3.生活在這個(gè)世上，有誰(shuí)能做到真正的無(wú)為？

【原文】商太宰¹見(jiàn)孔子曰：“丘圣者歟²？”孔子曰：“圣則丘何敢，然則丘博學(xué)多識(shí)者也?！鄙烫自唬骸叭?SUP>3圣者歟？”孔子曰：“三王善任智勇者，圣則丘弗知?！痹唬骸拔宓?SUP>4圣者歟？”孔子曰：“五帝善任仁義者，圣則丘弗知?！痹唬骸叭?SUP>5圣者歟？”孔子曰：“三皇善任因時(shí)者，圣則丘弗知。”商太宰大駭，曰：“然則孰者為圣？”孔子動(dòng)容有間，曰：“西方之人，有圣者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩⁶乎民無(wú)能名焉。丘疑其為圣。弗知真為圣歟？真不圣歟？”商太宰嘿然心計(jì)曰：“孔丘欺我哉！”

【譯文】宋國(guó)的太宰去見(jiàn)孔子，問(wèn)：“你是圣人嗎？”孔子說(shuō)：“我哪敢當(dāng)圣人，我不過(guò)是學(xué)問(wèn)廣博知識(shí)豐富就是了?！彼螄?guó)太宰問(wèn)：“三王是圣人嗎？”孔子說(shuō)：“三王是善于使用智力和勇力的人，是不是圣人，那我不知道。”又問(wèn)：“五帝是圣人嗎？”孔子說(shuō)：“五帝是善于推行仁義的人，是不是圣人，那我也不知道?！庇謫?wèn)：“三皇是圣人嗎？”孔子說(shuō)：“三皇是善于順應(yīng)時(shí)勢(shì)的人，是不是圣人，那我不知道?！彼螄?guó)太宰大為驚駭，說(shuō)：“那么誰(shuí)是圣人呢？”孔子的臉色一時(shí)有些變化，然后說(shuō)：“西方的人中有一位圣人，不治理國(guó)家而國(guó)家不亂，不說(shuō)話而使人自然信服，不教化而政令自然實(shí)行，廣闊平坦啊民眾不知怎么稱贊他才好。我懷疑他是圣人，不知道真的是圣人呢？真的不是圣人呢？”宋國(guó)太宰默默地在心中計(jì)議說(shuō)：“孔子在欺哄我??！”

【說(shuō)明】按照老子、莊子的說(shuō)法，“無(wú)為而治”的人就是圣人，所以，三王五帝都是“有為”，也就不能稱之為圣人了。也就是說(shuō)，凡是“有為”的人，都不是圣人。其實(shí)，“有為”、“無(wú)為”都是相對(duì)而言的，生活在這個(gè)世上，有誰(shuí)能做到真正的無(wú)為？

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【注釋】1.商太宰：商，即周代的宋國(guó)，周公平定武庚叛亂后，把商的舊都周?chē)貐^(qū)分封給微子，建都商丘，是為宋國(guó)。因是商后，故又稱商。前 286 年為齊所滅。太宰，官名，掌天子或諸侯內(nèi)外事務(wù)，或在君主左右贊畫(huà)君命者。

2.歟：(yú于)文言助詞，表示疑問(wèn)、感嘆、反詰等語(yǔ)氣。《列子·仲尼》：“丘圣者歟？”柳宗元《梓人傳》：“能者用而智者謀，彼其智者歟?”

3.三王：指先周時(shí)期稱王的三個(gè)王，即夏禹王、商湯王、周文王?！豆茏印ば蝿?shì)解》：“古者三王五伯皆人主之利天下者也?！薄睹献印じ孀酉隆罚骸拔灏哉?，三王之罪人也?！?SPAN lang=EN-US>

4.五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜?！段淖印の⒚鳌罚骸拔宓圪F德，三皇用義，五伯任力。”

5.三皇：傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王。《文子·微明》：“五帝貴德，三皇用義，五伯任力?！薄妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》引《河圖》、《三王歷》說(shuō)，為天皇、地皇、人皇。

6.蕩：(dàng凼)《書(shū)·堯典》：“咨！四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵?！薄对?shī)·齊風(fēng)·南山》：“魯?shù)烙惺?，齊子由歸?！泵珎鳎骸笆?，平易也?！薄对?shī)·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟?！薄豆茏印こ廾摇罚骸笆幨幦袅魉?，使人思之，人所生往。”《論語(yǔ)·述而》：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！薄盾髯印げ黄垺罚骸笆幨幒?！其有以殊于世也。”《史記·五帝紀(jì)》：“蕩蕩洪水滔天?！边@里用為廣闊平坦之意。