“放養(yǎng)”也有準(zhǔn)則，看看德國和日本怎樣制定“國家規(guī)范”

轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“文匯教育”（wenhuieducation）

很多家長糾結(jié)于怎么給孩子做規(guī)矩，因?yàn)榘凑宅F(xiàn)代教育理念，孩子應(yīng)當(dāng)獲得自由而平等的成長空間。問題是，孩子一旦自由慣了，家長再也說不聽了，這可怎么辦？！

關(guān)于這個(gè)問題，我們不妨來看看其他國家的做法。

印象中，國外的孩子都是“放養(yǎng)型”，父母幾乎不會(huì)對(duì)孩子的成長橫加干涉，也不會(huì)因?yàn)楹⒆拥捻斪捕靼粝嗉印?/p>

但我們或許不太知道的是，這個(gè)“放養(yǎng)”是有前提的，例如美國的幼教專家就認(rèn)為，孩子應(yīng)當(dāng)有平等而自由的成長空間，但是這個(gè)自由是存在邊界的，孩子一旦失去了“界限感”就會(huì)變成一匹匹脫韁的野馬，無論對(duì)于今后老師的教學(xué)還是孩子未來的發(fā)展都是不利的。

而到了小學(xué)階段，美國老師尤其會(huì)花很多時(shí)間給剛?cè)雽W(xué)的孩子們講解學(xué)校的規(guī)則，細(xì)致到會(huì)帶著學(xué)生們學(xué)習(xí)如何在樓道里行走，直到學(xué)生在樓道里不會(huì)東張西望和發(fā)出怪異的聲音才算合格。在他們看來，規(guī)則是自由的保障。

關(guān)于兒童教養(yǎng)中“自由與規(guī)則的平衡”，很多國家都有相似的認(rèn)識(shí)。

比如，德國人的教育理念中很強(qiáng)調(diào)以下幾條：

1、訂了規(guī)則，就要堅(jiān)持下去，讓孩子按照協(xié)議行事，才是關(guān)鍵！

2、孩子自己能做的，家長不要幫忙。

3、父母言行一致，孩子才會(huì)遵守規(guī)則。對(duì)待孩子，有兩個(gè)原則：事先約法三章，事后毫不妥協(xié)。

4、建立“能與不能、可以與不可以”的概念。

5、社會(huì)沒有絕對(duì)的公平，只有規(guī)則與秩序。

6、父母破壞規(guī)則，孩子就會(huì)輕視規(guī)則。

7、禮貌不是與生俱來，而是后天培養(yǎng)的。沒有人會(huì)因?yàn)楸憩F(xiàn)得有禮貌而出錯(cuò)。

而在日本，1999年4月日本文部省頒布的《家庭教育手冊(cè)》，更是詳細(xì)確定了規(guī)則的含義：

1、那些“只要自己好就行，別的我不管”、不守公德的人，讓人討厭、不可信賴。

如果自己的孩子這樣做時(shí)，大眾不予以糾正，孩子會(huì)誤認(rèn)為自己做得對(duì)，這樣就可能慢慢變成一個(gè)不討人喜歡的人。

2、應(yīng)拋棄“只要自己的孩子好就行，別的我不管”的想法。

孩子做錯(cuò)事時(shí)，要以父母之愛嚴(yán)正斥責(zé)、嚴(yán)加管教。

3、同時(shí)，大人自己也要注意盡量不做出軌的事，做能一直讓孩子依賴、尊敬的父母。

4、在家里，孩子們有時(shí)候守規(guī)矩，有時(shí)候“犯規(guī)”，由此逐漸學(xué)會(huì)處理人與人之間的關(guān)系，了解社會(huì)規(guī)則的重要性。

家規(guī)不僅包括日常問候、關(guān)燈時(shí)間等，還包括不給別人添麻煩、不撒謊等社會(huì)規(guī)范。

5、為了讓孩子懂規(guī)矩并一直遵守規(guī)矩，父母要經(jīng)過認(rèn)真討論，定出明確的家規(guī)，父母和孩子一起遵守這個(gè)家規(guī)。

另外，傾聽孩子的意見、和孩子共同定家規(guī)也很重要。

6、如果父母不加考慮，盡給孩子買東西，容易使孩子失去為了得到自己想要的東西而努力、忍耐、多加思考的精神，而變得什么都想要、不能自控。

不管孩子怎么鬧纏人，不必要的東西不給買。

不要給太多的零花錢。

讓孩子在定額的零花錢中自己安排、調(diào)整怎樣花。

7、孩子們有自我中心的言行、自立推遲等傾向，主要因?yàn)樽晕邑?zé)任感沒有形成。

日本的父母太寵愛孩子，好多人沒有受過“自己的事兒自己做”的家教。因此在家里定出規(guī)矩，讓孩子分擔(dān)家務(wù)，對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、自立心、感受到自己是有用的人等方面很重要。

讓孩子從“把用過的東西整理好”等小事做起，養(yǎng)成和父母一起做家務(wù)的習(xí)慣。

為了讓孩子能充分享受自由，先為TA劃定自由的界限吧。