【視頻】專訪周家鈞窯董事長、鈞瓷藝術家周松建

鈞瓷大師周松建

　　從周家大院出來，正對著的，就是鳳翅山。鳳翅山脊婀娜的曲線在碧空之下舒展悠揚，宛若鈞瓷優(yōu)雅的輪廓線條。千百年來，周家先人祖祖輩輩在鳳翅山腳，日出而作，日入而息?；鸺t的窯口，染紅了鳳翅山脈的晚霞。

　　周松建說，鈞瓷，跟神垕，跟禹州的地理位置是分不開的。

　　太行山奔騰的山勢從黃土高原一躍而下，撞上了厚重肥沃的華北平原，形成無數(shù)細碎的小山小脈。禹州西部，太行山的余脈環(huán)繞而成了一座山谷，好像鈞瓷名品蓮花碗一般。而這花瓣中間，就是古鎮(zhèn)神垕。

　　《水經注》有載：“河南陽翟縣有夏亭城，夏禹始封于此?！?《竹書紀年》載：“夏禹之子夏啟，即位夏邑，大享諸侯于鈞臺?！白鳛橹袊醭瘯r代的開啟，夏朝先祖在禹州掀開了中國文明的曙光。此后數(shù)千年間，禹州一直作為華夏文明的核心區(qū)域而存在。

　　中原為天下之中，禹州為中原之中。

周家鈞窯

　　漢許慎在《說文解字》中將“瓷”解釋為“瓦器，從瓦次?！贝善鳠谱畛跏窍让褡鐾咂鲿r發(fā)展出來的技術。有唐一朝，國泰民安，天下富足，所謂盛世造瓷，地處中原文明腹地的禹州神垕第一次出現(xiàn)了唐花瓷的色彩。

　　“花瓷是鈞瓷的前身，鈞瓷屬于北方青瓷的范疇，由于神垕周邊礦藏富含銅元素，經高溫還原后，便會出現(xiàn)五彩斑斕的窯變效果?！?a target='_blank'>周松建介紹說。

　　至宋朝，鈞瓷以獨特的窯變效果名聲大震。宋朝推崇理學，鈞瓷古樸自然的窯變效果與宋理暗合，文人皇帝徽宗設官窯于鈞臺，鈞瓷進入御用品的行列。此后近千年的歲月里，雖然官窯被毀，但神垕的窯火卻未曾熄滅。

　　周松建站在自家古窯口說：“傳承，是鈞瓷最重要的歷史?！扳x瓷的千年歷史就是無數(shù)匠人嘔心瀝血的創(chuàng)作歷史。后來，底部刻有“周家造至元七年“鈞瓷碗殘片現(xiàn)世。這是有史以來，最早有姓氏記載的鈞瓷殘片，也是周家最早燒制鈞瓷的有力見證。

　　周家的這一把火，將鈞瓷藝術的傳承之路，映襯得更加明亮。

周家老窯

　　現(xiàn)在的周家鈞窯，就是在周家古窯的遺址上建立起來的。陽光透過古窯的頂口，為窯內的一點一滴披上一層朦朧的詩意，透過微弱的光芒，似乎能看到這小小的空間內，千年不滅的窯火映耀出變幻莫測的釉色。

　　站在古窯旁，周松建似乎回到了自己年輕的歲月，1982年，19歲的他跟著父親在窯旁留下的每一滴汗水。

　　建國之后，周恩來總理親自指導鈞窯的復燒工作，周松建的父親周有老先生進入新建立的國營禹縣神垕瓷廠(鈞瓷一廠)工作。當時為了推進鈞瓷復燒工作的開展，禹縣政府專門到陜西請回了老藝人盧廣東，周有便在老先生的指導下開始了鈞瓷燒制技術的學習。由于鈞瓷官窯斷燒時間已逾千年，當時的老藝術家只能依靠文物器形，憑借民間工藝品的燒制經驗進行摸索。事實上，這個小小的鈞瓷實驗組，一步一步打開了新中國鈞瓷藝術的大門。

　　鈞官窯斷燒千年之后，周家為鈞窯的重燃，添了一把火。

周松建作品

　　1996年，第一屆中國鈞瓷藝術香港(國際)研討會在香港舉行，年逾七旬的周有老先生在現(xiàn)場表演手拉坯技術，博得滿堂喝彩。將一生奉獻給鈞瓷，完全是源自老先生對于鈞瓷的癡迷。即使身為他的兒子，周松建也是逐漸才明白父親對于鈞瓷的癡迷有多么深刻。

　　老先生在鈞瓷一廠工作的時候，主攻的項目就是大件作品。古人有云“均不盈尺”，窯變效果需要相對較高的溫度來保證，大件作品由于面積較大，燒制失敗的幾率成倍增長。經過無數(shù)個日日夜夜的試驗，老先生在器形、窯爐、胎釉配比不斷探索，終于改寫了這個歷史。1978年，周有設計了1.78米的大型鈞瓷觀音瓶，被選作陳設品陳列在毛澤東紀念堂。這次成功給予了老先生極大的信心。

　　自此，他不斷地刷新著自己創(chuàng)作的記錄，1.56米、1.76米、1.86米。1992年，周有第一次在鈞瓷大花瓶上加入了雙龍浮雕，將自己的藝術造詣推向一個新的境界。

　　自幼在父親創(chuàng)作背影下長大的周松建，也跟隨父親的步伐走上了鈞瓷創(chuàng)作的道路。1982年，他進入鈞瓷一廠學習鈞瓷燒制。次年，父親退休賦閑在家，父子兩人有了更多的時間來共同創(chuàng)作。經歷過系統(tǒng)學習的周松建，也能更加領會父親對于鈞瓷的感情，那種對于鈞瓷之美的癡迷。

周松建作品

　　談及鈞瓷，周松建口中最多的一個詞就是“傳承”。2000年，周松建在周家古窯的遺址旁邊建立了周家鈞窯。周家，這個傳承了近千年的鈞窯世家，真正開始了獨立燒制的歷史。周松建開始以自己的努力來傳承周家鈞窯的金字招牌。老先生生前曾向周松建介紹過一種鸚哥綠的釉色，是鈞瓷在特殊情況下產生的零星窯變效果，形成如翡翠般誘人的碧綠釉色。周松建在鸚哥綠的基礎上，加入其他礦物，研制出了以鸚哥綠為基礎色調，綠中透紅，紅色斑駁的釉色，并命名為“翡翠飄紅”。老一輩的愿望，在新一輩的努力下得到了實現(xiàn)。周家鈞窯世世代代的傳奇故事，又一次上演了。

　　人人說傳承的年代，周松建傳承的不單單是祖輩的技術，更多的是他們對于鈞瓷那一份堅守和崇拜。在商品經濟發(fā)達的現(xiàn)代，周松建固執(zhí)地以藝術品的態(tài)度來經營品牌。也正是這種真實的態(tài)度，讓周家鈞窯享有盛譽。盛名之下，周松建心中惦念的，始終是鈞瓷繁復精深的藝術魅力。他肩負的，不僅僅是周家鈞窯四個字，還有父親一生的心血和周家每一代瓷人的一滴滴汗水。

周松建作品

　　神垕人經常自稱“手藝人”，事實上對于周家人而言，鈞瓷已經不僅僅是一門賴以為生的手藝，它更是一種精神寄托，是他們實現(xiàn)人生價值的方式。周家世世代代對于鈞瓷藝術的追求，也提升了鈞瓷作為中國傳統(tǒng)文化的藝術水準。這種人和瓷水乳交融精神的繼承和發(fā)揚，才是周松建口中“傳承”的真正含義吧。