老爺呢？這會(huì)子回避還恐回避不及，倒拿草棍兒戳老虎的鼻子眼兒去了！太太別惱，我是不敢去的。明放著不中用，而且反招出沒(méi)意思來(lái)。老爺如今上了年紀(jì)，行事不妥，太太該勸才是。比不得年輕，作這些事無(wú)礙。如今兄弟、侄兒、兒子、孫子一大群，還這么鬧起來(lái)，怎樣見(jiàn)人呢？”。

上段文字中有兩點(diǎn)值得讀者注意：一是王熙鳳轉(zhuǎn)述賈母的話(huà)，表明賈母對(duì)賈赦“上了年紀(jì)”，還如此沉迷女色是持明確的批評(píng)態(tài)度的，既然是“老太太常說(shuō)”，而不是偶然說(shuō)起，也就是賈母對(duì)賈赦的批評(píng)不是一次兩次了；既然連作為兒媳婦的王熙鳳都知道賈母對(duì)老公公一貫的批評(píng)態(tài)度，那么作為賈赦老婆的邢夫人對(duì)此豈能不知！王熙鳳能當(dāng)面向婆婆轉(zhuǎn)述賈母的看法，自然也是因?yàn)橘Z母對(duì)賈赦的態(tài)度是公開(kāi)的，一貫的，并非王熙鳳有意搬弄是非。二是王熙鳳自己對(duì)公公的看法，“老爺如今上了年紀(jì)，行事不妥，太太該勸才是?！卑捶饨ㄉ鐣?huì)的倫理道德，作為兒媳婦的王熙鳳，應(yīng)該不便于直截了當(dāng)?shù)厝ピu(píng)價(jià)公公的行為，除非到了萬(wàn)不得已的地步，正是由于賈赦的行為太荒唐、太無(wú)恥，在整個(gè)賈府的負(fù)面影響實(shí)在是太大了，因而也才引起王熙鳳的明確表態(tài)。王熙鳳本人無(wú)法直接去勸阻公公，只好奉勸婆婆該盡一盡規(guī)勸老公的義務(wù)。但正如成語(yǔ)所說(shuō)的那樣，人以類(lèi)聚、物以群分，邢夫人居然與賈赦一樣昏聵，不但對(duì)王熙鳳的勸阻和建議不領(lǐng)情，反而怪罪王熙鳳不知好歹。

果然不出王熙鳳所料，賈母自然不會(huì)支持賈赦的荒唐行為，甚至還為此大發(fā)雷霆，連本沒(méi)有什么關(guān)系的王夫人也替人受過(guò)。在第四十七回中，賈母余怒未消地將邢夫人訓(xùn)斥了一頓：“我聽(tīng)見(jiàn)你替你老爺說(shuō)媒來(lái)了。你倒也三從四德，只是這賢慧也太過(guò)了！你們?nèi)缃褚彩菍O子兒子滿(mǎn)眼了，你還怕他，勸兩句都使不得，還由著你老爺性?xún)呼[。”從以上文字可以看出，賈母對(duì)賈赦和邢夫人是非常不滿(mǎn)意的。訓(xùn)斥邢夫人，等于同時(shí)也是在訓(xùn)斥賈赦，認(rèn)為“你們?nèi)缃褚彩菍O子兒子滿(mǎn)眼了”，卻還在不顧羞恥地瞎胡鬧！

也許有人說(shuō)，母親訓(xùn)斥兒子天經(jīng)地義，沒(méi)有什么值得奇怪的，賈政不也因?yàn)闅騼鹤訉氂?，被賈母當(dāng)面訓(xùn)斥了個(gè)狗血噴頭嗎？但兩者的性質(zhì)是完全不一樣的。賈政打兒子，是因?yàn)閷氂裾腥侵彝醺蠣數(shù)哪袑櫴Y玉菡，賈政下手太重固然不對(duì)，但主觀(guān)上還是為了維護(hù)家族的自身利益，屬于可以理解的正當(dāng)?shù)男袨?；而賈赦謀娶鴛鴦究竟是為了什么呢？完全是為了滿(mǎn)足自身低下的色欲，其動(dòng)機(jī)、目的根本難以拿到桌面上供人討論。

也許還會(huì)有人贊同邢夫人的觀(guān)點(diǎn)，“大家子三房四妾的也多，偏咱們就使不得？”連素來(lái)滿(mǎn)嘴道學(xué)、一本正經(jīng)的賈政都有趙姨娘、周姨娘兩個(gè)妾，為什么賈赦就不能再多一個(gè)了？而且，賈珍、賈璉這些年輕的主子，哪一個(gè)不是偷雞摸狗、明鋪暗蓋呢？第四十四回，賈璉乘大家給王熙鳳過(guò)生日的機(jī)會(huì)，在家與鮑二家的鬼混，被王熙鳳逮了個(gè)正著，官司打到賈母那里，賈母反替賈璉開(kāi)脫說(shuō)：“什么要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過(guò)的。”賈母言下之意，似乎賈璉亂搞女人也沒(méi)有什么了不起。而且，賈珍、賈璉都是偷偷摸摸，相比之下，賈赦這可是正大光明地納妾呢，為什么反而就不行了？

