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宋·孟珙撰 韃靼始起，地處契丹之西北，族出于沙沱別種，故于歷代無(wú)聞焉。其種有三， 曰黑、曰白、曰生。所謂白韃靼者，顏貌稍細(xì)，為人恭謹(jǐn)而孝，遇父母之喪，則 嫠其面而哭。嘗與之聯(lián)轡，每見(jiàn)貌不丑惡，其腮有刀痕者，問(wèn)曰：“白韃靼否？” 曰：“然?！狈猜又袊?guó)子女，教成，卻之。與人交，言有情。今彼部族之后，其 國(guó)乃韃主成吉思之公主必姬權(quán)管?chē)?guó)事。近者入聘于我宋副使速不罕者，乃白韃靼 也。每聯(lián)轡間，速不罕未嘗不以好語(yǔ)相陪奉慰勞，且曰：“辛苦！無(wú)管待，千萬(wàn) 勿怪?！彼^生韃靼者，甚貧且拙，且無(wú)能為，但知乘馬隨眾而己。今成吉思皇 帝及將相大臣，皆黑韃靼也。大抵韃人身不甚長(zhǎng)，最長(zhǎng)者不過(guò)五尺二三，亦無(wú)肥 厚者。其面橫闊而上下有顴骨，眼無(wú)上紋，發(fā)須絕少，形狀頗丑。惟今韃主忒沒(méi) 真者，其身魁偉而廣顙長(zhǎng)髯，人物雄壯，所以異也。成吉思乃舊牌子頭結(jié)婁之子， 牌子頭者，乃彼國(guó)十人之長(zhǎng)也。今為創(chuàng)國(guó)之主，譯曰“成吉思皇帝”，東征西討， 其國(guó)強(qiáng)大?！ ?br> 今成吉思皇帝者，甲戌生。彼俗初無(wú)庚甲，今考據(jù)其言而書(shū)之，易于見(jiàn)彼齒 歲也。其俗每以草青為一歲，人有問(wèn)其歲，則曰“幾草矣”。亦嘗問(wèn)彼月日，笑 而答曰：“初不知之，亦不能記其春與秋也。”每見(jiàn)月圓為一月，見(jiàn)草青遲遲， 方知是年有閏月也。成吉思少被金人虜為奴婢者十余年，方逃歸，所以盡知金國(guó) 事宜。其人英勇果決，有度量，能容眾，敬天地，重信義，所傳“忒沒(méi)真”者， 乃小名爾。初無(wú)姓氏，亦無(wú)名諱，近年以來(lái)有女真叛亡之臣為用，所以譯曰“成 吉思皇帝”?；蛟弧俺杉肌闭撸俗g語(yǔ)“天賜”兩字也。 韃國(guó)所鄰，前有纟族，左右乃沙陀等諸部。舊有蒙古斯國(guó)，在金人偽天會(huì) 間亦嘗擾金虜為患，金虜嘗與之戰(zhàn)，后乃多與金帛和之。按李諒《征蒙記》曰： 蒙人嘗改元天興，自稱太祖元明皇帝。今韃人甚樸野，略無(wú)制度，珙常討究于彼， 聞蒙已殘滅久矣。蓋北方之國(guó)，或方千里，或方百里，興衰起滅無(wú)常。今韃之始 起，并無(wú)文書(shū)，凡發(fā)命令，遣使往來(lái)，止是刻指以記之，為使者雖一字不敢增損， 彼國(guó)俗也。其俗既樸，則有回鶻為鄰，每于兩河博易販賣(mài)于其國(guó)，迄今文書(shū)中自 用于他國(guó)者，皆用回鶻字，如中國(guó)笛譜字也。今二年以來(lái)，因金國(guó)叛亡降附之臣 無(wú)地容身，愿為彼用，始教之以文書(shū)。于金國(guó)往來(lái)，卻用漢字。