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│十七座老城門、青獅白象、朝天門……聽我講老重慶的地理故事
文/王少宏、繪圖/熊佳樹
熟悉老重慶的人都知道重慶老城有個(gè)“九宮八卦”的傳說，其實(shí)這指的就是老重慶城的十七座城門！
說起這17座城門，來歷可大了，能追溯到明代朱元璋的年代。當(dāng)時(shí)搞城市建設(shè)講究很多，重慶的守將戴鼎請(qǐng)了風(fēng)水先生研究重慶的半島走勢(shì)，最后修建了開門9座：朝天門、千廝門、臨江門、通遠(yuǎn)門、南紀(jì)門、金紫門、儲(chǔ)奇門、太平門和東水門；還有閉門8座：翠微門、太安門、人和門、鳳凰門、金湯門、洪崖門、定遠(yuǎn)門、西水門。是不是覺得有很多很熟悉，尤其是開門中的名字。作為一個(gè)老重慶人，在開門中，我表示除了金紫門以為，其他地名都聽過；而且通遠(yuǎn)門直到今天仍然存在！以前就懷疑過：為什么上清寺沒有寺？朝天門沒有門？其實(shí)這樣看來，這些門都是曾經(jīng)存在的。有地名，至少還知道曾近的城門在哪里，唯獨(dú)金紫門基本無耳聞。據(jù)說是在儲(chǔ)奇門附近，面對(duì)江面，附近還有座金紫寺，曾經(jīng)也熱鬧非凡——那當(dāng)然了，開門，顧名思義，城門是打開的，既然開了門，那附近基本都是些繁華的街市。即使后來城門不在了，繁華也促使這些名字以地名的形式保存了下來。這就是為什么開門地名更常見，而閉門卻很少聽到了。
太平門就在渝中區(qū)望龍門附近（十七座城門中居然沒有望龍門？）很神奇的是，2013年，明代的太平門又被考古人員找到了！根據(jù)里面的痕跡，考古人員還推測(cè)出里面住過人！（想知道詳細(xì)信息，自己去求度娘）。
(太平門遺址） 再來說閉門——像人和、金湯這些名字，雖然現(xiàn)在有類似的地名，但大部分和城門沒有聯(lián)系——想也是這個(gè)道理：當(dāng)年城門基本都是在江邊對(duì)著江的，要是身在腹地那多半只是重名。翠微門據(jù)說在東水門和朝天門之間，《增廣重慶地輿全圖》中繪翠微門在蔡家灣東口的對(duì)面，也是梅葛街的南端。太安門在東水門和太平門之間，面對(duì)江水。關(guān)于太安門的資料比較少，具體位置難以查證。人和門：你知道渝中區(qū)的人和街嗎？就在大溪溝附近，但據(jù)說這條街和人和門沒有半點(diǎn)關(guān)系。真正的人和門居太平門與儲(chǔ)奇門之間，出雙巷子南口對(duì)面的堡坎就是人和門舊址。
（人和門舊址）
鳳凰門在南紀(jì)門和金紫門之間，也是面對(duì)這長(zhǎng)江。金湯門：通遠(yuǎn)門附近有條金湯街，但和人和門一樣，與金湯門沒有半毛錢關(guān)系。依循《清乾隆重慶古城圖》標(biāo)注的位置來看，真正的金湯門在南紀(jì)門與通遠(yuǎn)門之間，位于雷家坡上面臨打槍壩這片山峰山脊間，城外是懸崖高谷，城門恰對(duì)著長(zhǎng)江邊上的珊瑚壩上首。洪崖門：根據(jù)古籍記載，洪崖門在臨江門和千廝門之間，應(yīng)該就是現(xiàn)在洪崖洞附近。
（洪崖門）
定遠(yuǎn)門：地處通遠(yuǎn)門與臨江門之間，有句老話叫“定遠(yuǎn)門，較場(chǎng)壩”，因此定遠(yuǎn)門應(yīng)該就是在較場(chǎng)口附近。西水門在千廝門與朝天門之間，距千廝門較近，據(jù)說和東水門相對(duì)，才叫做西水門。
老重慶的17道城門（圖/熊佳樹）
