開(kāi)篇，小編想跟各位看官探討一下，為什么如今佛教在發(fā)源地印度逐漸消亡而在中國(guó)卻日漸昌盛呢？其實(shí)，在我國(guó)影響最大的神話小說(shuō)《西游記》中給了我們答案。在中國(guó)這樣一個(gè)有五千年歷史，文化高度自信的國(guó)家，佛教借用道家老子證明了自己的血統(tǒng)，借用孔孟儒家的經(jīng)世致用和政府合作。在中國(guó)，老百姓沒(méi)飯吃了就去當(dāng)和尚，比如朱元璋同志，因?yàn)檎纸o僧侶田產(chǎn)。在印度，老百姓都沒(méi)飯吃的時(shí)候，僧侶們上哪化緣去？這就是原因。

作為古典文化四大名著，《西游記》跟其他三部不同它不像《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》那樣有著鮮明的時(shí)代背景。《西游記》的背景是十分宏大的，比如它描繪的世界地圖，再比如它描繪的神仙體系。

在《西游記》中，整個(gè)宇宙分為三的部分：天界、世界、幽冥界。有人說(shuō)這就是佛教中的“三界”，其實(shí)是不對(duì)的。因?yàn)榉鸾獭叭纭敝傅氖怯纭⑸?、無(wú)色界，可以理解成佛家描繪的眾生居住之所，也可以理解成眾生的三種精神境界?！段饔斡洝返挠钪嬗^，就是把全宇宙看作一塊三明治。最上面一塊是天界，住著以玉皇大帝為首的道教眾仙。中間是世界，住著人類、散仙、妖魔、佛教眾神。最下面就是幽冥界，住著以地藏王為首的鬼神。這三部分的生物是可以發(fā)生轉(zhuǎn)變的，神仙犯錯(cuò)就會(huì)打進(jìn)幽冥界，轉(zhuǎn)世后就到了世界。世界眾神修煉的好，就有機(jī)會(huì)進(jìn)入天界。沒(méi)有闖過(guò)渡劫的，那就只好墮入幽冥界。

在《西游記》的世界中，神、仙、人、妖、魔、鬼六種職業(yè)有著明顯的界限。人類修煉到一定程，到了三花聚頂、五氣朝元的地步就是仙。假如這時(shí)候這位仙人受到了玉帝冊(cè)封，那就妥妥的成了神。當(dāng)然了，這里的修煉指的是道家的修煉。如果修佛就是另一回事，修佛修到一定境界，那就是所謂的大禪師。受到玉帝冊(cè)封就是神，受到如來(lái)冊(cè)封就可能是羅漢、菩薩、明王、佛等等。也就是說(shuō)，活在《西游記》的世界里，修仙、修佛其實(shí)混的就是體制?；爝M(jìn)體制就是神仙，混不進(jìn)去就是妖魔。

言歸正傳，《西游記》中，最大的BOSS究竟是誰(shuí)，別忙，我知道您想說(shuō)誰(shuí)，對(duì)于此，小編很嚴(yán)肅的回答，真的不是。最大的BOSS其實(shí)是他——太上老君。

各位先別忙著撿板磚，聽(tīng)小編慢慢道來(lái)，仔細(xì)看看《西游記》你就會(huì)明白，里面其實(shí)不存在弘佛抑道，整部書(shū)講得都是弘道。在這本書(shū)里。佛教是道教的分支，而如來(lái)本人就是太上老君人格分裂的產(chǎn)物。對(duì)，你沒(méi)有看錯(cuò)！其實(shí)如來(lái)就是太上老君的阿凡達(dá)。太上老君也是全書(shū)中唯一的一個(gè)一靈二體的例子，簡(jiǎn)單的說(shuō)，如來(lái)就是太上老君，太上老君就是如來(lái)。

話說(shuō)到這，一定有不少人在罵小編扯淡，甚至已經(jīng)彎下腰撿起了磚頭，先別忙，其實(shí)這些內(nèi)容在原著中已有所體現(xiàn)。第六回《觀音赴會(huì)問(wèn)原因　小圣施威降大圣》這個(gè)章節(jié)中，二郎神跟孫悟空纏斗之時(shí)，觀音菩薩要用玉凈瓶砸猴子腦袋。這時(shí)候太上老君攔住他，說(shuō)他有寶貝金剛套可以擒猴子，這是他當(dāng)初西出函谷關(guān)化胡為佛的隨身兵器。

什么叫化胡為佛？胡指的是外國(guó)人，在這里特指天竺人。化胡為佛就是說(shuō)太上老君曾經(jīng)為了教化天竺人而變成了佛陀。最初這個(gè)說(shuō)法的形成，是佛教?hào)|傳的時(shí)候，為了能讓中國(guó)人更容易接受，佛教抱道教大腿的一種手段。所以在中國(guó)，老子西出函谷關(guān)化胡為佛的典故被佛、道兩家共認(rèn)?！段饔斡洝凡捎昧诉@個(gè)說(shuō)法，而且在原文中，太上老君是當(dāng)著菩薩的面提起了自己當(dāng)初化胡為佛的事，菩薩并沒(méi)有提出異議，說(shuō)明，佛、道兩家都承認(rèn)，如來(lái)是太上老君的化身。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，佛教作為外來(lái)戶想在中國(guó)立足，必須抱中國(guó)本土宗教的大腿。所以隨著佛教的發(fā)展，逐漸的跟印度原版佛教產(chǎn)生了差異。在中國(guó)的佛教流派當(dāng)中，最具影響力的是禪宗。所謂禪宗，就是具有中國(guó)特色的佛教。具體到《西游記》中，所體現(xiàn)出的佛家思想基本上都是禪宗思想，其核心就是“明心見(jiàn)性”。那到底什么是明心見(jiàn)性？總之在傳統(tǒng)中國(guó)文化體系下，做人要學(xué)道家，做事要學(xué)儒家，修心就要學(xué)習(xí)佛家。雖然儒、釋、道三家都講如何做人、做事、修心。但是隨著三教在中國(guó)的發(fā)展，道教是教做人的集大成者，儒家是教做人的集大成者，佛家是教修心的集大成者。儒、釋、道就恰似《西游記》里的宇宙觀，天上修道，人間修儒，脫世修佛，但是儒、釋、道都不能分開(kāi)修行，之間聯(lián)系緊密，三教已然合一。