去年春，珙每見(jiàn) 其所行文字，猶曰“大朝”，又稱年號(hào)曰“兔兒年”、“龍兒年”，自去年方改 曰“庚辰年”，今曰“辛巳年”是也。又慕蒙為雄國(guó)，故以國(guó)號(hào)曰“大蒙古國(guó)”， 亦女真亡臣教之也。珙親見(jiàn)其權(quán)皇帝摩侯國(guó)王，每自稱曰“我韃靼人”。凡彼 大臣、元帥皆自稱曰“我”，彼亦不知其為蒙，是何等名字，何為國(guó)號(hào)，何為年 號(hào)。今所行文書(shū)，皆亡臣識(shí)字者，強(qiáng)解事以教之耳?！赌线w錄》載韃有詔與金國(guó)， 稱“龍虎九年”，非也。以愚觀之，更遲年歲，則金虜叛亡之臣必教之撰其誕日 以為節(jié)，又必教之改年立號(hào)也?！ ?br> 成吉思皇帝兄弟凡四人，成吉思居長(zhǎng)；大皇弟久已陣亡；二皇弟名便古得那， 現(xiàn)在國(guó)中；三皇弟名忒沒(méi)葛真，所統(tǒng)多系自己人馬，善戰(zhàn)有功。成吉思有子甚多， 長(zhǎng)子比因破金國(guó)，攻打西京云中時(shí)陣亡；今第二子卻為大太子，名約直；三太子 名阿戴；四太子名天婁；五太子名龍孫，皆正后所生。其下又有十?dāng)?shù)人，乃庶生 也。女七人，長(zhǎng)公主曰阿其鱉拽，今嫁豹突駙馬；二公主曰阿里黑百因，俗曰必 姬夫人，曾嫁金國(guó)亡臣白四部，死，寡居，令領(lǐng)白韃靼國(guó)事，日逐看經(jīng)，有婦士 數(shù)千人事之，凡征伐斬殺，皆自己出；三公主曰阿五，嫁尚書(shū)令國(guó)舅之子。余未 知名。孫男甚眾?！ ?br> 元?jiǎng)啄吮颂珟煛?guó)王沒(méi)黑助者，小名也。中國(guó)人呼曰摩侯羅，彼詔誥則曰 “謀合理”，南北之音，輕重所訛也?，F(xiàn)封天下兵馬大元帥，行省太師、國(guó)王?！ ?br> 乃黑韃靼人，十年以來(lái)東征西討，威震夷夏，征伐大事，皆決于己，故曰“權(quán)皇 帝”。衣服制度，全用天子禮。有兄曰計(jì)里歌那，自有千騎，不任事。弟二人， 長(zhǎng)曰抹歌，現(xiàn)在成吉思處為護(hù)衛(wèi)，次曰帶孫歸王，每隨侍焉。國(guó)王每戒所部將士 如己兄弟，只以小名稱之，不許呼他“國(guó)王”。止有一子名袍阿，美容儀，不肯 剃婆焦，只裹巾帽，著窄服，能諸國(guó)語(yǔ)。其次曰兔花兒太傅國(guó)公，聲名亞于摩 侯羅。又有鷓博者，官亦穹，現(xiàn)隨成吉思掌重兵。又其次曰按赤那邪，現(xiàn)封尚 書(shū)令，乃成吉思正后之弟，部下亦有騎軍十余萬(wàn)，所統(tǒng)之人頗循法。韃人自言隨 國(guó)王者皆惡，隨尚書(shū)令者皆善也。其次曰劉伯林者，乃燕地云內(nèi)州人，先為金人 統(tǒng)兵頭目，奔降韃主。有子甚勇，而韃主忒沒(méi)真長(zhǎng)子戰(zhàn)死，遂將長(zhǎng)子之妃嫁伯林 之子，同韃人破燕京等處，甚有功。伯林昨已封王，近退閑于家，其了現(xiàn)為西京 留守。又其次曰大葛相公，乃紀(jì)家人，現(xiàn)留守燕京。