“從語言出發(fā)，再回到語言”

──例談文本細(xì)讀的七種方法

丁維升   王桂芹

【呂叔湘先生說：“文本細(xì)讀就是從語言出發(fā)，再回到語言?！边@也是真語文的基本要求。丁維升、王桂芹從推敲詞語、對比內(nèi)容、還原場景、尋找破綻、品味語言風(fēng)格、探尋文章意蘊(yùn)和認(rèn)真閱讀細(xì)節(jié)等七方面入手，對文本細(xì)讀的方法進(jìn)行了詳盡闡釋，請看──】

 呂叔湘先生說：“文本細(xì)讀就是從語言出發(fā)，再回到語言?！奔?xì)讀文本時(shí)，通過語言進(jìn)入思想內(nèi)涵，再從思想內(nèi)涵出來，回到語言，走一個(gè)來回，這樣才能領(lǐng)略到語言的藝術(shù)，發(fā)掘出文本的核心價(jià)值。

 第一，沉入詞語，潛心涵泳。細(xì)讀就是要浸入文本之中，全身心地和文字接觸。朱熹說的“虛心涵泳”也是這個(gè)意思。

 某版課標(biāo)本第六冊課文《七顆鉆石》中有一段話：“突然從門外走進(jìn)來一個(gè)過路人，要討水喝。小姑娘咽了一口唾沫，把水罐遞給了這個(gè)過路人?！边@段話中應(yīng)特別注意的是一個(gè)“過路人”。這篇童話的主題是“愛”，“愛”是存在于血緣關(guān)系中的，而“過路人”的出現(xiàn)把愛延伸到了所有人，愛的境界提升到了一個(gè)新的高度。假如忽略了“過路人”一詞，對文本的解讀就會大打折扣。

 第二，參照對比，有效整合。比較不是為了比個(gè)高低，而是為了讓各自的特點(diǎn)更加明顯。

 將《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》兩首詩結(jié)合起來學(xué)習(xí)，會收到意想不到的效果。對“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”這句詩，教師可以敘述：詩人陸游寫這首詩的時(shí)候，中原已經(jīng)淪陷整整65年了。那些被北宋朝廷遺留下來的百姓，他們不是被遺留，而是被遺忘、遺棄。遺棄他們的朝廷及官員的生活狀態(tài)又是怎樣的呢？“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！蹦切┍彼蔚墓賳T卻依舊過著醉生夢死、紙醉金迷的生活。通過對比，學(xué)生對兩首古詩就會有更深刻的理解。單獨(dú)教一首詩，也許達(dá)不到這種效果。

 第三，還原場景，深化認(rèn)識。某版課標(biāo)本第十二冊課文《一夜的工作》中有這樣一段話：那是一間高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡單，一張不大的寫字臺，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈，如此而已。多數(shù)老師教學(xué)時(shí)都會關(guān)注“極其簡單”這個(gè)詞語，可問題恰恰就出在這里。何其芳用心良苦，他為讀者營造了一個(gè)很大的背景——“宮殿式的房子”，這“宮殿式的房子”與總理辦公室的簡單陳設(shè)形成了強(qiáng)大的反差。學(xué)生頭腦里可能缺乏“宮殿式的房子”這種空間概念，此處就需要教師還原場景。經(jīng)過還原，學(xué)生對“極其簡單”的認(rèn)識得以深化。

 第四，尋找縫隙，傾聽聲音。這里在的縫隙指的是文本中的破綻和矛盾。破綻和矛盾不是作者的失誤，而是他們的有意為之。

 比如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”一句中的“孤帆”就是破綻。從黃鶴樓到揚(yáng)州要走長江，長江又是黃金水道，那應(yīng)該是千帆竟渡，怎會是“孤帆”呢？顯然，這是詩人的有意為之。老朋友一個(gè)人在船上，難免有孤獨(dú)之感，或許李白想到了這一點(diǎn)，所以才使用“孤帆”這一意象。

 第五，解讀語言，體悟風(fēng)格。

 某版課本第十二冊課文《匆匆》中，多處都使用了修辭手法，大多句子都是短句，簡樸而輕靈，又運(yùn)用了大量疊詞：“燕子去了……楊柳枯了……桃花謝了……”“……只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里……”這詩一般的語言和意境，帶給我們的是詩一般的感覺。這就是朱自清文字運(yùn)用的奧妙。教學(xué)時(shí)，我們就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在讀中品味作品字里行間流露出的真情，體悟朱自清先生自然流暢、清新雋永的語言特色。

 第六，開掘意蘊(yùn)，觸摸冰山。

 施特勞斯說：“在字里行間閱讀?！蔽恼碌囊馓N(yùn)有時(shí)藏在文字的空白處。文字說出來的是冰山一角，沒有說出來的才是冰山的底座。

 某版課本第九冊課文《慈母情深》中有這樣一段話：“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”

 這段文字很有特點(diǎn)：“我的母親”出現(xiàn)了三次；“我的母親”都放在句后面；第三個(gè)“我的母親”后面是省略號。這正如電影中的“慢鏡頭”一樣，都是為了讓觀眾看得更仔細(xì)、更真切、更形象。讀“背直起來了，我的母親”，你看到了一個(gè)怎樣的母親？作者沒寫，是空白。這里就需要發(fā)揮想象，讀出這是一位極瘦弱的母親──佝僂著背。作者第一次看到這樣的母親，他不敢相信自己的眼睛，母親的背在他的記憶中并不是這樣的?。∵@些空白之處要用自己的想象、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)去開掘、充實(shí)和拓展。這樣的細(xì)讀才會有滋有味。

 第七，咀嚼細(xì)節(jié)，把握人文內(nèi)涵。

 細(xì)讀文本就會發(fā)現(xiàn)，很多課文的動人之處隱藏在細(xì)節(jié)里，教師若能關(guān)注這些細(xì)節(jié)，便可突出重點(diǎn)。

 《將相和》是一篇老課文，如果我們仔細(xì)細(xì)讀，對文本蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵理解得更深刻。如廉頗主動到藺相如門上請罪，文中的敘述是：“于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪?！蔽覀兂３Ｒ浴柏?fù)荊”來說明廉頗請罪的誠意，卻忽略了“脫下戰(zhàn)袍”這一細(xì)節(jié)。這一身戰(zhàn)袍，對于戰(zhàn)功赫赫的廉大將軍而言，意味著什么？是名利、是地位、是榮譽(yù)……而今，廉將軍脫下戰(zhàn)袍，又意味著什么？意味著他放下了自己的名利、地位榮譽(yù)！細(xì)細(xì)咀嚼“脫下戰(zhàn)袍”這一細(xì)節(jié)，我們就能更準(zhǔn)確地把握廉頗的性格特點(diǎn)，更準(zhǔn)確把握文本的人文內(nèi)涵。

 生動的語言往往并不華麗，卻能通過細(xì)微處增強(qiáng)文章的生動性，豐富文章內(nèi)涵，使人產(chǎn)生聯(lián)想。

 實(shí)際上，解讀文本有法，但無定法，運(yùn)用之妙，存乎一心。