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“大”人大量,寬容是修養(yǎng)的底蘊

 虹72 2016-06-28


“大”人大量,寬容是修養(yǎng)的底蘊


    寬厚待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們待人處事的行為準(zhǔn)則。二千多年前,圣人孔子在儒家經(jīng)典《論語》早已提出“己所不欲,勿施于人?!倍潭贪藗€字揭曉了處理人際關(guān)系的重要原則。指人應(yīng)當(dāng)對待自身的行為為參照物對待他人。人應(yīng)有寬廣的胸懷。待人處  事切勿心胸狹窄。而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的事物,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)堅持這種原則。這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
   
 一次,柏林空軍俱樂部舉行盛宴招待空戰(zhàn)英雄,年輕的士兵斟酒時不慎將酒潑到了一位將軍的禿頭上。頓時,士兵悚然,會場寂靜,大家將目光都集中到了將軍身上,沒想到此時這位將軍卻輕撫士兵的肩頭,說:“老弟,你以為這種治療能再生頭發(fā)嗎?”全場立即爆發(fā)出了笑聲,人們緊繃的心眩松弛下來,盛宴保持了熱烈歡樂的氣氛。
  
 英國王室為了招待印度當(dāng)?shù)鼐用竦氖最I(lǐng),在倫敦舉行晚宴,身為“皇太子”的溫莎公爵主持這次宴會。宴會快要結(jié)束時,侍者為每一位客人端來了洗手盤。印度客人們看到那精巧的銀制器皿以為是喝的水呢,就端起來一飲而盡。作陪的英國貴族當(dāng)時個個目瞪口呆,而溫莎公爵卻神色自若,一邊與眾人談笑風(fēng)生,一邊也端起自己面前的洗手水,像客人那樣“自然而得體”地一飲而盡。接著,大家也紛紛效仿,原本會造成的難堪與尷尬頃刻釋放,宴會取得了預(yù)期的成功。
   
 如果你是那位將軍或者是溫莎公爵,面對別人的不小心和不知,你會怎么做呢?是批評他們的愚笨,嘲笑他們的不知;還是像將軍和溫莎公爵一樣,善待別人呢?我想大多數(shù)人是會選擇后者的,因為,寬容也是一種愛。
   
 當(dāng)然是衡量人的素質(zhì)的一個方面?!叭葸^”這種忍就是要壓制或克服自己內(nèi)心對于當(dāng)事人的歧視,盡管自己心里并不快樂,感到懊喪,但卻應(yīng)該設(shè)身處地地為當(dāng)事人著想,想一下自己如果在這種場合下會如何做,在做錯了某事之后又有何種想法,當(dāng)然,這里需要“容”、  需要“忍”的是對于當(dāng)事人本人,而對于具體的事情本身則應(yīng)該講明白,該批評的必須批評。

    寬容是一種大度,一種涵養(yǎng)。心胸狹窄的人不可能寬容別人。而處處斤斤計較,見利忘義的人也不可能寬容別人。真正的寬容是一種積極的生活態(tài)度和高品味的道德觀念。

    雨果說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!焙<{百川,才有其波瀾壯闊;泰山不辭,才有其巍峨高大;齊桓公的不計前嫌,才有齊國的霸主地位;劉備的三顧茅廬,才有了蜀國三分天下有其一。一只腳踩在紫羅蘭上,它將香味留在你的腳上,這就叫寬容。

    今天,我們提倡寬厚待人,有人由于誤會無意中傷自己時,應(yīng)予以諒解,心胸開闊不計較小事,與人為善,這樣有利于個人健康,而且能使人與人之間的關(guān)系更加和諧\融洽。.在批評別人錯誤時,應(yīng)誠懇友善,不尖酸刻薄,更不要抓住別人的錯誤不放.

    唯有寬容,生活才能多彩與快樂.也唯有寬容,生活才會充滿樂趣與生機..寬容既是一種美德,更是一種修養(yǎng),要有寬容之心,必須加強自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)益德,學(xué)習(xí)增智,開闊自己的心胸,加強自己的修養(yǎng)。

    寬容別人,其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容,其實,我們生活中就多了一點空間.有朋友的人生道路上,才會有關(guān)愛扶持,才不會有孤獨寂寞;有朋友的生活,才會少一點風(fēng)雨,多一點溫暖陽光。其實,寬容,永遠都是一片晴天.。
   
 由此可見,“容過”這種“忍”的形式主要體現(xiàn)了人們的一種寬厚、平和人格。很明顯,能夠“容過”的人,往往能夠建立起和諧的人際關(guān)系和良好的群眾基礎(chǔ)。同時,也能夠得到人們的贊賞和認可。
   
 容人之過,不是一味退讓,不是無能懦弱,而是一種寬廣博大的胸懷,包容一切的氣概。

感悟:禪宗告訴我們,人生有三種境界:一是看山是山,看水是水;二是看山不是山,看水不是水;三是看山還是山,看水還是水。看山是山,看水是水是人生之初純潔無瑕,眼睛看什么就是什么,人家告訴什么,就是什么。看山不是山,看水不是水是人到中年,歷經(jīng)人生,深知艱難,感覺到這個世界越來越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,總認為山不是單純的山,水不是單純的水。人會這山望著那山高,絞盡腦汁,算盡心機,不停攀登,但最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達到自己的理想,抱恨終身??瓷竭€是山,看水還是水是指有些人通過修煉,便會專心致志做自己應(yīng)該做的事,不與旁人有任何計較,正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心處世。這就是真正的做人與處世的……面對生活的艱難困苦,學(xué)會一笑置之或許你會有別樣的感受……文/單眼老表

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