次曰札八者，乃回鶻人，已 老，亦在燕京同任事。燕京等處有紙蟬兒元帥、史元帥、劉元帥等甚眾，各有軍 馬，皆聽(tīng)摩侯國(guó)王命令?！ ?br> 首相脫合太師者，乃兔花太傅之兄，原女真人，極狡獪，兄弟皆歸韃主為將 相。其次韃人宰相乃卒埒奪合，又有女真七金宰相，余者未知名，率皆女真亡臣?！ ?br> 向所傳有白儉、李藻者為相，今止見(jiàn)一處有所題曰“白儉提兵至此”，今亦未知 存亡。燕京現(xiàn)有移刺晉卿者，契丹人，登第，現(xiàn)為內(nèi)翰掌文書(shū)。又有楊彪者，為 吏部尚書(shū)。楊藻者，為彼北京留守。珙所見(jiàn)國(guó)王之前，有左右司二郎中，使人到， 則二人通譯其言語(yǔ)，乃金人舊太守，女真人也。 韃人生長(zhǎng)鞍馬間，人自習(xí)戰(zhàn)，自春徂冬，旦旦逐獵，乃其生涯。故無(wú)步卒， 悉是騎軍，起兵數(shù)十萬(wàn)。略無(wú)文書(shū)，自元帥至千戶、百戶、牌子頭傳令而行。凡 攻大城，先擊小郡，掠其人民以供驅(qū)使，乃下令曰：“每一騎兵，必欲掠十人?！薄 ?br> 人足備，則每名需草或柴薪或土石若干。晝夜迫逐，緩者殺之。迫逐填塞濠塹立 平，或供鵝洞炮座等用，不惜數(shù)萬(wàn)人。以此攻城，壁無(wú)不破者。城破，不問(wèn)老幼、 妍丑、貧富、逆順，皆誅之，略不少恕。凡諸臨敵不用命者，雖貴必誅。凡破城 守有所得，則以分?jǐn)?shù)均之。自上及下，雖多寡每留分，為成吉思皇帝獻(xiàn)，余物則 敷有差。宰相等在于沙漠不臨戎者，亦有其數(shù)焉。凡征伐謀議，先定于三、四 月間；行于諸國(guó)，又于重五宴會(huì)，共議今秋所向。各歸其國(guó)，避暑牧養(yǎng)至八月， 咸集于燕都，而后啟行?！ ?br> 韃國(guó)地豐水草，宜羊馬。其馬初生一二年，即于草地苦騎而教之，卻養(yǎng)三年， 而后再乘騎。故教其初是以不蹄嚙也。千馬為群，寂無(wú)嘶鳴，下馬不用控系，亦 不走逸，性甚良善。日間未嘗芻秣，惟至夜方始牧放之，隨其草之青枯野牧之， 至?xí)源畎俺蓑T，并未始與豆粟之類(lèi)。凡出師人有數(shù)馬，日輪一騎乘之，故馬不困 弊?！ ?br> 韃人地饒水草，宜羊馬，其為生涯，止是飲馬乳以塞饑渴。凡一牝馬之乳， 可飽三人。出入止飲馬乳，或宰羊?yàn)榧Z。故彼國(guó)中有一馬者，必有六七羊，謂如 有百馬者，必有六七百羊群也。如出征于中國(guó)，食羊盡，則射兔鹿野豕為食，故屯 數(shù)十萬(wàn)之師，不舉煙火。近年以來(lái)掠中國(guó)之人為奴婢，必米食而后飽，故乃掠米 麥，而于扎寨處亦煮粥而食。彼國(guó)亦有一、二處出黑黍米，彼亦解為煮粥?！ ?br> 韃人在本國(guó)時(shí)，金虜大定間，燕京及契丹地有謠言云：“韃靼去，趕得官家 沒(méi)去處”。葛酋雍宛轉(zhuǎn)聞之，驚曰：“必是韃人為我國(guó)患。”乃下令極于窮荒， 出兵剿之，每三歲遣兵向北剿殺，謂之“減丁”，迄今中原人盡能記之曰：“二 十年前，山東河北誰(shuí)家不買(mǎi)韃人為小奴婢，皆諸軍掠來(lái)者?！