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孔乙己沒(méi)有名字嗎？ 程予東 記得一位比較有名望的語(yǔ)文老師上課伊始就告訴學(xué)生，今天我們要上一篇小說(shuō)，篇名是《孔乙己》，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號(hào)，他是一個(gè)沒(méi)有名字的人。聞聽(tīng)心緒有些不寧，孔乙己是主人公綽號(hào)無(wú)疑，小說(shuō)里寫(xiě)的分明，可是說(shuō)他沒(méi)有名字，卻讓人心生疑竇，他怎么會(huì)沒(méi)有名字呢，他可是一個(gè)讀書(shū)人啊。心念，大概他只是隨意一說(shuō)而已，不必當(dāng)真，孰料課堂結(jié)尾的時(shí)候，他再次強(qiáng)調(diào)，孔乙己只是綽號(hào)，他是一個(gè)卑微得連名字都沒(méi)有的落魄的知識(shí)分子。在他的強(qiáng)調(diào)里，我就難以認(rèn)定他是隨意的了。 孔乙己沒(méi)有名字嗎？ 從小說(shuō)里我們確實(shí)找不到他真實(shí)的名字，只知道他的綽號(hào)叫孔乙己。難道就可以據(jù)此說(shuō)他沒(méi)有自己的名字嗎？我看不能如此簡(jiǎn)單視之。 小說(shuō)中說(shuō)孔乙己原來(lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”。注釋中對(duì)進(jìn)學(xué)的解釋是：科舉時(shí)代，一般童生先在縣或府里參加院試，考取了叫“進(jìn)學(xué)”，也就是中了秀才?！敖K于”這個(gè)詞語(yǔ)向我們傳遞了什么信息呢？推測(cè)孔乙己一定是多次以童生的身份參加過(guò)縣或府里的院試，只可惜“蹭蹬連年，屢試不第”，以至于連半個(gè)秀才也沒(méi)有撈到。 孔乙己參加過(guò)科舉考試是確定無(wú)疑的，他不會(huì)沒(méi)有自己的名字！ 筆者曾翻閱過(guò)《中國(guó)科舉史》，知悉歷朝的科舉機(jī)構(gòu)都需要考生提供詳細(xì)的體貌特征的履歷、準(zhǔn)考證。進(jìn)考場(chǎng)前，考官根據(jù)履歷、證件驗(yàn)明考生的身份?？忌肿C進(jìn)入考場(chǎng)號(hào)舍，對(duì)號(hào)入座。對(duì)作弊者的懲處歷代都很?chē)?yán)厲，清代尤為嚴(yán)酷。懲處的辦法，一是枷號(hào)。凡臨場(chǎng)槍手、冒籍、頂替、夾帶、抄襲、傳遞、不坐本號(hào)者立即由監(jiān)考官吏帶上枷鎖在考棚外示眾。 如此森嚴(yán)的封建科舉制度下，說(shuō)孔乙己沒(méi)有名字顯然屬于常識(shí)性錯(cuò)誤。 那么魯迅在小說(shuō)中為什么不提及孔乙己的真實(shí)名字，非要整出一個(gè)綽號(hào)來(lái)呢？竊以為這正是先生筆意深遠(yuǎn)之處。清朝末年科舉流毒依然甚囂，很多讀書(shū)人還是想通過(guò)科舉考試來(lái)博取功名，成為人上人。 孔乙己和丁舉人都是讀書(shū)人，算得上知識(shí)分子?？墒沁M(jìn)學(xué)與否命運(yùn)就有霄壤之別了。進(jìn)學(xué)的會(huì)成為丁舉人之流，他實(shí)施暴政，作威作福，孔乙己僅僅偷了書(shū)就將之吊起來(lái)毆打，為了讓孔寫(xiě)伏辯，把他的腿生生打斷，由此可見(jiàn)一旦讀書(shū)成功就可以為所欲為，狂妄至極，殘酷之至，令人生畏。失敗的則淪為孔乙己之流，任人奚落嘲笑，斯文掃地，尊嚴(yán)蕩盡（或許有人會(huì)說(shuō)他可以做別的啊，何必把自己弄到如此田地，這正體現(xiàn)了科舉制度對(duì)人心的毒害，流弊甚深。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。對(duì)于勞動(dòng)受科舉制度戕害的讀書(shū)人是不屑的，鄙視的，即使他有勞動(dòng)的身體條件，也是惰于稼穡的，最后成為四體不勤，五谷不分的廢人。）。 一個(gè)落拓?zé)o成的讀書(shū)人怎么可能被人記住名字。名字是什么？它是一個(gè)符號(hào)，是“一個(gè)人”的象征?？滓壹涸谒搜壑胁皇恰耙粋€(gè)人”，他是科舉制度的犧牲品，是別人眼中的笑柄，多余人，存在就是止增笑耳，沒(méi)有他別人也便這么過(guò)。一個(gè)被隱去名字的讀書(shū)人，一個(gè)被隨意“綽號(hào)”的讀書(shū)人，這是怎樣凌厲的悲劇。 