其實(shí)，大致比較一下賈赦與賈政以及賈珍、賈璉每個(gè)人的品行特點(diǎn)，便可以看出各自的優(yōu)劣高下。第二回，冷子興向賈雨村介紹賈赦、賈政時(shí)說(shuō)：“如今代善早已去世，太夫人尚在，長(zhǎng)子賈赦襲著官，次子賈政，自幼酷喜讀書(shū)，祖、父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善臨終時(shí)遺本一上，皇上因恤先臣，即時(shí)令長(zhǎng)子襲官外，問(wèn)還有幾子，立刻引見(jiàn)，遂額外賜了這政老爹一個(gè)主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)，如今現(xiàn)已升了員外郎了?！钡谌亓秩绾Ｏ蛸Z雨村介紹說(shuō)：“若論舍親，與尊兄猶系同譜，乃榮公之孫：大內(nèi)兄現(xiàn)襲一等將軍，名赦，字恩侯；二內(nèi)兄名政，字存周，現(xiàn)任工部員外郎，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書(shū)煩托?！睆囊陨蟽啥挝淖謥?lái)看，無(wú)論是冷子興還是林如海，向賈雨村介紹賈赦時(shí)都十分簡(jiǎn)略，只提到襲祖上爵位的事，其他方面似乎沒(méi)有什么值得多說(shuō)的；而說(shuō)起賈政時(shí)，卻津津樂(lè)道，“自幼酷喜讀書(shū)”，“其為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏粱輕薄仕宦之流”的品質(zhì)，贊揚(yáng)肯定之意溢于言表。事實(shí)上，站在封建社會(huì)倫理道德的角度上來(lái)看，賈政的確算是一個(gè)好丈夫、好父親，雖然能力不是很強(qiáng)，但也還算是一個(gè)清廉的官，從來(lái)沒(méi)有做過(guò)什么令人瞠目的壞事。再看玉字輩的賈珍、賈璉，倆人在品質(zhì)上自然也屬無(wú)恥之徒，但辦事能力確實(shí)還是有的，賈珍是賈氏家族的族長(zhǎng)以及寧國(guó)府的當(dāng)家人，而賈璉，應(yīng)該算是榮國(guó)府中第一能干的男主子。再來(lái)看看榮府大老爺賈赦，完全就是一個(gè)空心大佬，不僅品質(zhì)實(shí)在太惡劣，能力上也乏善可陳，上下左右都沒(méi)有人給他說(shuō)好話(huà)，連親戚都覺(jué)得他沒(méi)有什么好說(shuō)的。我們不妨想想，這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、沒(méi)有責(zé)任感、上了年紀(jì)還沉溺女色的人，一個(gè)完全沒(méi)有當(dāng)家應(yīng)該具備的基本素質(zhì)的人，賈母如何能放心地讓他來(lái)執(zhí)掌榮國(guó)府的大權(quán)呢？必定是在培養(yǎng)、考驗(yàn)、觀(guān)察和權(quán)衡之后，實(shí)在覺(jué)得他不堪造就和難當(dāng)大任，于是只好讓他去一邊歇著了。

三、賈赦的人生追求

用世俗的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，賈赦其實(shí)是賈府中真正的“富貴閑人”，或者說(shuō)，他是一個(gè)沒(méi)有什么大的志向的人。但這并非說(shuō)他就什么追求也沒(méi)有，其實(shí)，從書(shū)中的實(shí)際描寫(xiě)來(lái)看，他還是有一些追求的，不過(guò)，他追求的都是一些令人難以稱(chēng)道的東西。

莊子說(shuō)：嗜欲深者，其天機(jī)淺。這句話(huà)用在賈赦身上應(yīng)該很適合。正是由于賈赦過(guò)于癡迷滿(mǎn)足于動(dòng)物性的欲望，才使他缺乏作為嫡長(zhǎng)子齊家的責(zé)任感，也才使他失去了賈母的栽培和信任，直至最后徹底失去掌管榮國(guó)府的機(jī)會(huì)，否則，像賈政這種謙和忍讓、與世無(wú)爭(zhēng)的人，很難對(duì)他已有的地位形成什么威脅，更不會(huì)從他手里奪取管家的大權(quán)。