苯耥^人大臣，當(dāng)時(shí) 多有虜掠住于金國(guó)者，且其國(guó)每歲朝貢，則于塞外受其禮幣而遣之，亦不令入境。 韃人逃遁沙漠，怨入骨髓。至偽章宗立，明昌年間不令殺戮，以是韃人稍稍還本 國(guó)，添丁長(zhǎng)育。章宗又以為患，乃筑新長(zhǎng)城在靜州之北，以唐古纟人戍之。酋 首因唐古纟叛，結(jié)即刺都纟、木典纟、咩纟、后典纟等俱叛，金人發(fā) 兵平之，纟人散走，投于韃人。且回鶻有田姓者，饒于財(cái)，商販巨萬(wàn)，往來(lái)于 山東河北，俱言民物繁庶，與纟同說(shuō)茸達(dá)人治兵入寇。忒沒(méi)真忿其欺凌，以此 犯邊，邊州悉敗死。燕虜謂韃人曰：“我國(guó)如海，汝國(guó)如一掬沙，豈能動(dòng)搖？” 韃人至今老幼皆能記此語(yǔ)。虜君臣因其陷西京，始大驚恐，乃竭國(guó)中精銳，以忽 殺虎元帥統(tǒng)馬步五十萬(wàn)迎擊之，虜大敗。又再刷山東河北等處及隨駕護(hù)衛(wèi)等人馬 三十萬(wàn)，令高琪為大元帥，再敗。是以韃人迫于燕京城下。是戰(zhàn)也，罄金虜百年 兵力，銷(xiāo)折潰散殆盡，其國(guó)遂衰。后來(lái)凡圍河北、山東、燕北諸州等處，虜皆不 敢嬰其鋒?！ ?br> 韃人襲金虜之俗，亦置領(lǐng)錄尚書(shū)令、左右相、左右平章等官，亦置太師、元 帥等。所佩金牌，第一等貴臣，帶兩虎相向，曰“虎斗金牌”，用漢字曰“天賜 成吉思皇帝圣旨，當(dāng)便宜行事”。其次素金牌，曰“天賜成吉思皇帝圣旨疾”。 又其次乃銀牌，文與前同。如成吉思亦行詔敕等書(shū)，皆金虜叛臣教之遣發(fā)臨民者。 四曰宣差。逐州守臣皆曰節(jié)使。今在于左右，帶弓矢執(zhí)侍，驍勇者曰“護(hù)衛(wèi)”?！ ?br> 韃人賤老而喜壯，其俗無(wú)私斗爭(zhēng)。正月一日必拜天，重午亦然，此乃久住燕 地，襲金人遺制，飲宴為樂(lè)也。摩侯國(guó)王每征伐來(lái)歸，諸夫人連日各為主禮， 具酒饌飲宴，在下者亦然。其俗多不洗手，而拿攫魚(yú)肉，手有脂膩，則拭于衣袍 上，其衣至損，不解浣濯。婦女往往以黃粉涂額，亦漢舊裝傳襲，迄今不改也?！ ?br> 上至成吉思，下及國(guó)人，皆剃婆焦，如中國(guó)小兒留三搭頭在囟門(mén)者，稍長(zhǎng)則剪之， 在兩下者，總小角垂于肩上。 成吉思之儀衛(wèi)，建大純白旗以為識(shí)認(rèn)，外此并無(wú)他旌幢，惟傘亦用紅黃為之?！ ?br> 所坐乃金裹龍頭胡床，國(guó)王者間有用銀處，以此為別。其鞍馬帶上亦以黃金盤(pán)龍 為飾，國(guó)王亦然。今國(guó)王止建一白旗，九尾，中有黑月，出師則張?jiān)?。其下必元 ?br> 師方有一旗，國(guó)王止有一鼓，臨陣則用之。鞍轎以木為之，極輕巧。弓必一石以 上，箭用沙柳為。手刀甚輕薄而彎?！ ?br> 彼奉使曰宣差，自皇帝或國(guó)王處來(lái)者，所過(guò)州縣及管兵頭目處，悉來(lái)尊敬?！ ?br> 不問(wèn)官之高卑，皆分庭抗禮，穿戟門(mén)，坐于州郡設(shè)廳之上，太守親跪以效勤。宿 于黃堂廳事之內(nèi)，鼓吹旗幟妓樂(lè)，郊外送迎之。凡見(jiàn)馬則換易，并一行人從悉可 換馬，謂之“乘鋪馬”，亦古乘傳之意。近使臣到彼國(guó)王處，凡相見(jiàn)禮文甚簡(jiǎn)， 言辭甚直，且曰：“你大宋好皇帝，好宰相”。大抵其性淳樸，有太古風(fēng)。可恨 金虜叛亡之臣教之，今乃鑿混沌，破彼天真，教以奸計(jì)，為可惡也?！ ?br> 凡占卜吉兇，進(jìn)退殺伐，每用羊骨扇，以鐵椎火椎之，看其兆坼以決大事， 類(lèi)龜卜也。凡飲酒，先酬之。其俗最敬天地，每事必稱天，聞雷聲則恐懼，不敢 行師，曰“天叫”也?！ ?br> 其俗出師不以貴賤，多帶妻孥而行，自云用以管行李、衣服、錢(qián)物之類(lèi)。其 婦女專(zhuān)管張立氈帳，收御鞍馬輜重、車(chē)馱等物事，極能走馬。所衣如中國(guó)道服之 類(lèi)。凡諸酋之妻，則有顧姑冠，用鐵絲結(jié)成，形如竹夫人，長(zhǎng)三尺許，用紅青錦 繡或珠金飾之，其上又有杖一枝，用紅青絨飾。又有文袖衣，如中國(guó)鶴氅，寬長(zhǎng) 曳地，行則兩女奴拽之。男女雜坐，更相酬勸不禁。北使入于彼國(guó)，王者相見(jiàn)了， 即命之以酒，同彼妻賴蠻公主，及諸侍姬稱夫人者八人，皆共坐。凡諸飲宴，無(wú) 不同席。所謂諸姬，皆燦白美色，四人乃金虜貴嬪之類(lèi)，余四人乃韃人。內(nèi)四夫 人者，甚姝麗，最有寵，皆胡服胡帽而已。 國(guó)王出師，亦以女樂(lè)隨行，率十七八美女，極慧黠，多以十四弦等彈大官樂(lè) 等，四拍手為節(jié)，甚低，其舞甚異。韃人之俗，主人執(zhí)盤(pán)盞以勸客，客飲，若少 留涓滴，則主人者更不接盞。見(jiàn)人飲盡，乃喜。如彼擊鞠，止是二十來(lái)騎，不多 用馬者爾，惡其哄鬧也。擊罷，遣人來(lái)請(qǐng)我使人。至，彼乃曰：“今日打球，如 何不來(lái)？”答曰：“不聞鈞旨相請(qǐng)，故不敢來(lái)?！眹?guó)王乃曰：“你來(lái)我國(guó)中，便 是一家人，凡有宴聚打球，或打圍出獵，你便來(lái)同戲，如何又要人來(lái)請(qǐng)喚？”因 大笑而罰六杯。終日必大醉而罷。且每飲酒，其俗鄰坐更相嘗換，若以一手執(zhí)杯， 是令我嘗一口，彼方敢飲。若以兩手執(zhí)杯，乃彼與我換杯，我當(dāng)盡飲彼酒，卻酌 酒以酬之。以此易醉。凡見(jiàn)外客醉中喧哄失禮，或吐或臥，則大喜曰：“客醉， 則與我一心無(wú)異也?！蔽沂谷讼噢o之日，國(guó)王戒伴使曰：“凡好城子多住幾日， 有好酒與吃，好茶飯與吃，好笛兒、鼓兒吹著打著?！彼f(shuō)“好城子”，乃好州 縣也?！ ?br> 2000.11.07 尹小林整理 |
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