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古代政府道教機構(gòu)官員法印和名號印

 shchm670 2016-07-04



道教官員印是指歷代朝廷和國家政權(quán)設(shè)置、任命的各級管理道教事務(wù)的機構(gòu)和政府道教官員使用的公務(wù)印章。在我國,宗教官員很早就出現(xiàn),《管子.幼官》云:“令曰:以爾壤生物共玄官,請四輔,將以禮上帝。文中的玄官,即是齊國國家祭禮皇天上帝的宗教官員。朝廷管理道教事務(wù)的官員和機構(gòu),始于南北朝時期,梁在中央設(shè)大道正,州郡設(shè)置小道正,北周有司玄中士、司玄下士。隋朝有道觀監(jiān)、丞,后改道觀監(jiān)、丞。一直道明朝,各個朝代都有設(shè)置不同的道教機構(gòu),明朝在中央的禮部設(shè)置全國道教事務(wù)最高機構(gòu),道錄司,司內(nèi)道官設(shè)置左右正一、左右演法、左右至靈、左右至義,地方府置道紀司,道官為都紀、副都紀,州置道正司,道官為道正,縣置道會司,道官為道會。



道教官?。汉槲淠觊g嘉定道會司官印

道教名號主要有兩種,第一種是朝廷賜封給道教掌門或者某封號印,這種印章多為道門鎮(zhèn)山寶物,例如蒙元時期的玄教大宗師印。第二種是道教任務(wù)一傳承名號或依法號、私名等,這種印章多在與世俗社會的交往、應(yīng)酬活動中使用。如道教四十五代師張懋丞是一個丹青名手,在其繪畫作品中用此類章,曾經(jīng)出土了一副《擷蘭圖》



名號?。盒檀笞趲熡?/p>

四十五代師張懋丞《擷蘭圖》


山西大同出土閻德源名號印




虞山派大德琴家金治中訓示


持之以恒,大音希聲;

寬以待人,嚴于律己;

一言九鼎,言出必行;

修德修身,厚道惟上;

利己利人,立足天地。



金氏泓州古琴院

袁晉鹿

傳承虞山吳派泰斗金治中古琴

云南省管弦樂學會常務(wù)理事

云南省管古琴專業(yè)委員會會長

國家級高級考官

地址:昆明市一二一大街376號  昆明市篆塘路66號

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