我們來(lái)看看賈赦追求的都是什么呢？

一是非分之色。從第四十六回由王熙鳳轉(zhuǎn)述的賈母對(duì)賈赦的批評(píng)來(lái)看，賈赦身邊的妻妾已經(jīng)不少了，“如今上了年紀(jì)”，“左一個(gè)小老婆右一個(gè)小老婆放在屋里”，“成日家和小老婆喝酒”，但還不能滿(mǎn)足其欲望，竟然不知廉恥地打起了賈母貼身丫鬟鴛鴦的主意，而且還那么高調(diào)地讓老婆邢夫人為其張羅。被鴛鴦拒絕后，他惱羞成怒，又要向鴛鴦父母以及哥嫂逼婚，聽(tīng)聽(tīng)他是如何向鴛鴦的哥哥說(shuō)的：“我這話(huà)告訴你，叫你女人向他說(shuō)去，就說(shuō)我的話(huà)：‘自古嫦娥愛(ài)少年’，他必定嫌我老了，大約他戀著少爺們，多半是看上了寶玉，只怕也有賈璉。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不來(lái)，此后誰(shuí)還敢收？此是一件。第二件，想著老太太疼他，將來(lái)自然往外聘作正頭夫妻去。叫他細(xì)想，憑他嫁到誰(shuí)家去，也難出我的手心。除非他死了，或是終身不嫁男人，我就伏了他！若不然時(shí)，叫他趁早回心轉(zhuǎn)意，有多少好處?！甭?tīng)聽(tīng)，這哪像一個(gè)正經(jīng)的、體面的、有威望的主子說(shuō)的話(huà)，完全就是一副惡霸流氓的口氣，而且字里行間還流露出與自己下一輩人爭(zhēng)風(fēng)吃醋的意味，實(shí)在是令人惡心。翻遍全書(shū)，榮府的大老爺賈赦實(shí)在沒(méi)有幾段令人印象深刻的宏論，唯有這段顯得斬釘截鐵、豪情萬(wàn)丈、氣勢(shì)非凡。連賈璉的小妾平兒都不由得說(shuō)他：“這個(gè)大老爺太好色了，略平頭正臉的，他就不放手了”。更讓人覺(jué)得十分不堪的是，賈赦的行為在遭到賈母與鴛鴦本人的激烈反對(duì)和抗拒之后，他仍然色心不死，不知節(jié)欲，“只得又各處遣人購(gòu)求尋覓，終久費(fèi)了八百兩銀子買(mǎi)了一個(gè)十七歲的女孩子來(lái)，名喚嫣紅，收在屋內(nèi)?！币恍┭芯空咧赋?，賈赦花這么大的心思謀娶鴛鴦，主要目的是為了掌控賈母的私房錢(qián)，這種說(shuō)法自然也有道理，但從他強(qiáng)娶鴛鴦不成，之后又重金買(mǎi)了一個(gè)女孩子做鴛鴦的替代品來(lái)看，這個(gè)榮府大老爺?shù)娜松谝蛔非蟊闶桥?，似乎女色就是他的命?/span>

二是過(guò)度之享。雖然賈府的主子們從整體上都習(xí)慣于講究享受富貴的生活，但別人總還是在享受之余干點(diǎn)兒正事，而賈赦是幾乎什么正事都不干。也許有人說(shuō)，賈政夫婦把榮國(guó)府本來(lái)屬于賈赦的權(quán)力都奪走了，賈赦沒(méi)有了這個(gè)重要的平臺(tái)，你讓他如何發(fā)揮自己的作用呢！其實(shí)，事實(shí)并非完全如此。賈赦雖然不是榮府的當(dāng)家人，但他還是地位顯赫的主子啊，只要他愿意有所作為，自然還是能干出政績(jī)的。例如第十六回，賈府在修建元春省親別院時(shí)，賈政一則“不慣于俗務(wù)”，二則每天還要去上班，“下朝閑暇，不過(guò)各處看望看望，最要緊處和賈赦等商議商議便罷了?！倍Z赦在家閑著無(wú)事，正好可以去管一管工程建設(shè)，同時(shí)也展示一下自己的能力。但對(duì)于如此重要的事情，賈赦并不想多出一點(diǎn)力，而是整天“只在家高臥，有芥豆之事，賈珍等或自去回明，或?qū)懧怨?jié)，或有話(huà)說(shuō)，便傳呼賈璉、賴(lài)大等領(lǐng)命”，一副高高在上、清靜無(wú)為的模樣。為了維持他的奢靡生活，賈赦做了一件令人瞠目結(jié)舌的事，那就是他向?qū)O紹祖借了五千兩銀子，后來(lái)無(wú)錢(qián)還貸，竟然拿自己的女兒迎春抵債。賈府里面的人都反對(duì)這門(mén)親事，但礙于賈赦、邢夫人的“父母之命”管不了，結(jié)果迎春嫁過(guò)去之后，受到孫紹祖的百般凌辱，不到一年時(shí)間，可憐的迎春就被作踐死了。看看這樣一個(gè)連起碼的骨肉之情都沒(méi)有的父親，為了滿(mǎn)足自己奢靡的生活，做事完全沒(méi)有道德底線(xiàn)。

三是不義之財(cái)。賈赦本非儒雅之士，卻喜歡附庸風(fēng)雅，有一段時(shí)間忽然對(duì)古扇產(chǎn)生了格外的興趣，但家里所藏的扇子都不入他的眼。第四十八回寫(xiě)道，他命人四處搜求古扇，恰巧有一個(gè)叫石呆子的人，手中有二十幾把古扇，賈赦知道后吩咐賈璉重金購(gòu)買(mǎi)。但古扇是石呆子的傳家寶，他執(zhí)意不賣(mài)。于是賈赦氣急敗壞，勾結(jié)賈雨村，巫陷石呆子“拖欠官銀”，將他拘押并抄沒(méi)家產(chǎn)，所藏古扇悉數(shù)歸了賈赦，石呆子被弄得家破人亡。賈赦的強(qiáng)取豪奪，連兒子賈璉都看不下去，便與父親頂了句嘴，“為這點(diǎn)子小事，弄得人坑家敗業(yè)，也不算什么能為！”結(jié)果遭到了賈赦一頓毒打。這件事充分暴露出賈赦的貪婪和歹毒，為了謀取不義之財(cái)，即使讓人家家破人亡也在所不惜。

