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近年來(lái),民國(guó)時(shí)期針灸屆的學(xué)術(shù)發(fā)展史備受學(xué)者關(guān)注,要對(duì)該時(shí)期的學(xué)術(shù)發(fā)展史進(jìn)行梳理,首先要大范圍的占有相關(guān)材料,理清現(xiàn)存針灸著作的數(shù)量,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容的橫向?qū)Ρ?。因此,以最新全?guó)權(quán)威性中醫(yī)書目《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》(以下簡(jiǎn)稱《總目》)為基礎(chǔ),參考《中國(guó)針灸薈萃·現(xiàn)存針灸醫(yī)籍》、《中國(guó)針灸文獻(xiàn)提要》、《民國(guó)時(shí)期總書目·自然科學(xué)·醫(yī)藥衛(wèi)生》等書目梳理現(xiàn)存針灸書目,歷時(shí)5年時(shí)間收集民國(guó)時(shí)期針灸相關(guān)醫(yī)籍,綜合中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普、超星讀秀等數(shù)據(jù)庫(kù)及孔夫子舊書網(wǎng)所見書籍圖片,基于所見民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍及相關(guān)醫(yī)籍進(jìn)行梳理,僅就5年來(lái)對(duì)所見民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍的收集整理體會(huì)做如下介紹:
對(duì)于民國(guó)起止時(shí)間的界定,以民國(guó)紀(jì)年法為準(zhǔn)。1911年,辛亥革命爆發(fā)后,推翻了清王朝。1911年 12月,各省代表會(huì)議就討論了孫中山的改用陽(yáng)歷的提議,并通過了決議。1912年元旦,孫中山在南京宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng),宣告中華民國(guó)正式成立,改用陽(yáng)歷,以中華民國(guó)紀(jì)元。1912年即為中華民國(guó)元年。而1949年10月1日宣告中華人民共和國(guó)成立。因此,本文民國(guó)時(shí)期起止時(shí)間的界定為1912年至1949年。
崗衛(wèi)娟考證民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍的數(shù)量為215種[1]?;?年收集整理所見(部分圖片資料來(lái)自孔夫子舊書網(wǎng))尚有《針灸雜志》民國(guó)35期存世,段逸山《中國(guó)近代中醫(yī)藥期刊匯編》第四輯影印民國(guó)35期及建國(guó)后6期已經(jīng)出版。
近年來(lái),對(duì)于民國(guó)這一特殊歷史時(shí)期的中醫(yī)發(fā)展史備受學(xué)者關(guān)注,而民國(guó)時(shí)期針灸屆的發(fā)展史也不例外。以往的研究論文及著作多以區(qū)域性研究、人物性研究、學(xué)派性研究為主,亦散見對(duì)某一人物的著作進(jìn)行介紹的文章;民國(guó)時(shí)期著作的重校再版近年也有多部,民國(guó)時(shí)期針灸名家的經(jīng)驗(yàn)集成也有整理出版。
據(jù)自藏民國(guó)針灸醫(yī)籍百余冊(cè);李乃奇博士相助提供嶺南地區(qū)民國(guó)針灸醫(yī)籍的部分?jǐn)?shù)據(jù)材料;加之超星讀秀等數(shù)據(jù)庫(kù)亦可見多種民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍及相關(guān)醫(yī)籍,民國(guó)現(xiàn)存針灸醫(yī)籍所見基本過半數(shù)。僅就所見針灸醫(yī)籍談?wù)?年來(lái)收集體會(huì):民國(guó)時(shí)期是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)期,基于這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,對(duì)書籍的保存流傳就是災(zāi)難性的,如《針灸雜志》民國(guó)35期,部分每期印有千余冊(cè),時(shí)隔近80年,存世已經(jīng)稀少,可見民國(guó)這一時(shí)期的針灸醫(yī)籍毀滅了不少。另部分老中醫(yī)所藏醫(yī)籍在文革時(shí)期亦有損毀。