八大家即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。他們先后掀起的古文革新浪潮，將古代散文史的水面攪了個(gè)天翻地覆，使得散文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

然而他們的書法造詣也是相當(dāng)令人驚嘆！

1、韓愈（768—826）

▲  韓愈《長(zhǎng)安道詩(shī)帖》局部

韓愈（768—826），字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。

作為唐宋八大家之首的韓愈，今天我們能看到他作的很多散文，從碑帖中能看見(jiàn)他的書法：

▲  韓愈 《揪樹(shù)帖》

▲  韓愈《盆池詩(shī)帖》

▲  韓愈《桃林詩(shī)帖》

▲  韓愈《余杭北關(guān)鬴》

2、柳宗元（773—819）

▲  柳宗元《龍城石刻》

一直以來(lái)學(xué)界對(duì)柳宗元的研究大多側(cè)重在文學(xué)和思想體系方面，對(duì)于其書法的研究幾乎空缺。柳宗元在文學(xué)上的成就遮蔽了其書法上的貢獻(xiàn)。僅存的《龍城石刻》又一直存在爭(zhēng)議。不能看到全貌實(shí)屬一大遺憾！

3、蘇軾（1037—1101）

▲  蘇軾《寒食帖》局部

蘇軾（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾大名，舉國(guó)皆知，本文不作累述。

▲  蘇軾《尊丈帖》 約書于1093年（元祐八年）

▲  蘇軾《歸安丘園帖》，行書，臺(tái)北故宮博物院藏。

世人說(shuō)：“門下三父子，都是大文豪。”但在父子三人中，蘇軾的成就是最高的，勝過(guò)蘇洵和蘇轍。“一門父子三詞客，千古文章四大家。

▲  蘇軾《邂逅帖》，臺(tái)北故宮博物院藏。

蘇軾，可算是整個(gè)宋朝寫字最厲害的一個(gè)人，可是，他的字沒(méi)有王羲之的隨意，顏真卿的工整，張旭的灑脫。乍一看，他寫的字怎這么“丑”呢？蘇軾就說(shuō)了，我這個(gè)字很特殊啊，顏真卿那個(gè)叫顏體，柳公權(quán)的叫柳體，我這個(gè)字呢，叫石壓蛤蟆體!

▲  蘇軾《寶月帖》，藏臺(tái)北故宮博物院

蘇軾是善于調(diào)侃嘲弄自己的，人人都在炫耀自己書法俊美的時(shí)候，他確說(shuō)自己的書法是“石壓蛤蟆體”，是被石頭壓死的癩蛤蟆的風(fēng)格。其實(shí)，這正是他人生的真實(shí)寫照，精彩正在于此。

▲  蘇軾《致季常尺牘》 臺(tái)北故宮博物院藏。

▲  蘇軾《陽(yáng)羨帖》 書于1085年（元豐八年）

▲  蘇軾《屏事帖》 書于1085年（元豐八年）

▲  蘇軾《致南圭使君帖》 書于1096年（紹圣三年） 行書

▲  渡海帖局部

4、蘇洵（1009—1066）

蘇洵（1009—1066）北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，號(hào)老泉。眉州眉山（今屬四川）人。應(yīng)試不舉，經(jīng)韓琦薦任秘書省校書郎、文安縣主簿。長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健。有《嘉佑集》。工于書法，氣韻有余。

▲   蘇洵  《道中帖》  臺(tái)北故宮博物院藏

▲  蘇洵 《道中帖》 臺(tái)北故宮博物院藏

▲  蘇洵 《道中帖》 臺(tái)北故宮博物院藏

▲  蘇洵 《 陳元實(shí)夜來(lái)帖》  臺(tái)北故宮博物院藏

▲  蘇洵  《陳元實(shí)夜來(lái)帖》  臺(tái)北故宮博物院藏

5、蘇轍（1039—1112）

蘇轍（1039—1112），字子由，眉州眉山（今四川省眉山縣）人,號(hào)穎濱遺老。與父蘇洵、兄蘇軾并稱“三蘇”。

宋神宗年間曾任翰林學(xué)士、尚書右丞、門下侍郎等職，文學(xué)成就主要在散文，為文注重養(yǎng)氣，風(fēng)格汪洋淡泊，也有秀杰深醇之氣。

6、歐陽(yáng)修（1007—1072）

歐陽(yáng)修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。我們?cè)倏纯础耙淮淖凇钡臅ㄋ皆趺礃樱?/p>

▲  歐陽(yáng)修 《集古錄》

歐陽(yáng)修，在政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦然可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。

▲  歐陽(yáng)修 《自書詩(shī)文稿卷》

▲   歐陽(yáng)修《灼艾帖》

▲  歐陽(yáng)修《致端明侍讀留臺(tái)執(zhí)事》

歐陽(yáng)修善寫楷書。蘇東坡曾中肯地評(píng)述他的書法特色:“用尖筆乾墨作方闊字，神采秀發(fā)，膏潤(rùn)無(wú)窮，后人觀之，如見(jiàn)其清眸豐頰，進(jìn)趨曄如也”。這段話不但明白地指出歐陽(yáng)修的書法面貌，也同時(shí)贊譽(yù)了他的儀表風(fēng)范，真是所謂的“書如其人”。

7、王安石（1021—1086）

▲  王安石《過(guò)從帖》 臺(tái)北故宮博物院藏

關(guān)于王安石，人們往往更加關(guān)注他作為政治家、文學(xué)家的一面，忽略他作為書法家的一面。王安石的書法雖然不能與北宋四大書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄齊名，但在當(dāng)時(shí)有很高的評(píng)價(jià)。蘇東坡稱王安石書法乃是無(wú)法之法，不可學(xué)。米芾說(shuō)王安石學(xué)楊凝式。黃山谷說(shuō)王安石，比來(lái)士大夫，惟荊公有古人氣質(zhì)，而不端正，然筆間甚遒。

8、曾鞏（1019—1083）

曾鞏（1019—1083），字子固，建昌南豐(今屬江西省)人。嘉祏二年(1057年)進(jìn)士，官至中書舍人。以文章著名于世，后世稱為“唐宋八大家”之一，有《元豐類稿》50卷行世，《宋史》有傳。

▲  曾鞏《局事帖》

《局事帖》是曾鞏62歲那年寫給同鄉(xiāng)故人的一封信，這要從王安石說(shuō)起。

曾鞏出身儒學(xué)世家，祖父與父親皆為北宋名臣，唐宋八大家中有兩位和他一生關(guān)系重大——一是老師歐陽(yáng)修，二是好友王安石。

他與王安石年輕時(shí)便交好，但為官之后，因政治理念不同，關(guān)系日漸尷尬。熙寧二年（1069），王安石得神宗信任，推行新法，曾鞏主動(dòng)要求離京外放任地方官。他未曾料想的是，這一去竟是整整十二年。待到寫《局事帖》時(shí)，已是滿頭白發(fā)的花甲老人。

這十余年里，回京遲遲無(wú)望，曾鞏的內(nèi)心始終被豁達(dá)與沉郁兩種情緒反復(fù)糾纏，此時(shí)，他收到一位朋友來(lái)信，或是有了希望，《局事帖》便是他寫下的回信。

▲  曾鞏《局事帖》局部

這短短124個(gè)字的信中，曾鞏將長(zhǎng)年外放的苦悶直白道來(lái)，讀來(lái)意味深長(zhǎng)。

▲  曾鞏《局事帖》局部

▲  曾鞏《局事帖》局部