既然賈赦將自己的人生追求主要定位在動(dòng)物性層面，那他就難以有什么值得稱(chēng)道的品質(zhì)和才能，也很難具備一個(gè)合格的、有作為的、能讓人欽佩的當(dāng)家人所應(yīng)有的基本素質(zhì)。第七十五回，賈赦在贊揚(yáng)賈環(huán)的詩(shī)作時(shí)發(fā)表了自己的“讀書(shū)觀(guān)”：“像我們這樣的人家，原不必讀什么書(shū)，只要認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，不怕沒(méi)有一個(gè)官兒做”。當(dāng)時(shí)的賈府早已是家道中衰，賈府子孫們只靠祖宗留下的家業(yè)，坐吃山空，不求上進(jìn)，而賈赦對(duì)此竟然渾然不覺(jué)，毫無(wú)危機(jī)感，卻反而蔑視讀書(shū)，忽視讀書(shū)對(duì)于改變個(gè)人以及家庭、家族命運(yùn)的重要性。當(dāng)時(shí)的賈府，若想保持祖宗留下的富貴基業(yè)，光靠襲爵這條路是不行了，因?yàn)榫粑皇敲恳u一代，就要降一級(jí)，無(wú)法保證可持續(xù)性發(fā)展?？尚械某雎反蟾胖挥幸韵氯龡l：一是效力疆場(chǎng)，建功立業(yè)，像祖宗一樣掙得新的爵位；二是勤奮讀書(shū)，考取功名，像賈政一樣在仕途上有所作為；三是從事實(shí)業(yè)，由公侯之家蛻變?yōu)樯倘酥遥源巳〉镁S持富貴生活所需要的資金支持，除此之外別無(wú)其他路可走。賈政正是看到了賈家面臨的形勢(shì)和處境，因而才一直督促兒子寶玉、環(huán)兒以及孫子蘭兒讀書(shū)，想通過(guò)科舉之路將祖宗創(chuàng)下的基業(yè)繼承下去。然而，作為榮府大老爺?shù)馁Z赦卻竟然當(dāng)眾宣示“讀書(shū)無(wú)用論”，實(shí)在是大煞風(fēng)景、愚昧無(wú)知，毫無(wú)一個(gè)當(dāng)家人應(yīng)有的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

三、賈赦有執(zhí)掌榮國(guó)府的本錢(qián)嗎？

以上主要從賈赦的自身因素分析了一下他缺乏當(dāng)家人應(yīng)有的基本素質(zhì)，下面我們主要從客觀(guān)條件方面再做一些深入的探討。許多紅學(xué)家以及讀者，看到作為老二的賈政夫婦成為榮國(guó)府的當(dāng)家人，于是都為作為大老爺?shù)?、并且偏居別院的賈赦憤憤不平，似乎賈赦的處境十分值得人們同情。但問(wèn)題是：賈赦究竟有沒(méi)有執(zhí)掌榮國(guó)府大權(quán)的客觀(guān)條件呢？答案也是否定的。

首先，賈赦沒(méi)有像賈政那樣擁有重要的社會(huì)關(guān)系。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》表現(xiàn)了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，這四大家族以賈家為首，通過(guò)姻親關(guān)系將其他三家聯(lián)系到一起，構(gòu)成了一榮俱榮、一損俱損的利益聯(lián)合體。但是，仔細(xì)分析一下姻親關(guān)系的實(shí)際分布，就會(huì)發(fā)現(xiàn)具有如下特點(diǎn)：賈母作為史家姑娘嫁給賈代善為妻，現(xiàn)在與賈政住一起；王夫人、王熙鳳作為王家兩代姑娘嫁入賈家，一為賈政的妻子、李紈的婆婆和寶玉的母親，一為賈赦的兒子賈璉的妻子，但王熙鳳是王夫人的親侄女；薛姨媽作為王夫人的親妹妹嫁入薛家，為薛蟠、薛寶釵的母親，而薛家姑娘薛寶釵又嫁入賈家，成為賈政之子賈寶玉的妻子。從以上盤(pán)根交錯(cuò)的姻親關(guān)系來(lái)看，所有的重要關(guān)系基本上都指向了賈政這一邊，也就是賈家與其他三大家族的關(guān)系，實(shí)際上到最后基本上都只是與賈政這一房產(chǎn)生了關(guān)系，而與賈赦一房基本上沒(méi)有什么真正的關(guān)系。

再看賈赦那邊，與賈政這邊相比真是捉襟見(jiàn)肘，幾乎沒(méi)有什么有分量的社會(huì)關(guān)系。賈璉雖然是賈赦的親兒子，媳婦王熙鳳也來(lái)自另一個(gè)大家族王家，但賈璉和王熙鳳卻都住在賈政這邊，并且還是榮府的夫妻檔大管家，其中又因?yàn)橥跷貘P是王夫人侄女的這種特殊關(guān)系，而讓賈璉夫婦實(shí)際上與賈赦那邊貌合神離。邢夫人是賈赦的續(xù)弦，從弟弟一家人要依傍她過(guò)日子的情況來(lái)看，娘家必定是十分尋常的人家。迎春是賈赦的親生女兒，被當(dāng)成了抵債品嫁給了有“中山狼”之稱(chēng)的孫紹祖，婚姻給女兒帶來(lái)的完全是災(zāi)難，更無(wú)法讓賈赦一家人得到應(yīng)有的體面和聲勢(shì)。雖然紅樓故事開(kāi)始的時(shí)候，四大家族中的賈家、史家和薛家都已顯示出衰敗之相，但王家卻仍然處于上升階段，王夫人的哥哥王子騰，初任京營(yíng)節(jié)度使，后擢九省統(tǒng)制，旋升九省都檢點(diǎn)，繼而成為九省總督，最后更是榮升為內(nèi)閣大學(xué)士。正因?yàn)橥踝域v是整個(gè)四大家族的臺(tái)柱子、核心人物，更是王夫人有力的靠山，所以在榮國(guó)府中，王夫人的威勢(shì)超過(guò)了邢夫人，賈政這一房的氣焰蓋過(guò)了賈赦一房。

