猶太民族是世界上古老的民族之一，這個人口總數(shù)僅占人類總人口的0.2%的民族孕育出許多杰出的人才：

猶太民族曾飽受世界上最深重的災難，但他們經(jīng)歷了長期的民族迫害，背井離鄉(xiāng)，甚至很長時間沒有自己的國家。

幾十年來，諾貝爾獎得主中，猶太人所占的比例遠比其他民族的高。猶太人在智力活動中的優(yōu)勢與他們的家庭教育有很大關系，猶太民族獨特而富有智慧的家庭教育觀享譽全世界。

猶太民族是一個堅強而又偉大的民族。盡管受到諸多磨難，他們仍然沒有忘記傳承本民族的文化精髓，沒有忘記吸收其他民族的文化精華。

在猶太人家里，孩子稍微懂事，媽媽就會翻開圣經(jīng)，滴一點蜂蜜在上面，然后叫寶貝去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。

這個儀式的用意是，告訴孩子書本是甜的，讓孩子在最初接觸書時，就留下非常美好的印象，從而一生都喜歡書。

猶太人家庭還有一個世代相傳的習慣，那就是書櫥要放在床頭。如果放在床尾，就會被認為是對書的不敬。這些民族習慣都使得他們成為一個愛書的民族。

聯(lián)合國教科文組織1988年的一次調查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書；在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個國家，成為世界之最。

啟示：

智慧除了來自遺傳因素之外，有時更來自于一種好的習慣。還有什么比讀書更能增長人的知識，引發(fā)人的思考，提升人的智慧的習慣呢？猶太人抓住了早教的要點。

猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢？”

如果孩子回答的是錢或財物，母親將進一步問：有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的更重要的東西，知道是什么嗎？要是孩子回答不出來，母親就會說：

“你要帶走的不是錢，也不是財物，而是智慧，因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你?！?/p>

啟示：

猶太人世代相傳這樣一個問題，其實是很有用意的，既是在引導寶貝形成正確的人生觀，也是在提醒自己，時刻把對孩子的教育重點放在內在素質的培養(yǎng)上。

猶太人中流傳著一句話是說：“不做背著很多書本的驢子”。猶太人不僅非常重視知識，而且更加重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。

他們認為，一般的學習只是一種模仿，而沒有任何的創(chuàng)新，學習應該以思考為基礎。思考是由懷疑和答案所組成的；學習便是經(jīng)常懷疑，隨時發(fā)問。懷疑是智慧的大門，知道得越多，就會懷疑得越多，而問題也就隨之增加，所以發(fā)問使人進步。

正是基于這種認識，猶太人家庭特別注重與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教誨和指導。

啟示：

首先是引導孩子讀很多書，其次是避免書呆子式的學習方式，看來，智慧=知識+運用知識，才是不變的真理。猶太人不僅非常重視知識，而且更加重視才能。

從小背誦經(jīng)書的習慣，在猶太人的家庭里，孩子從很小的時候就開始背經(jīng)，成了不變的定律。在這里，猶太人的目的不是讓孩子們理解經(jīng)文的意思，而是讓他們機械地背誦。猶太人認為，這樣大量的背誦是培養(yǎng)良好記憶力的途徑。

孩子在很小的時候會先從誦讀祈禱文開始，稍大會接觸《摩西五經(jīng)》、《圣經(jīng)·舊約》及《塔木德經(jīng)》，這是每個猶太人一生必修的東西。

而且，猶太人有一種特殊的方法來誦讀經(jīng)文。除了抑揚頓挫地朗讀，還要按一定的節(jié)律左右搖擺，將自己完全投入進去。 他們認為，同時使用看、讀、聽、說、動，要比一般的單純默讀式學習方法，效率提高幾倍，并這種習慣會保持一生。

啟示：

日本教育學博士、國際著名右腦開發(fā)專家田真七曾指出：

多運用聽覺與背誦，而非我們傳統(tǒng)上的視覺與理解，是打通右腦回路的有效方法，并且容易進入深層記憶，大量誦讀會增強人的記憶力。

猶太人杰出的智慧，也是與他們動用全部感官來學習的經(jīng)驗是分不開的。

猶太人的孩子是聽著圣經(jīng)的故事長大的，也是聽著自己歷史的故事長大的。歷史對猶太人來說，決不只是一門學校里的課程，而是深深烙印在每個家庭里，每個人心里的故事，像家譜一樣世代流傳。

歷史和他們的成長、體驗、家庭、朋友、故鄉(xiāng)……都連接在一起，成為不可分割的部分。他們也會用體驗式的方式來學習歷史，如他們會用討論的方式，也會用假設的方式等，他們是在銘記歷史，也是在思考歷史。

啟示：

由于歷史上的猶太人不斷遭受迫害，財產(chǎn)被掠奪，房屋被燒毀，人民遭驅逐屠殺，從而使追求知識、增長智慧成了猶太人的一種防衛(wèi)機制。猶太人一心追求知識，并以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳。看來居安思危，可以產(chǎn)生更多的智慧這種做法，是非常有道理。

在古代，只有猶太人在每周都拿出一天時間來休息，這在當時的其他國家看來是非常奇特的事情。而且，猶太人不主張利用休息日大老遠的去游山玩水， 等到回家已經(jīng)筋疲力盡。他們覺得休息日要達到休息的目的，松弛緊張的神經(jīng)和肌肉，凈化浮躁的心靈，以更好地恢復良好的工作狀態(tài)。

在休息日里，他們甚至停止一切商業(yè)活動：

他們認為，如果休息日里沒有將自己的狀態(tài)調整好，那恐怕就很難實現(xiàn)真正意義上心靈與身體的改善。人的意識都是連續(xù)性的，沒有休息好就會在潛意識里面依然充斥著以前的“電波”。這就好像是收音機和電視的音量調至靜音后，它們的頻道還是沒有改變。

所以，重要的是“切換”頻道。因此，一定要在休息日里將自己從世俗的工作中解放出來，完全沉浸在另一種世界里面。在這種世界里，猶太人得到了他們思想和靈感的源泉。

啟示：

猶太人不只懂得通過不斷的努力獲取知識更注重通過適當?shù)姆潘?，調節(jié)身心、修養(yǎng)大腦。難怪他們總能保持那么旺盛的精力和聰明的頭腦。

俄國作家列夫·托爾斯泰說：

“猶太民族的智慧包含了永不消逝的溫情和魅力，那是對人類靈魂永恒秘密的充滿激情的探索。”

在今天這個物質飽滿的世界里，我們是否也應該學習猶太人的苦難精神和他們獨特的教育方法，使我們整個華夏民族站在一個新的起點上呢？