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針灸問對針灸問對(明)汪機(jī)刻針灸問對敘

 DonaldKing2589 2016-06-24
  石山居士校集諸方書于樸墅精舍,南澗子過之,出示針灸問對一冊,南澗子受讀。作而言曰:嘻!余于斯集,重有感焉。是可刻也已,夫道仁也。夫醫(yī)仁術(shù)也。術(shù)之神者,莫捷于針鬊.蓋人受天地一氣以生,本自流通充溢,閼注羸痼,斯病矣。是故軒,岐,倉,扁針鬊之說興焉。方其心悟神遇,動會肯綮,游刃有間,而目牛無全。夫亦善通天地一氣,非外鑠也。是故其為書也。言賾而粹,辭微而則,旨邃而玄,后世學(xué)無根要,遂苦其奧,置而不講,徒夸于手法取穴之末。若今之針鬊家者,扣其所以,瞠目無對,無惑乎施之靡效爾,斯集也。彙為問對,粹以賾章,則以微著,玄以邃通。俾夫神于昔者,神于今,完天和,溥仁術(shù)者,其斯取的無窮焉。又從而引伸觸長,以仁夫身者仁其心,時其私翳而針鬊之,認(rèn)得為己之中,將周流動蕩,無一息之匪仁,圣門求仁功夫,豈待別易涂轍,則夫斯集也,進(jìn)于技而幾于道矣。若彼支離色取,曰求仁求仁者,其真為不知痛癢,烏足以語此。嘻!余于斯集,重有感焉,是可刻也已。居士姓汪氏,諱機(jī),字省之,別號石山,夙業(yè)儒,醫(yī)其余事,而他方書稱是,已悉有刻云。

  嘉靖壬辰年菊月南潤程鐀子礪書

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