其次，賈赦沒(méi)有像賈政那樣擁有廣闊的人脈資源。賈赦襲了祖宗爵位，雖為一等將軍，正三品銜，但沒(méi)有現(xiàn)職；賈政雖沒(méi)有爵位，不過(guò)是一個(gè)工部員外郎，從五品銜，卻有著現(xiàn)職。兩者的區(qū)別是，有現(xiàn)職，便意味著有具體的官位，有一定的職責(zé)和權(quán)利，也會(huì)有廣泛的人際交往，有一定的社會(huì)知名度和影響度，這樣辦事時(shí)便會(huì)有很寬的路子；而無(wú)現(xiàn)職，只有一個(gè)榮譽(yù)性質(zhì)的爵位，雖然政治和生活待遇有一定的保障，但只能坐在家里吃俸祿，而沒(méi)有多少人際交往，在官場(chǎng)里沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的位子，手中也就沒(méi)有什么權(quán)力。賈政平日里除與賈雨村往來(lái)密切之外，還與北靜王等貴族顯宦互有來(lái)往，常常帶寶玉出外赴宴，與文人墨客詩(shī)酒唱和。

而賈赦的人際交往就十分鮮見(jiàn)，在第六十六回，書(shū)中寫(xiě)到他結(jié)交平安州節(jié)度使，而且兩次還都是派賈璉去，除此不見(jiàn)他還和其他地位顯赫的人，有過(guò)什么實(shí)質(zhì)性的交往。第一百五回寫(xiě)西平郡王到賈府宣旨時(shí)說(shuō)：“賈赦交通外官，依勢(shì)凌弱，辜負(fù)朕恩，有忝祖德，著革去世職?！逼鋵?shí)賈赦所謂的“交通外官”，也就是買(mǎi)通平安州節(jié)度使，為了謀取不義之財(cái)而“包攬?jiān)~訟”，并非正常的人際交往。有沒(méi)有廣泛的人脈資源，往往預(yù)示著有沒(méi)有辦事的能量。

那么，究竟是賈赦的能量大，還是賈政的能量大呢？書(shū)中第三回寫(xiě)道，賈雨村聽(tīng)到“都中奏準(zhǔn)起復(fù)舊員之信”，想托人找個(gè)門(mén)路尋求復(fù)職，冷子興向他獻(xiàn)計(jì)，“令雨村央煩林如海，轉(zhuǎn)向都中去央煩賈政”。林如海念及賈雨村為林黛玉私塾老師，當(dāng)即一口應(yīng)承：“弟已預(yù)為籌畫(huà)至此，已修下薦書(shū)一封，轉(zhuǎn)托內(nèi)兄務(wù)為周全協(xié)佐，方可稍盡弟之鄙誠(chéng)，即有所費(fèi)用之例，弟于內(nèi)兄信中已注明白，亦不勞尊兄多慮矣。”于是賈雨村便隨林黛玉到了都中，去求賈政為其辦事，“彼時(shí)賈政已看了妹丈之書(shū)，即忙請(qǐng)入相會(huì)。見(jiàn)雨村相貌魁偉，言語(yǔ)不俗，且這賈政最喜讀書(shū)人，禮賢下士，濟(jì)弱扶危，大有祖風(fēng)；況又系妹丈致意，因此優(yōu)待雨村，更又不同，便竭力內(nèi)中協(xié)助，題奏之日，輕輕謀了一個(gè)復(fù)職候缺。不上兩個(gè)月，金陵應(yīng)天府缺出，便謀補(bǔ)了此缺，拜辭了賈政，擇日上任去了?！崩渥优d向賈雨村推薦的辦事人是賈政而不是賈赦，林如海的薦書(shū)也是寫(xiě)給賈政而非賈赦，可見(jiàn)，賈政辦事的能量比賈赦可大多了。正是由于賈政人緣很好，因而后來(lái)抄家時(shí)西平王對(duì)他很是照顧，不惜彈壓得罪氣焰囂張的趙堂倌，而水靜王更是竭力幫助賈政渡過(guò)難關(guān)，還有很多的朝廷官員也對(duì)賈政抱有同情之心。

