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廈門大學(xué)畢業(yè)典禮演講之社會科學(xué)部關(guān)鍵詞:幸福

 daobao 2016-06-23

在2016屆社會科學(xué)學(xué)部畢業(yè)典禮上的講話

校友代表 葉文振

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尊敬的張彥書記、朱崇實(shí)校長,

尊敬的各位老師,尊敬的各位家長、朋友,

親愛的學(xué)弟學(xué)妹們,

    大家上午好!

 非常榮幸今天能夠來到喜慶滿滿的建南大禮堂,見證和分享2016屆學(xué)弟學(xué)妹畢業(yè)典禮和學(xué)成光榮,我要特別感謝母校給與我如此宏大的榮譽(yù),感謝在座的老師和同學(xué)們給與我一生難忘的時(shí)刻,同時(shí)也允許我代表所有社會科學(xué)部校友們,把我們最熱烈的祝賀與最美好的祝福送給你們!

此時(shí)此刻,我情不自禁地又回到38年前的春天,已經(jīng)23歲的我提著爺爺留下的舊藤箱,坐上7.6元一張票的福廈長途汽車,只身來到廈門大學(xué)報(bào)到入學(xué),成為77級經(jīng)濟(jì)系計(jì)劃統(tǒng)計(jì)專業(yè)的一名新生。我要感謝母校的一份錄取通知書,改變了我的命運(yùn),也改寫了我那從來沒有大學(xué)生的家族史;我還要感謝母校從此關(guān)愛有加、教誨相隨,不論是從廈門大學(xué)到美國的猶他大學(xué)、普林斯頓大學(xué),再到福州的福建金融學(xué)院、福建江夏學(xué)院;從經(jīng)濟(jì)學(xué)到人口學(xué)、社會學(xué),再到女性學(xué);從本科到碩士、博士,再到博士后;還是從大學(xué)生到大學(xué)教授,再到大學(xué)校長,母??偸窃谖疑磉叀⒃谖倚睦?!所以我理解學(xué)弟學(xué)妹們的依依難舍,因?yàn)檫@里留下了不僅僅是你們一生當(dāng)中最美好的青春歲月,而且還有你們要用今后的人生向母校深情表達(dá)的感恩與愛念!

今天,我還想和學(xué)弟學(xué)妹們一起回到我當(dāng)年求學(xué)的學(xué)科起點(diǎn)——經(jīng)濟(jì)學(xué),談?wù)勑腋栴},因?yàn)槲腋M魈炀褪切S训哪銈兝^續(xù)做一個幸福的人,以便不管走多遠(yuǎn),不管做什么,都與幸福廈大一手相牽,讓更多的人分享母校傳遞給我們的幸福。

眾所周知,幸福是一個多學(xué)科的話題。英國哲學(xué)家休謨說:“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福?!蹦敲词裁词切腋D??我母親的幸福是要生數(shù)量可觀的兒子,所以我是我媽的第十個孩子、第一個兒子。易中天的幸福是一個大蘿卜,可以給在物質(zhì)極度匱缺年代懷孕的妻子增加營養(yǎng)。于丹的幸福感來自一個人在成長和變化的時(shí)候。周國平的幸福就是讓生命和精神處在一個好的狀態(tài)。而持續(xù)時(shí)間最長、耗費(fèi)經(jīng)費(fèi)最多的哈佛大學(xué)格蘭特研究卻發(fā)現(xiàn),幸福就是愛。那么幸福產(chǎn)生的動力因素又是什么呢?哲學(xué) “完善主義”學(xué)派指出,幸福源于精神上的完善。倫理學(xué)闡明,幸福在于合德性的實(shí)現(xiàn)活動,幸福即為至善。心理學(xué)活動理論認(rèn)為,幸福產(chǎn)生于活動本身而非活動目標(biāo)的達(dá)成。而社會學(xué)更強(qiáng)調(diào),幸福來自體現(xiàn)社會公平、尊重與開放的文化傳統(tǒng)、制度結(jié)構(gòu)與公共政策設(shè)計(jì)。女性學(xué)更呼吁,幸福離不開社會性別意識的主流化與男女平等國策的全面貫徹!