孔乙己是有名字的，可是他只被人記得了綽號(hào)。強(qiáng)調(diào)說(shuō)孔乙己沒(méi)有名字，消弭了悲劇的深刻。 【原文鏈接 ：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6bafb4960102vi8n.html 孔乙己活動(dòng)時(shí)間考證 程予東 最近在《中學(xué)語(yǔ)文》上讀到周章軾老師的一篇短文，題目是《幾處銅錢(qián)數(shù)幾多悲凄情》——教學(xué)《孔乙己》一得。文章從小說(shuō)里出現(xiàn)頻率高達(dá)銅錢(qián)入手，體味出作者如此安排的匠心獨(dú)運(yùn)，可謂具有探幽發(fā)微彰顯大義之感。對(duì)周老師的細(xì)化閱讀，強(qiáng)力捕捉甚感佩服。但是讀完之后發(fā)現(xiàn)周老師的解讀與原文信息存在相左。周老師的文章里有這樣一段內(nèi)容：做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息。——作為硬通貨幣的銅錢(qián)（不是紙幣），其價(jià)值竟有每碗四文貶至十文，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在帝國(guó)主義、封建主義雙重壓榨下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)十分虛脫脆弱，物價(jià)扶搖直上，處于半殖民地的舊中國(guó)，短衣幫們艱難竭蹶之狀，由此可見(jiàn)一斑。于中，也注定了孔乙己命運(yùn)的基調(diào)。 從周老師的理解里不難明白他認(rèn)為孔乙己的故事是發(fā)生在二十多年后，也就是現(xiàn)在每碗要漲到十文的時(shí)間，也即是魯迅先生寫(xiě)作此小說(shuō)的時(shí)間——1918年。對(duì)此筆者不敢認(rèn)同。理由如下： 其一，我們可以回到原文里思考，原文里有兩處破折號(hào)，這里的作用是補(bǔ)充說(shuō)明。二十多年前一碗酒四文，現(xiàn)在要十文。此中的現(xiàn)在就是1918年。補(bǔ)充說(shuō)明的文字可以暫時(shí)刪除，如果把前后的破折號(hào)內(nèi)容去掉的話(huà)，原文就變成了這樣的：做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，靠柜外站著，熱熱的喝了休息。這樣的改動(dòng)并沒(méi)有什么影響。我們據(jù)此可以說(shuō)孔乙己的故事是發(fā)生在1918年前，距1918年有二十多年時(shí)間，那是清末時(shí)間，而孔乙己就是生活在清末的知識(shí)分子，飽受封建科舉制度的迫害。 其二、小說(shuō)里的小伙計(jì)是一個(gè)12歲的孩子，其實(shí)可以說(shuō)是魯迅先生的寫(xiě)照，（但不等同于先生本人）。而魯迅先生是生于1881年，加上12年，就是1893年，也是清末時(shí)期。 其三、小說(shuō)里這樣寫(xiě)：他（孔乙己）不回答，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X(qián)。九文大錢(qián)可以買(mǎi)兩碗酒，一碟茴香豆。聯(lián)系小說(shuō)的第一段，倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆。我們可以十分清楚小說(shuō)寫(xiě)的內(nèi)容是二十多年前的，二十多年后一碗酒就要十文。而“排”字又顯示了孔乙己有錢(qián)時(shí)的窮擺顯闊。 綜上所述，覺(jué)得周老師的理解是不合原文之意的。那么魯迅先生為什么要塑造一個(gè)清末的知識(shí)分子形象呢？筆者翻閱了相關(guān)的資料：《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗?？婆e制度雖于1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下?。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。 【原文鏈接 ：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6bafb4960102vi8h.html 孔乙己到咸亨酒店尋找什么？ 程予東 |
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