評(píng)論一方篆刻作品的優(yōu)劣，我們經(jīng)常會(huì)提到章法，可是什么是篆刻的章法呢？

前面兩篇我寫了字法和篆法。

字法是保證了單個(gè)入印文字的規(guī)范性；

篆法則保證了單個(gè)入印文字的藝術(shù)性。

注意，字法和篆法，都是解決單個(gè)字的問(wèn)題，但顯然，除了獨(dú)字印之外，我們?nèi)粘Ｋ佑|的大部分印章，都是兩字印、三字印、四字印或者多字印，那么，我們?nèi)绾谓鉀Q多個(gè)字在一方印章里的組織與結(jié)構(gòu)呢？對(duì)，靠的是章法！

今天我們就說(shuō)章法。

章法是指入印文字（所有入印文字）在印章上的組織結(jié)構(gòu)的方法和原理。再展開(kāi)說(shuō)，我們決定在印章中展現(xiàn)的印文，需要按照一定的法則在有限的空間內(nèi)進(jìn)行藝術(shù)化的安排，這個(gè)安排的方法，就叫章法。

還是舉例說(shuō)：

我們看先秦古璽，一方璽中所有的字，通常情況下，沒(méi)有一方印是按照方方正正的像碼磚頭一樣碼在印面上的，大部分字都變化明顯，跳躍、跌宕、起伏，只要有空間，就無(wú)限的施展。

（日庚都萃車馬）

（庚都丞）

是不是，很自如，很跳躍，透著一股子恣肆縱橫的勁頭。

等到了漢魏印章，筆畫、線條大都?xì)w于平正，布局上也趨于平正，但印章作者們也沒(méi)有完完全全把一個(gè)一個(gè)的入印文字整整齊齊地碼在印面上，而是通過(guò)對(duì)字形的繁簡(jiǎn)、曲直、疏密等不同手段，使印面同時(shí)具有變化，又保持整個(gè)印面的和諧。比如這兩方有名的兩字?。?/span>

（魏霸）

（隗長(zhǎng)）

魏霸一印基本上通過(guò)位置上的經(jīng)營(yíng)，使人看上去仿佛四字印一般的整齊優(yōu)美。隗長(zhǎng)一印，隗字的夸大，長(zhǎng)字的壓窄，鬼字旁下邊向耳字下部的侵入，都是精心經(jīng)營(yíng)的章法布局。但漢印無(wú)論在章法上經(jīng)營(yíng)，都是透著精美的方正整齊感。

再到了宋元明清的文人印，各種因素的審美因素開(kāi)始被篆刻藝術(shù)吸收，包括書法、繪畫，于是就表現(xiàn)出更豐富的設(shè)計(jì)性和藝術(shù)性。比如下面這幾方?。?/span>

（何震 青松白云處）

（黃士陵 行云流水）

（吳昌碩 淡如菊）

是的，文人篆刻完全突破了漢魏印章的方正規(guī)整，融入了繪畫、書法等其他藝術(shù)門類的審美因素，對(duì)于不同印石材料的適應(yīng)，對(duì)于不同內(nèi)容的表現(xiàn)，印章由此進(jìn)入一個(gè)豐富多彩而又完美和諧的審美階段。

既富于變化，又不顯得凌亂，這正是章法要起的作用，我們?cè)诟鞣N優(yōu)秀的篆刻作品中看到上佳作品都具備這兩個(gè)特點(diǎn)，變化克服了死板，和諧克服了凌亂，既富于變化，又充滿和諧。

也就是說(shuō)，我們?cè)趯?shí)際的創(chuàng)作中，注意章法，就是注意使我們的作品既富于變化，又保持和諧，這聽(tīng)上去似乎有點(diǎn)矛盾，似乎很難做到，但并不是完全無(wú)規(guī)可循，李剛田老師的《篆刻學(xué)》中給我們大致提供了以下幾個(gè)方面的方法，用于章法上的安排：

1、對(duì)入印的文字進(jìn)行重整：顯然，文字素材選定了，在保證規(guī)范和藝術(shù)性的情況下機(jī)械性地壘到印面上，這顯然不是章法，我們需要對(duì)入印文字進(jìn)行有機(jī)的組織，字與字之間互相的影響，筆畫多的字與筆畫少的字的分別安排，筆勢(shì)的向背，筆畫的粗細(xì)、曲直等可能都需要專門的調(diào)整。字法與篆法之后，進(jìn)行的字與字之間關(guān)系的處理，才是章法解決的重點(diǎn)，章法要解決字法和篆法中出現(xiàn)的問(wèn)題，就需要對(duì)入印文字進(jìn)行調(diào)整。

舉例：吳讓之的震無(wú)咎齋中的“齋”字與吳大澂的愙齋中的“齋”，都是齋字，都根據(jù)印章其他字的要求進(jìn)行了調(diào)整。

同是“齋”字，繁簡(jiǎn)都做了變化。前者為了呼應(yīng)前面字的線條流暢，保存了所有筆畫，后者為了使印面富于變化而簡(jiǎn)化了字形，使印面變得生動(dòng)有趣。

2、對(duì)印文的位置經(jīng)營(yíng)：不但要調(diào)整字形以及繁簡(jiǎn)等因素，還要使這些入印文字在印面上的位置更合適，更精準(zhǔn)，更得體，更平衡或者更有趣，這也是單法要解決的問(wèn)題，我們可以通過(guò)調(diào)整入印文字的位置來(lái)改變一方印章的章法。

其實(shí)，這是章法中很重要的一個(gè)調(diào)整方式，我們也可以舉例來(lái)看，比如下面這兩方印章，同是白文印內(nèi)容也相同，但字的位置，各有妙處：

（趙叔孺 節(jié)盦印泥）

（易大廠 節(jié)盦印泥）

同樣的白文印，同樣的四個(gè)字，位置變化，完全不一樣，但都生動(dòng)可喜，前者端莊大方，后者俏皮可喜。

3、虛實(shí)關(guān)系的體現(xiàn)：除了調(diào)整文字，調(diào)整文字的位置之處，還可以依照入印文字的內(nèi)容，字形的差別從虛實(shí)、疏密、繁簡(jiǎn)、對(duì)比、呼應(yīng)等角度入手，這基本上可歸納為虛實(shí)二字的調(diào)整。

還是舉例，比如百度“細(xì)朱滿白”帖吧的這個(gè)頭像：

印文只有朱白兩字，但朱字以朱文體現(xiàn)，白字以白文體現(xiàn)，細(xì)朱真的細(xì)，滿白真的滿，二者又虛實(shí)相當(dāng)，實(shí)在巧妙。

綜上所述，章法要解決的是，入印文字組織結(jié)構(gòu)的方法和原理。其原理是使印章既富于變化，又和諧統(tǒng)一，從而更富于美感。方法大致可以從入印文字的重整，印文的位置經(jīng)營(yíng)，虛實(shí)關(guān)系的體現(xiàn)等入手。

說(shuō)到章法，可能就需要說(shuō)到審美，這又是一個(gè)主觀性比較強(qiáng)的東西，因此，篆刻愛(ài)好者，提高自己的審美勢(shì)在必行，多看書，多看書法作品、繪畫作品，多看別人的印章，絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。