其實(shí)在幸福研究當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)學(xué)是最有學(xué)科優(yōu)勢的,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)最初興起的學(xué)科使命就是“使人幸?!?。經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為,幸福是效用與欲望的函數(shù),當(dāng)人們獲得的效用越大、持有的欲望越小,就越幸福。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究還發(fā)現(xiàn),一味追求GDP增長或邊際財(cái)富增加并不會給我們帶來一個充滿幸福的社會。尤其是幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)在新世紀(jì)的日趨活躍,更是改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)在好長一段時(shí)間里只教人怎樣增加財(cái)富,但不教人怎樣幸福的學(xué)科偏離。建立在對稱經(jīng)濟(jì)學(xué)和價(jià)值經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)上的幸福經(jīng)濟(jì)學(xué),以人的幸福最大化為經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)、以對稱思維方式和整體論思維方法為方法論取向、以誠信合作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力,解決了原有經(jīng)濟(jì)學(xué)所面臨的“幸福悖論”,使經(jīng)濟(jì)學(xué)的理想與現(xiàn)實(shí)得以統(tǒng)一,使財(cái)富增長和人的幸福與全面發(fā)展得以對稱。著名的幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)家安尼爾斯基甚至推出“真實(shí)財(cái)富”的實(shí)用經(jīng)濟(jì)模型,重新定義經(jīng)濟(jì)增長,使之與影響生活質(zhì)量的最重要因素,如相互支持、有意義的工作、健康的環(huán)境以及精神方面的康樂等保持一致。經(jīng)濟(jì)學(xué)因?yàn)閷π腋5幕貧w,而讓自己再次充滿人文情懷和科學(xué)魅力,素有經(jīng)濟(jì)學(xué)南方之強(qiáng)的母校,加上近百年對幸福教育的成功實(shí)踐,理所當(dāng)然地成為我國最美也最幸福的大學(xué)之一。

在這里,我要向經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們表達(dá)一個發(fā)自內(nèi)心的期待,請你們在未來的工作之余,攜手其他社會科學(xué)的同學(xué),以你們自己為調(diào)查對象,以所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)為學(xué)術(shù)基礎(chǔ),協(xié)同其他社會科學(xué),對幸福展開多學(xué)科研究,努力構(gòu)建比哈佛大學(xué)格蘭特研究更富有科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的廈門大學(xué)幸福學(xué)。

當(dāng)然,今天我也樂意和學(xué)弟學(xué)妹們分享我自己關(guān)于幸福的理論思考與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并把這些思考和經(jīng)驗(yàn)作為我私人的賀禮送給大家!我非常贊同周國平的觀點(diǎn),我們每個人都有兩個身份,一個是“自然之子”,你要順應(yīng)自然,讓你的生命保持一種單純的狀態(tài),如簡約的物質(zhì)生活與和諧的人際關(guān)系;另一個是“萬物之靈”,人是有思想、有靈魂的精神性存在,人的精神屬性或素質(zhì),如智力、修養(yǎng)、道德、性情與情感等,是人之所以幸福更加重要的源泉。只要我們在保持生命單純的同時(shí)努力追求精神的富足,那么幸福就會和你牽手相伴!

我的幸福體驗(yàn)是:把精神與物質(zhì)結(jié)合起來,但更注重在詩意當(dāng)中愉悅?cè)松?;把過程與結(jié)果結(jié)合起來,但更注重在過程當(dāng)中收獲快樂;把過往與未來結(jié)合起來,但更注重在回味當(dāng)中珍惜當(dāng)下;把奉獻(xiàn)與獲得結(jié)合起來,但更注重在奉獻(xiàn)當(dāng)中體現(xiàn)價(jià)值;把自我與他人結(jié)合起來,但更注重在和諧當(dāng)中感受溫暖;把工作與愛好結(jié)合起來,但更注重在修養(yǎng)當(dāng)中追求美好;把愛情與婚姻結(jié)合起來,但更注重在相愛當(dāng)中分享幸福。在這七條體驗(yàn)當(dāng)中,我更在意富有詩意的生活、充滿感恩的回味、體現(xiàn)價(jià)值的奉獻(xiàn)、以及對愛與被愛的珍惜。如奉獻(xiàn)體現(xiàn)人生的社會意義,在被別人需要中顯示存在的價(jià)值, 贈人玫瑰,手有余香;奉獻(xiàn)還是一種鍛煉與升華,在與他人的互動中,提升服務(wù)社會能力,接受愛與被愛的沐??;更重要的,奉獻(xiàn)還是感恩的一種形式,注重回報(bào)與反哺會強(qiáng)化一個社會的情感結(jié)構(gòu),讓所有的社會成員分享溫暖。

最后,作為你們的學(xué)長,我恭請學(xué)弟學(xué)妹們細(xì)心存放好母校給你們的愛與被愛,用心記錄好母校教你們的幸福秘訣,有母校的愛相伴,有母校的福相隨,你們一定會情系南強(qiáng)、花開四海,成為既幸福又成功的又一代無限榮光的廈大校友。

再一次衷心祝福你們,親愛的學(xué)弟學(xué)妹!

謝謝!

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