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又到了畢業(yè)季。 想起了學(xué)生時(shí)代。記得我們畢業(yè)時(shí),同學(xué)們個(gè)個(gè)“一顆紅心兩手準(zhǔn)備”,豪情滿懷齊聲高唱《畢業(yè)歌》,走向社會(huì)。 如今時(shí)代不同了,校園里彌漫的是溫馨而傷感的離別氣息。畢業(yè)生對(duì)自己的學(xué)生時(shí)光懷著深深的眷戀,有聚餐謝師,有拍照留念,有畢業(yè)旅游…… 此時(shí),有位畢業(yè)生問(wèn)我:學(xué)校畢業(yè)了,可我不懂為什么用這兩個(gè)字,它是如何演變而來(lái)的? 我欣然作答如下。 先從甲骨文字形說(shuō)起。畢(畢)(圖1),上端像網(wǎng)形,下端是柄,似一把長(zhǎng)柄的網(wǎng)兜。不過(guò),在甲骨文里,早期的“禽”與“畢”不但字形相似,義也相近,只是音異,讀(音近今)。到了金文里“畢”的字符上面加個(gè)“田”(圖2),與“禽”分道揚(yáng)鑣,成了田獵所用的網(wǎng)。所以許慎《說(shuō)文解字》曰:“畢,田網(wǎng)也?!?/p> “田網(wǎng)”是什么東西?段玉裁《說(shuō)文解字注》曰:“田獵之網(wǎng)也?!碧铽C又是什么呢?那得從“田”說(shuō)起,許慎認(rèn)為:“樹(shù)谷曰田”,這是后來(lái)的意思。遠(yuǎn)古時(shí)“田”同“畋”,從攴()田?!瓣贰北硎臼值膭?dòng)作,故其初義為打獵。也就是說(shuō),田是狩獵、捕捉野生鳥(niǎo)獸?!睹献印ち夯萃跸隆罚骸敖裢跆铽C于此?!闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。 田獵在遠(yuǎn)古是一種制度,始于夏、商,是以休閑獵獲為目的的活動(dòng),納打獵、射箭、駕車等訓(xùn)練為一體,既可除害,又可獲取獵物,上層社會(huì)頗為風(fēng)行。《詩(shī)·齊風(fēng)·還序》:“哀公好田獵,從禽獸而無(wú)厭,國(guó)人化之,遂成風(fēng)俗。”《左傳·襄公三十一年》:“譬如田獵,射御貫,則能獲禽?!?/p> “畢”就是田獵時(shí)用的長(zhǎng)柄小網(wǎng),一種用網(wǎng)捕取禽獸的工具?!对?shī)經(jīng)·小雅·鴛鴦》:“鴛鴦?dòng)陲w,畢之羅之?!笔柙唬骸熬W(wǎng)小而柄長(zhǎng)謂之畢。”毛傳曰:“畢所以掩兔也?!?/p> 記得讀小學(xué)時(shí),生物課老師組織我們到野外捕捉蝴蝶、蜻蜓之類,我們自己動(dòng)手制作網(wǎng)兜,長(zhǎng)長(zhǎng)的柄,頂端有個(gè)網(wǎng)兜,與甲骨文的“畢”有點(diǎn)相似。當(dāng)然,我也是讀了甲骨文之后,才恍然大悟,原來(lái)這技術(shù)還是先人發(fā)明的,至少已有數(shù)千年歷史。 小小捕取禽獸的工具,如何會(huì)演變成與讀書(shū)畢業(yè)有關(guān)的呢?古人造字真是充滿了想象力、創(chuàng)造力,將字的本義推演、發(fā)展出新的意義?!爱叀笔遣而B(niǎo)獸的工具,無(wú)論是否捕到,或者漏網(wǎng)逃跑了,可算是完成了一件事,于是便推演出了完畢、結(jié)束的引申義,并且還進(jìn)一步引申為副詞,表示全部義,如“眾妙畢備”“群賢畢至”“畢恭畢敬”等。以此看來(lái),從捕鳥(niǎo)獸的工具演變?yōu)椤爱厴I(yè)”,有其內(nèi)在聯(lián)系,也算順理成章的。 至于“畢業(yè)”的“業(yè)”字,也有話可說(shuō)。 業(yè)(業(yè))(圖3),《說(shuō)文解字》:“大版也,所以飾懸鐘鼓?!奔创蟀鏋闃?lè)器架子上方的橫木,刻有如鋸齒,用以懸掛鐘、鼓、磬等樂(lè)器。此為“業(yè)”的本義。業(yè),也稱書(shū)版,《爾雅》曰:“大版謂之業(yè)”,故書(shū)版謂之業(yè)?!抖Y記·曲禮》:“所習(xí)必有業(yè)”,古人視讀書(shū)學(xué)習(xí)為上,遂將讀書(shū)稱為“業(yè)”?!睹献印じ孀酉隆罚骸霸噶舳軜I(yè)于門?!币簿褪钦f(shuō),愿意留在這里學(xué)習(xí)而成為門下。這是由“學(xué)習(xí)”引申為“學(xué)業(yè)”。 人生在世,學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,活到老,學(xué)到老應(yīng)該是每個(gè)人的終身追求。雖然學(xué)生時(shí)代的學(xué)業(yè)結(jié)束了,但人生的學(xué)習(xí)也許才剛剛開(kāi)始。“入學(xué)初識(shí)門庭,畢業(yè)非同學(xué)成。涉世或始今日,立身卻在生平?!眴⒐ο壬鷮?duì)畢業(yè)生的寄語(yǔ)發(fā)人深省。 ?。ń疠x) |
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來(lái)自: 玉陽(yáng)山人LZK > 《語(yǔ)言文字》