再次，賈赦沒(méi)有像賈政那樣有王夫人作為賢內(nèi)助。王夫人來(lái)自于四大家族的王家，算是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的大家閨秀，具備管理大家庭的人生閱歷和基本素質(zhì)，是賈政的正牌夫人。賈政“不慣于俗務(wù)”，等于好多要由夫婦倆共同來(lái)面對(duì)、處理的事，最后都?jí)旱酵醴蛉艘粋€(gè)人的肩上了，因而，沒(méi)有一定的管理能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，是無(wú)法承擔(dān)這份責(zé)任和使命的。事實(shí)上，王夫人作為榮國(guó)府實(shí)際上的總經(jīng)理，應(yīng)該說(shuō)較好地履行了自己的職責(zé)，她善于處理上下左右的關(guān)系，與府里各色人都能和睦相處，深得大家的認(rèn)可。雖然在她手上也出現(xiàn)了像金釧自殺的悲劇，讓讀者看到她卑劣、狠毒的一面，但從她為此在“里間房?jī)?nèi)坐著垂淚”的細(xì)節(jié)來(lái)看，逼貼身丫鬟投井自殺也非她的本意。至于像“抄撿大觀(guān)園”、攆走晴雯這樣給她帶來(lái)很大污點(diǎn)的事件，如果從有效進(jìn)行管理的角度來(lái)看，主要還是領(lǐng)導(dǎo)方式和處理手段的問(wèn)題，并非像探春所指責(zé)的那樣，她在主觀(guān)上并沒(méi)有“唯有從內(nèi)部殺起，才能一敗涂地”的目的。其實(shí)，王夫人也有本分、善良的一面，作為媳婦她對(duì)賈母非常孝順，作為妻子她對(duì)賈政十分體貼，作為母親她對(duì)寶玉無(wú)限疼愛(ài)，作為主子她能體恤眾多的下人，她沒(méi)有仗著自己尊貴的身份在榮府作威作福，也沒(méi)有像王熙鳳那樣買(mǎi)兇殺人，聚斂不義之財(cái)。從個(gè)性、從品質(zhì)、從能力等各方面來(lái)看，她還是基本上能勝任榮府總經(jīng)理這個(gè)重要角色的。假如沒(méi)有她作為賢內(nèi)助發(fā)揮重要的作用，賈政肯定是無(wú)法成為榮府的當(dāng)家人，更難以專(zhuān)心去做他的官。

再看看邢夫人，作為賈赦的填房，本身出身卑微，在賈赦家的地位也不夠高。賈赦是一個(gè)外強(qiáng)中干、只知享受、由著性子胡鬧的空心大佬，作為妻子，邢夫人如第四十六回所寫(xiě)的那樣，“稟性愚犟，只知承順賈赦以自保，次則婪取財(cái)貨為自得，家下一應(yīng)大小事務(wù)，俱由賈赦擺布。凡出入銀錢(qián)事務(wù)，一經(jīng)他手，便克嗇異?！保耆珱](méi)有王夫人的那種運(yùn)籌自如的大將風(fēng)度。邢夫人一直暗中還與王夫人爭(zhēng)權(quán)，比如想通過(guò)春宮繡囊事件來(lái)和王夫人叫板，但最后卻搬起石頭砸了自己的腳?？傊瑹o(wú)論是氣質(zhì)、能力還是品性，邢夫人都與王夫人差距太大，基本不具備管理大家庭事務(wù)的實(shí)際能力。退一步講，就算她把屬于王夫人的權(quán)力爭(zhēng)到手，比如賈母將交給賈政一房的權(quán)力收上來(lái)交給賈赦夫婦，以賈赦自身的先天不足，加上邢夫人稀泥抹不上墻的弱點(diǎn)，也難以干成什么大事，很可能還因?yàn)樗麄兊幕杪樅蜔o(wú)能，而讓榮府的秩序更加亂成一鍋粥。

最后，賈赦沒(méi)有像賈政那樣擁有一個(gè)做皇妃的女兒。元春是紅樓故事開(kāi)始后賈府最大的政治靠山，小說(shuō)的前半部圍繞著她“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節(jié)，竭力鋪寫(xiě)賈府“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。元春成為皇妃，不僅使作為公侯之家的賈府因?yàn)樗殖闪嘶视H國(guó)戚，自然同時(shí)也給作為父母的賈政夫婦帶來(lái)了極大的榮耀。在“一人得道雞犬升天”的封建社會(huì)，有這樣一個(gè)在宮中承蒙皇恩的女兒，賈政夫婦的聲望也隨之水漲船高。大兒子寶珠早夭，二兒子寶玉自然是賈政夫婦的心頭肉，但作為皇妃的大女兒更是他們的精神支柱。

反觀(guān)賈赦家里，兒子賈璉、兒媳王熙鳳的能耐本身都是不錯(cuò)的，卻“如今只在乃叔政老爺家住著，幫著料理些家務(wù)”；女兒迎春跟著賈母也住在賈政家，賈赦夫婦“兒女奴仆，一人不靠，一言不聽(tīng)的”，完全成了孤家寡人。對(duì)于兒女們似乎都和自己貌合神離，賈赦夫婦其實(shí)是很不滿(mǎn)的，尤其是邢夫人，對(duì)于兒女們都被吸引到賈政家去，更是滿(mǎn)腹牢騷。第六十五回，賈璉的小廝興兒評(píng)價(jià)王熙鳳時(shí)說(shuō)：“如今連他正經(jīng)婆婆大太太都嫌了他，說(shuō)他‘雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家瞎張羅’。若不是老太太在頭里，早叫過(guò)他去了。”第七十三回，邢夫人數(shù)落迎春說(shuō)：“總是你那好哥哥好嫂子，一對(duì)兒赫赫揚(yáng)揚(yáng)，璉二爺鳳奶奶，兩口子遮天蓋日，百事周到，竟通共這一個(gè)妹子，全不在意?！睂?duì)兒女們的不滿(mǎn)之意溢于言表。

