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畫家 魏宏聲 “魏宏聲的山水畫前些年就已經(jīng)成了體系,清秀雋永的南方畫派之‘小橋流水’的精典性,造就了他山水畫區(qū)別于北派畫家的藝術(shù)特色,那就是精致和細膩。這些畫作我可以舉例很多,比如他的‘四季山水’,山體皆為皴擦染點成形態(tài)各異之石,叢林竹樹,各色迥異,山中常有霧靄穿行,或間有飛瀑顯現(xiàn),在山壑平緩之處,一長衣之士或端坐或肅立,欣賞山中佳景,體悟人生況遇。這種細膩的人文性筆墨表述,說明了畫家對生活的人生取向和入世態(tài)度,進而追求心的自由和身的自在的高格和曠達,這其實是一種難能可貴的空靈的藝術(shù)意境,便有人稱宏聲的山水畫是‘無聲的詩’?!?/p> 上面一段話出自吉林省美協(xié)理論委員會委員、吉林省畫院理論研究院于維范先生的文章《心胸的放逸》,字里行間其對畫家魏宏聲作品的肯定和推崇已是袒露無遺。 觀其人,魏宏聲是個粗獷豪爽的東北漢子;觀其畫,意境空靈筆法細膩頗有唐宋遺風,兩種截然不同的氣質(zhì)在他身上并存,非但不矛盾反而奇異地和諧,令每一個初見其人其畫的人皆對這名風格獨特的畫家印象深刻。 魏宏聲作品 百草和春圖
在魏宏聲的少年時代,沒有美國大片,沒有日本動漫,沒有手機、電腦、游戲機,小孩子能接觸到最多的就是小人書(連環(huán)畫)。1955年,上海人民美術(shù)出版社出版了一套連環(huán)畫《鐵道游擊隊》,這套連環(huán)畫在1963年全國第一屆連環(huán)畫評獎中獲得繪畫創(chuàng)作一等獎、文學腳本二等獎,一時間風靡全國。無數(shù)小粉絲就是從這套連環(huán)畫開始走上了繪畫的道路,魏宏聲便是其中一員。 “我最開始接觸畫畫就是畫連環(huán)畫,從《三國演義》到《岳飛傳》,一本一本的臨摹,畫多了就知道人物該怎么畫,家具、植物該怎么畫,那些線條造型都刻在心里。后來我還給出版社畫過很多的插圖,就是七十年代連環(huán)畫的風格,現(xiàn)在已經(jīng)基本見不到了?!?/p> 從懵懂的童年時期與繪畫結(jié)緣開始,十幾年里魏宏聲的生活總是和畫分不開。從東北師大美術(shù)系畢業(yè)后,魏宏聲進入一家國企做美工。每天的工作就是和各種標語、板報、舞臺設計打交道,平淡的日子總是過得飛快,一轉(zhuǎn)眼魏宏聲已在美工這個崗位上干了八年,這也為魏宏聲積累了大量的繪畫及設計經(jīng)驗。忽然某一天,一個名叫“電腦”的東西進入他的視野,在很多人尚未弄明白這個外形笨重的金屬盒子是個什么東西的時候,魏宏聲敏銳地意識到,一場席卷整個世界的風暴即將來臨,他身處的美工行業(yè)即將成為明日黃花。 經(jīng)過一番考慮,魏宏聲果斷遞交了辭呈,報名到一家電腦培訓班學習電腦設計軟件?!澳菚r候什么都不懂,交了幾千塊的學費學軟件操作,結(jié)果那款軟件基本沒用上過?!币荒旰螅哉J對電腦已經(jīng)熟練操作的魏宏聲去一家廣告公司應聘,愕然發(fā)現(xiàn)一年前還是稀罕物的電腦現(xiàn)在已是人手一臺的基本配備,時代變化的速度比他想象還要快還要徹底。 在廣告行業(yè)又是一個八年,在積累了足夠經(jīng)驗后,魏宏聲便自立門戶。因為本身能力好,口碑佳,魏宏聲的公司越來越紅火,在業(yè)界小有名氣。一切看起來都是那么圓滿,公司雖忙,但魏宏聲始終堅持著美術(shù)創(chuàng)作,那一時期也經(jīng)常斬獲國內(nèi)外專業(yè)美展的各類獎項。但想成為一個職業(yè)畫家的魏宏聲始終想從柴米油鹽醬醋茶的俗塵凡世走進那“白云抱幽石,綠筱媚清漣”的山林大川。 魏宏聲作品 暮秋尋源圖
從決定以畫為業(yè)到放棄一手創(chuàng)辦的廣告公司,魏宏聲用了兩年的時間。養(yǎng)家的壓力、家人的反對和文化環(huán)境的凋敝都曾一度困擾他,但他骨子里就不是個輕易服輸?shù)娜?。最終魏宏聲放棄所有的股份,放棄了經(jīng)營八年的公司,孑然一身前往北京進修學習繪畫。 2014年,44歲的魏宏聲赴北京考入現(xiàn)任中國國家畫院常務副院長、畫壇名宿盧禹舜先生的山水畫高研班,在導師的耳提面命下,他在宋莊畫家村,他在自己的畫室渥云堂里每日思考、實踐、經(jīng)營著他的畫面。夜深人靜,一盞孤燈,陪伴魏宏聲的只有身后長長的影子和一室墨香。無論寒暑,大江南北遍布他揮毫點墨的痕跡??v觀魏宏聲的畫作,總會在畫面上發(fā)現(xiàn)一位長袍高士,有時立于山頂眺望遠方,有時又悠然自得賞花觀月,間或攜一兩好友談書論道,端的是逍遙樂無邊。 這名長袍高士正是魏宏聲筆下的自己,一個他在山水中行走,另一個他在畫中山水間行走。魏宏聲認為中國山水畫乃“胸中之象”,這個“胸中之象”就是作者的主觀情感,更是表現(xiàn)中國人空間意識與精神內(nèi)涵的一種表達方式,作為反映畫家自我文化意識和精神風范的一種手段,也就是如鄭板橋提出的“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三個藝術(shù)創(chuàng)作階段。 “傳統(tǒng)的國畫是講究意境的,和西畫中那種寫實的畫法不同。當我們創(chuàng)作一幅畫的時候,會融入個人的主觀情感,也就是說我們畫的是我們心中的風景,而不是風景本身?!睅啄陙恚汉曷曤S盧禹舜工作室走過許多名山大川,興之所至,哪里都可為畫室。大到山峰,小至樹木花草都被他一一收納筆下,融匯成一幅幅厚重的畫作。他的畫作充滿著空靈意境,溪流的曲折、豐富的色彩,逐漸創(chuàng)造出新的意境空間,達到了自然空間與心靈空間的統(tǒng)一,也許里面蘊含著很多魏宏聲想要告訴觀者的話,要側(cè)耳傾聽才能聽得到。 從商的魏宏聲,殺伐決斷,他每做一個選擇都必先斷后路,不懼前路不畏失敗,像一個鐵人永遠屹立不倒。轉(zhuǎn)投繪畫的他,卻驟然百煉鋼化成了繞指柔。繪畫如世上最甜蜜的情人,攜他望海樓明照曙霞,護江堤白踏晴沙,一點點把魏宏聲煉成了一支百轉(zhuǎn)千回的軟毫。午夜夢回,回首前塵,一切愛恨嗔癡如樓臺細雨,最終不過一點皴染,而山水在他心中,氣勢正如虹。
魏宏聲作品 溪山無言系列 |
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