阿敏（蒙古語“氣息”）

　　濟爾哈朗（“幸?！保?o:p>

　　皇太極（“王子”意）

　　按滿洲族人舊俗，取名頗為隨意，往往就新生兒排行或身體的某個部分或特征取名。如費揚古，意為“老疙瘩”即幼子；武忠額，意為“第一的”即長子；富勒塔，意為“爛眼”；祥圖，意為“眼微斜”；庫勒察，意為面目黧黑；升寅，意為“腦門子”；岳克清阿，意為“相貌還好”，蘇克薩哈，意為“大腿”。

　　有的是按照各種禽獸和獵具命名。阿穆瑚蘭，即為“哨鹿用的口哨”；伊斯哈，即“松鴨”；烏勒格善，即“一歲鹿”；納辛，即“馬熊”，那滿，即“山羊”；噶魯，即“天鵝”；薩克達，即“母野豬”；鄂碩，即“架鷹的三指皮巴掌”；尼魯，即“披箭”；薩喇，即“箭桶”；蘇納，即“牽狗的繩子”；遜塔，即“頑鷹的網(wǎng)兜兒”；鄂費，即“打野雞的腳套子”等等。

　　滿洲族先世，生活簡樸，以木為器，孩子命名，于是又有：察哈喇，即“柳瓢”；薩馬拉，即“大木碗”，阿卜薩，即“樺皮桶”。

　　滿洲族命名還常用數(shù)字，如某人出生時，其祖父是70歲，他的名字就叫“那丹珠”，即滿語70之意。

　　此外，滿族早先命名，又有阿勒巴圖（村粗），阿禮（通天鬼）。阿彥托克托（燈籠）。阿勒哈（閃緞）、鄂勒和達（人參）。僧庫勒（韭菜）之類，以意為之。

　　入關(guān)以后，一些旗人覺察到本族命名習慣的粗陋，于是將漢人常用的平安吉慶、福祿壽喜一類字眼運用到名字之中，時興的名字有額勒賀（平安）、諾親（平穩(wěn)）等等。到清代后期，就索性直接用漢字命名了，如文元、永祥、崇善、景和等，都是一些吉祥的字眼。

　　當時旗人取名還有一種習慣，就是常將名字的頭一個字幾代傳勇。大學(xué)士阿桂，其父名阿克敦，其子名阿迪斯、阿彌達，三代人名字的首字都是阿字。乾隆認為“阿”字雖不見于漢人《百家姓》但這樣通用下去，時間一久，也可能成為一戶新姓，所以下令阿桂，日后不準再用“阿”字為孫子輩取名。后來人們常有“旗人父子不同姓”，“滿洲族一輩一姓”的誤解。