更重要的是，賈赦沒(méi)有得到賈母的信任和賞識(shí)。賈母不是一般意義上的家庭婦女，而是賈氏家族具有相當(dāng)責(zé)任感、使命感的精神領(lǐng)袖。應(yīng)該說(shuō)她在數(shù)十年大家族的管理過(guò)程中，見(jiàn)識(shí)過(guò)大世面，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)磨練，因而具備了豐富有效的人生經(jīng)驗(yàn)和管理才能。他挑選執(zhí)掌榮府事務(wù)的接班人，必定會(huì)從家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，必定會(huì)選擇各方面條件都能夠勝任的人來(lái)承擔(dān)。賈赦身為嫡長(zhǎng)子，又繼承著祖上的爵位，按封建社會(huì)的家庭倫理和繼承慣例，本應(yīng)該順順當(dāng)當(dāng)?shù)爻蔀闃s府的當(dāng)家人。但遺憾的是，他各方面的條件和素質(zhì)都實(shí)在乏善可陳，尤其是他作為榮府大老爺?shù)姆N種荒唐而拙劣的行為，實(shí)在是不堪造就，難當(dāng)大任，與“為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏粱輕薄仕宦之流”的賈政一比較，高下優(yōu)劣一目了然。在這種十分無(wú)奈的情況下，賈母只能將執(zhí)掌大權(quán)破例交給老二賈政，初看這種局面似乎有違慣例，細(xì)想也在情理之中，不僅符合賈母選擇當(dāng)家人的標(biāo)準(zhǔn)，也完全符合賈氏家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

對(duì)于沒(méi)有取得執(zhí)掌榮國(guó)府大權(quán)的結(jié)果，賈赦似乎一直耿耿于懷，居然在中秋節(jié)家宴上通過(guò)講故事的方式，諷刺和抱怨賈母“偏心眼”，而且這種說(shuō)法還在賈府內(nèi)十分流行，弄得賈母不得不出面來(lái)辟謠。其實(shí)，縱觀(guān)賈赦的大半生經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是他壓根兒就沒(méi)有當(dāng)家的資本，根本不是母親偏不偏心眼的事。退一萬(wàn)步來(lái)講，即使賈母按慣例將執(zhí)掌榮府的大權(quán)交給他，以他實(shí)在低劣的品德和才能，不僅難以把榮府真正地管理好，甚至榮府的事業(yè)還會(huì)早早毀在他手中。至于邢夫人一直在和王夫人較勁，據(jù)不少研究者說(shuō)，也是為了奪取榮府的管理權(quán)。不過(guò)大家不妨想想看，就算邢夫人的目的能夠得逞，把如今握在賈政夫婦手中的大權(quán)奪過(guò)來(lái)，賈赦夫婦又能以何德何能來(lái)號(hào)令榮府呢？正如邢夫人自己所說(shuō)的那樣：“雀兒揀著旺處飛”，榮國(guó)府幾乎所有的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人力等資源，都基本上聚集在賈政這一房，連兒子賈璉夫婦、女兒迎春都與他們離心離德，因而賈赦夫婦又能如何玩得轉(zhuǎn)呢！

五、賈赦的尷尬人生

從書(shū)中的實(shí)際描寫(xiě)來(lái)看，失去了榮府當(dāng)家人地位的賈赦，在榮府乃至整個(gè)家族中完全被邊緣化了。他的嫡長(zhǎng)子的排行、一等將軍的爵位以及知天命的年紀(jì)，都沒(méi)有給他帶來(lái)多少優(yōu)勢(shì)、榮耀和尊重，相反，他似乎倒成了一個(gè)無(wú)足輕重、可有可無(wú)、處境尷尬的人。“尷尬”一詞，本是作者用以形容賈赦妻子邢夫人的，第四十六回的回目有“尷尬人難免尷尬事”之說(shuō)，但小說(shuō)點(diǎn)評(píng)者脂硯齋于此處明確指出：“只看他提綱用‘尷尬’二字于邢夫人，可知包藏含蓄文字之中莫能是也”。所謂“包藏含蓄文字”，其實(shí)就是在隱射賈赦與其妻邢夫人同樣為“尷尬”之人。因而“尷尬”便成為賈赦乃至兩口兒人生的真實(shí)寫(xiě)照和基本特征。

“尷尬”之一，他不是住在象征身份和地位的榮府正院，而是住在與榮府正院隔開(kāi)的偏院。許多研究者都認(rèn)為，是賈母喜歡賈政而厭惡賈赦，“偏心眼”地將榮府正院分給賈政一家來(lái)住，而特意把賈赦趕往一旁的偏院的。其實(shí)，實(shí)際情況可能并非如此。大家不妨留意和琢磨一下，第十六回交代大觀(guān)園的地址和環(huán)境時(shí)，作者閑閑地寫(xiě)了這樣一句：“賈赦住的乃是榮府舊園”。此句中有一“舊”字，則表明如今榮府正院為后來(lái)新修的地方。正常的邏輯應(yīng)該是，當(dāng)初寧榮二公敕造國(guó)公府時(shí)，人口還不像現(xiàn)在這樣多，因而當(dāng)年的府邸中心建筑必定在舊園。到了賈母這一代人時(shí)，賈家達(dá)到了最興盛的時(shí)代，因而隨著人口的逐漸增多以及居住、享受的需要，寧榮二府都拓展了地盤(pán)，在其上重新修建了新住宅。按照舊時(shí)大家庭移居以及兄弟分居的慣例，一般是人口較多的、尤其是長(zhǎng)輩跟隨的兄弟，從舊地方搬往新地方。也就是說(shuō)，當(dāng)年榮府新建住宅落成后，賈政由于人口多、且有賈母跟隨而搬到了現(xiàn)在的正院，賈赦則因?yàn)橄鄬?duì)人口少而留在了老院，即如今所謂的“舊園”。這就意味著，賈赦并非是賈母從正院趕往偏院的，而是當(dāng)初兄弟分院所住時(shí)，他就待在原地沒(méi)動(dòng)。但現(xiàn)在榮府的重心遷移到正院這邊來(lái)了，因而賈赦長(zhǎng)期偏居旁院，心理上可能會(huì)有一定的落差，別人也會(huì)常常以疑惑的目光看待他。