如著有《實(shí)用科學(xué)針灸》的談鎮(zhèn)垚(堯)(《總目》寫為淡鎮(zhèn)垚,系有誤)文革時(shí)期其多年來(lái)所整理的資料在文化大革命中被抄去銷毀[8],導(dǎo)致醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)難以保存繼承。此書河南中醫(yī)學(xué)院有藏;另此人尚有《實(shí)用針灸講義》封面題民國(guó)35年,2冊(cè)油印(信息來(lái)自孔夫子舊書網(wǎng));建國(guó)初期《實(shí)用針灸講義》1955年出版。關(guān)于談鎮(zhèn)垚本人,經(jīng)多方查找購(gòu)得《實(shí)用科學(xué)針灸》上冊(cè)得以窺探此人一二,此人因母親患手臂麻木疼痛,經(jīng)中西治療未愈,于民國(guó)32年從曾天治針灸專家學(xué)習(xí)針術(shù),學(xué)甫一月,為家母試治,疼痛立除;然醫(yī)藥缺乏之邊區(qū),談鎮(zhèn)垚在民國(guó)38年編成《實(shí)用針灸科學(xué)》上中下三冊(cè)以廣傳針術(shù)[9]。澄江學(xué)派又一再傳弟子談鎮(zhèn)垚及著作得以窺探一二。民國(guó)針灸醫(yī)籍如上所述,館藏應(yīng)占有大部分,民間亦散落部分,加之抄本的時(shí)間、內(nèi)容難以判斷,所以對(duì)民國(guó)針灸醫(yī)籍的整理應(yīng)該盡量走訪各大圖書館,走訪民間私藏,正如黃龍祥老師所說(shuō):“史學(xué)研究的第一步是要全面占有一切相關(guān)史料”[10],只有全面的占有民國(guó)針灸醫(yī)籍及相關(guān)醫(yī)籍,才能基于所見醫(yī)籍,站在歷史的角度上,進(jìn)行各種針灸醫(yī)籍的對(duì)比研究,以及該時(shí)期針灸學(xué)術(shù)發(fā)展史的研究。
在全面占有民國(guó)針灸醫(yī)籍及相關(guān)醫(yī)籍的基礎(chǔ)上,對(duì)民國(guó)針灸醫(yī)籍的整理才能系統(tǒng)的、全局性的研究問題。如對(duì)承淡安的研究,夏有兵、張建斌對(duì)澄江針灸學(xué)派的整理研究就是一個(gè)典范。如《實(shí)用針灸學(xué)》陳景文,《總目》載有2個(gè)版本,本人所購(gòu)得4冊(cè)皆同一個(gè)版本,即1932年寧波東方針灸學(xué)社藏版,所以對(duì)《總目》所載鉛字本,本人認(rèn)為可能為1932年版,待日后訪館后才能得以證實(shí)。另夏禹臣《針灸講義》,未見出版時(shí)間,封面題有山左夏禹臣編,此書頗有趣,前面為石印本,后面部分為鉛字本切書口題華北國(guó)醫(yī)學(xué)院,經(jīng)與華北國(guó)醫(yī)學(xué)院鉛字本對(duì)照,2書雖皆有華北國(guó)醫(yī)學(xué)院字樣,但是裝訂版式及內(nèi)容相差甚多,疑為華北國(guó)醫(yī)學(xué)院不同辦學(xué)時(shí)間的教學(xué)講義,結(jié)合夏禹臣《醫(yī)學(xué)講義》(1920年)關(guān)于針灸部分(《總目》所載此人僅1部著作),綜合數(shù)據(jù)庫(kù)信息,基本可以梳理清楚夏禹臣學(xué)術(shù)思想及醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。民國(guó)針灸醫(yī)籍的整理如上所述,應(yīng)站在歷史的角度上研究民國(guó)針灸醫(yī)籍,在全面系統(tǒng)的占有醫(yī)籍的基礎(chǔ)上進(jìn)行整理研究,才能對(duì)該時(shí)期的針灸學(xué)術(shù)發(fā)展史全面客觀的研究,如對(duì)針灸學(xué)派的挖掘整理,對(duì)針灸教育的研究等等。
基于所見民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍及相關(guān)醫(yī)籍,對(duì)民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍的挖掘與整理研究現(xiàn)狀作了考查,認(rèn)為:1、民國(guó)針灸醫(yī)籍的研究近年來(lái)多為區(qū)域性研究、人物性研究、學(xué)派性研究為主,亦取得了喜人的研究成果;2、民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍的挖掘與整理應(yīng)站在歷史的角度上研究民國(guó)時(shí)期針灸的學(xué)術(shù)發(fā)展史,同時(shí)應(yīng)走訪圖書館、民間私藏及利用數(shù)據(jù)庫(kù)等方法,盡量全面的占有民國(guó)時(shí)期針灸醫(yī)籍及相關(guān)醫(yī)籍,才能對(duì)該時(shí)期針灸學(xué)術(shù)發(fā)展史進(jìn)行全面客觀的研究。
來(lái)自: 嵐岫齋 > 《針灸》
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