康震評(píng)說李清照——順時(shí)應(yīng)勢(shì)佳偶天成
趙明誠與李清照雖然兩情相悅，但能否得到父母的同意還是個(gè)未知數(shù)。 趙李兩家在政治上分屬新舊兩黨，趙挺之與李格非也是完全不同的兩類人，他們能否結(jié)成兒女親家，與當(dāng)時(shí)的政治大環(huán)境息息相關(guān)。宋徽宗繼承皇位后，運(yùn)用政治手段努力平衡黨派之間的關(guān)系，使得朋黨之間的沖突漸趨平緩，政治上也出現(xiàn)了暫時(shí)的穩(wěn)定局面。 趙挺之雖然是新黨人物，風(fēng)頭正健，但畢竟不是新黨領(lǐng)袖，與舊黨的關(guān)系比較融洽；李格非雖然是蘇門弟子，但畢竟也是舊黨中的次要人物，與新黨之間尚無直接的利害沖突。而且兩家祖籍皆為山東，兩人又同朝為官，按常理而言，如無尖銳的矛盾沖突，對(duì)于兩個(gè)才華突出的子女的婚事，絕無橫加阻撓之理。換而言之，這一樁婚姻最起碼不會(huì)給兩家?guī)砗μ?，既然兩個(gè)年輕人彼此情投意合，做家長(zhǎng)的為什么要堅(jiān)決反對(duì)呢？ 由此看來，李清照與趙明誠的婚姻的確應(yīng)該算得上是門當(dāng)戶對(duì)。 在很多人的觀念當(dāng)中，“門當(dāng)戶對(duì)”這個(gè)詞似乎略帶貶義，認(rèn)為這是舊時(shí)代的思想觀念，主要強(qiáng)調(diào)婚姻雙方應(yīng)當(dāng)具有大體相等的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位，但卻往往忽略了感情這個(gè)婚姻最重要的基礎(chǔ)。這種看法當(dāng)然沒錯(cuò)，但門當(dāng)戶對(duì)是否就毫無合理性？ 從婚姻發(fā)展的歷史來看，門當(dāng)戶對(duì)其實(shí)也是維護(hù)婚姻穩(wěn)定性的重要保障。如果沒有社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位的對(duì)等，一般而言，也就很難有思想觀念、個(gè)人情感的溝通，進(jìn)而可能會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)人情感的變化。這也就是魯迅先生說的：“賈府上的焦大，也不愛林妹妹的?！保ā丁坝沧g”與“文學(xué)的階級(jí)性”》）因此，我們是不是可以說，感情的確是婚姻最重要的基礎(chǔ)，門不當(dāng)戶不對(duì)可能會(huì)有真誠的愛情發(fā)生，然而門當(dāng)戶對(duì)的家庭與環(huán)境似乎更容易促使愛情的產(chǎn)生。 趙明誠與李清照的感情、愛情也是在門當(dāng)戶對(duì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 從個(gè)人來說，是他們志趣相投，是彼此尤其是趙明誠追求的結(jié)果，這個(gè)追求不是高官厚祿的追求，而是對(duì)才華的追求，這就決定了李清照與趙明誠婚姻的基礎(chǔ)，必然是有著高雅的情趣，有著共同的知識(shí)背景與文化底蘊(yùn)。以李清照當(dāng)時(shí)的才華，能夠最終同意這門婚事，應(yīng)當(dāng)說也是看中了趙明誠謙和沉穩(wěn)的為人、金石學(xué)等方面的才華，以及太學(xué)生的身份。所以從這個(gè)意義上來說，門當(dāng)戶對(duì)還應(yīng)該有一個(gè)意思，那就是男女雙方擁有對(duì)等的知識(shí)、趣味與個(gè)性。 由家庭背景而言，當(dāng)然有門當(dāng)戶對(duì)的基礎(chǔ)，如兩家皆為山東人，他們的父親又同朝為官。這些都是促成趙李兩家聯(lián)姻的重要基礎(chǔ)。 但是他們的婚姻也隱藏著危機(jī)，主要就是趙挺之與李格非政治立場(chǎng)派別的不同。對(duì)于李清照這樣一個(gè)女性來說，父親是舊黨，公公是新黨，政治矛盾都匯聚在她一人身上，從這個(gè)角度來看，這個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻似乎又有點(diǎn)兒門不當(dāng)戶不對(duì)。這就是李清照婚姻的矛盾性、特殊性。 既然門當(dāng)戶對(duì)，又得到雙方父母的首肯，宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101)，二十一歲的趙明誠與十八歲的李清照便喜結(jié)良緣，有情人終成佳偶。 那么，這樁門當(dāng)戶對(duì)的婚姻是否像人們預(yù)期的那樣美滿？李清照與趙明誠的婚姻生活有什么與眾不同嗎？ 請(qǐng)看第三章《喜憂參半》。 |
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