“尷尬”之二，由于另居別處，加之習(xí)慣于“在家高臥”，因而他基本上成為榮府生活中的邊緣人。雖然賈赦、賈政兄弟倆并未分家，而只是分房而住、分灶起伙，但由于賈母和賈政一家在榮府正院居住，因而賈政家實(shí)際上成為榮府的生活中心，大凡重要的活動(dòng)都在這里展開(kāi)。榮府生活的中心舞臺(tái)上，活動(dòng)的主要是賈政一家人，主角是賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉，以及圍繞賈母和賈政一家人的親戚和仆人。賈赦和邢夫人的日常角色，主要是每天過(guò)來(lái)向賈母請(qǐng)安問(wèn)好，在假節(jié)日中參加一些重要的家庭宴會(huì)或聚會(huì)。榮府與外界的交往和應(yīng)酬，一般都是賈政、賈璉出面應(yīng)付，賈赦即使參與，也往往只是禮節(jié)性的出席，沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)性的溝通和交流。這樣久而久之，自然會(huì)無(wú)形中給外界造成一種印象，能代表榮府的主子是賈政，賈赦只是一個(gè)無(wú)用的擺設(shè)而已。

“尷尬”之三，由于他謀娶鴛鴦的行為實(shí)在太荒唐，因而，他進(jìn)一步受到賈母的批評(píng)和反感。賈母是何須人也？賈府第二代碩果僅存的老祖宗，目前賈府中最有處事經(jīng)驗(yàn)和人生智慧的人，賈赦夫婦的這點(diǎn)小伎倆，豈能瞞得過(guò)她。因而她為此大發(fā)雷霆：“我通共剩下這么個(gè)可靠的人，他們還要算計(jì)……弄開(kāi)了他，好擺弄我!”雖然她表面上罵的是高調(diào)為賈赦奔走的邢夫人，并且完全無(wú)辜的王夫人也為此代人受過(guò)，但讀者都明白，她其實(shí)罵得最狠的還是賈赦自己。應(yīng)該說(shuō)，這件事讓賈赦重重地栽了一個(gè)大跟頭，事情沒(méi)有成功，反倒在賈府鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，讓他在賈府上下顏面盡失、威風(fēng)掃地。第四十七回寫(xiě)道：“賈赦無(wú)法，又含愧，自此便告病，且不敢見(jiàn)賈母，只打發(fā)邢夫人及賈璉每日過(guò)去請(qǐng)安?！?這場(chǎng)由賈赦夫婦自導(dǎo)自演的丑劇鬧劇滑稽劇，讓賈赦在賈府的尷尬程度進(jìn)一步加深。

“尷尬”之四，他以“交通外官，依勢(shì)凌弱”的罪名被革去爵位并流放，成為給家族帶來(lái)厄運(yùn)的直接責(zé)任人。紅樓故事的后半部分，內(nèi)憂(yōu)外困的賈府如一座腐朽的大廈，已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖之中，賈赦平日里的不法行為，等于加速了賈府的衰敗。且看第一百七回，書(shū)中對(duì)賈赦被流放前，回家與家人道別的場(chǎng)面描寫(xiě)：“只見(jiàn)賈赦、賈珍、賈蓉一齊進(jìn)來(lái)給賈母請(qǐng)安。賈母看這般光景，一只手拉著賈赦，一只手拉著賈珍，便大哭起來(lái)。他兩人臉上羞慚，又見(jiàn)賈母哭泣，都跪在地下哭著說(shuō)道：‘兒孫們不長(zhǎng)進(jìn)，將祖上功勛丟了，又累老太太傷心，兒孫們是死無(wú)葬身之地的了！’滿(mǎn)屋中人看這光景，又一齊大哭起來(lái)。”看看，賈赦除了給榮府帶來(lái)滅頂之災(zāi)，給自己帶來(lái)莫大恥辱之外，還會(huì)有別的什么！

一般認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的作者對(duì)賈府的男性主子們，總體上是持批判和否定態(tài)度的，而在敘述、描寫(xiě)中對(duì)賈赦的貶斥尤為明顯。其實(shí)，仔細(xì)考察一下賈府的數(shù)代人，第一代、第二代作為百年基業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者、繼承者，自然都是賈氏家族中最優(yōu)秀、最勤謹(jǐn)、最有責(zé)任感的人，而男性主子們由強(qiáng)變?nèi)酢⒂蓛?yōu)變劣、由好變壞，正是從第三代的賈赦開(kāi)始的。正因?yàn)橄褓Z赦這樣的榮府大老爺帶了一個(gè)壞頭，因而賈府的第四代、第五代男性，才出現(xiàn)了像賈珍、賈璉、賈蓉這樣，只顧坐吃祖宗老本、不知勤儉持家乃至胡作非為的敗家子。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，賈赦作為榮府嫡長(zhǎng)子，對(duì)賈氏家族從興盛走向衰落負(fù)有不可推卸的責(zé)任，某種程度上，正是由于他所起的反面的作用，才進(jìn)一步加速了賈府的衰敗。