對(duì)比地圖看城門位置，發(fā)現(xiàn)十七座城門都是集中在渝中半島，就是今天的渝中區(qū)，可以想象古時(shí)候的重慶城和今天的重慶差別很大——以前人們說的重慶僅僅是今天的渝中區(qū)。直到上世紀(jì)90年代初，重慶其他地區(qū)的人說去渝中區(qū)都還叫“進(jìn)城”，至于江北、南岸、九龍坡區(qū)等，基本都是一片農(nóng)田，或者荒山吧。青獅白象、朝天門和寸灘文峰塔 老重慶有句老話叫“青獅白象鎖大江”，講的就是南岸區(qū)慈云寺的青獅雕像和白象祠的白象雕像。這句話出自乾隆年間，為什么要鎖住江，又為什么要用青獅白象，這個(gè)等下來說。今天，慈云寺仍在，但青獅到底是哪座青獅已經(jīng)無可查證；而白象祠也湮沒在歷史中，只留下白象街的名頭。據(jù)說當(dāng)年白象祠在街嘴處，和慈云寺隔江相對(duì)。
（南岸區(qū)慈云寺）
中國(guó)古代的東西都是講“對(duì)”的，所以青獅白象才會(huì)一起出現(xiàn)。這個(gè)概念來自佛教，青獅和白象分別是文殊菩薩和普賢菩薩的坐騎，也可視作菩薩化身。為什么要鎖住江？這還是源于古代民俗。古人特別喜歡蜿蜒的河水，要彎彎曲曲，形成回龍顧祖的模樣，讓它在流去的時(shí)候一步一回頭，眷戀不舍般流走，這樣的水才能叫有情，才能形成吉水。有句老話叫“山管人丁水管財(cái)”，所以水的直走更是為人所忌諱。所以才要用青獅白象把江鎖住，把渝中半島的財(cái)運(yùn)鎖住。不光是青獅白象，這里再多說一點(diǎn)朝天門和寸灘文峰塔。重慶自古就是個(gè)碼頭，這個(gè)碼頭就是指朝天門——現(xiàn)在的磁器口以前也是個(gè)碼頭，所以才叫小重慶，當(dāng)然這是題外話。朝天門是個(gè)兩江會(huì)合的地方，這種地形是最容易成為繁華商業(yè)區(qū)的，在過去，這種地方就叫做“玉帶環(huán)腰”。朝天門的尖兒往著長(zhǎng)江流去的方向?qū)^去，就是今天的寸灘，在古時(shí)候這寸灘就叫做重慶城的“水口”，就是水流走的地方。前文說過，山管人丁水管財(cái)，寸灘也是個(gè)鎖住重慶財(cái)運(yùn)的地方，所以清末官府在這里修了座塔，就是今天的寸灘文峰塔。如果你可以使用谷歌地圖，就可以清楚地看出來，朝天門和寸灘居然還有這種聯(lián)系。雖然青獅白象和寸灘塔都是因?yàn)橐恍┍容^迷信的想法才誕生，但現(xiàn)在了解下這些重慶老建筑的歷史，也是蠻有趣的。南山文峰塔
重慶地處中國(guó)西南邊陲，又與黔貴接壤，自古就屬于蠻荒之地，中國(guó)歷來的封建統(tǒng)治者就更少于重視這邊的人文發(fā)展，所以在清道光年間，隨著重慶經(jīng)濟(jì)等不斷發(fā)展，本地士紳就在南山一巔峰上修建文峰塔一座，希望能填補(bǔ)整個(gè)重慶的文氣。
（南山文峰塔）
現(xiàn)在這座塔很有名，在南坪老君洞山崖上遠(yuǎn)眺的話就能看到。但是很多人都會(huì)覺得這個(gè)位置很偏，真正去過這座塔的人更是少數(shù)。為什么要選這個(gè)位置？封建時(shí)代的人修個(gè)什么建筑可是不會(huì)隨便選址的，我們來扒一八為什么文峰塔要修在這里。第一，這個(gè)位置可以俯瞰整個(gè)重慶城，遠(yuǎn)可眺中梁、嘉陵乃至龍王洞余脈，近可望渝中、兩江會(huì)合之處，呈現(xiàn)一塔可蓋全境之勢(shì)，霸氣吧！第二，這個(gè)地方正好位于渝中半島巴縣衙門的東南高峰。東南在八卦里面叫巽卦，主文昌。去看看老北京地圖的東南位叫什么——文昌里；鳥瞰下故宮地圖，看看東南角有什么——文淵閣、文華殿！這樣一說你就明白了吧，這文峰塔本來就該立在東南位置！很多人都喜歡的文藝女神三毛就是出生在離這座文峰塔不遠(yuǎn)的南山黃桷埡，這是不是塔顯靈了咱就不知道了。
文章作者：王少宏 民俗學(xué)家、風(fēng)水師 |
