宗門(mén)語(yǔ)不可亂擬

　　古人大悟之后，橫說(shuō)豎說(shuō)，正說(shuō)反說(shuō)，顯說(shuō)密說(shuō)，一一契佛心印，皆真語(yǔ)實(shí)語(yǔ)，非莊生①寓言比也。今人心未妙悟，而資性聰利，辭辯捷給者，窺看諸語(yǔ)錄中問(wèn)答機(jī)緣，便能模仿，只貴顛倒異常，可喜可愕，以眩俗目，如當(dāng)午三更，夜半日出，山頭起浪，海底生塵，種種無(wú)義味語(yǔ)，信口亂發(fā)。諸無(wú)識(shí)者，莫能較勘，同聲贊揚(yáng)。彼人久假不歸，亦謂真得。甚至“一棒打殺與狗子吃”，“這里有祖師么，喚來(lái)與我洗腳”，此等處亦復(fù)無(wú)忌憚，往往效顰。吁！妄談般若，罪在不原，可畏哉！

　　（云棲袾宏《竹窗二筆》）

【注釋】

①莊生：即戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的莊周。所著《莊子》一書(shū)，多借寓言說(shuō)理。

【譯文】

　　古人大悟之后，無(wú)論橫說(shuō)、豎說(shuō)，正說(shuō)、反說(shuō)，顯說(shuō)、密說(shuō)，每一句話都能契合佛的心印，都是真語(yǔ)實(shí)語(yǔ)，絕不是莊生寓言所能比擬的。現(xiàn)在的人并未達(dá)到妙悟，然而憑著天資聰明，口才敏捷，于私底下看了一些祖師語(yǔ)錄中記載的問(wèn)答機(jī)緣，便能加以模仿。只要措辭顛倒異常，出言可喜可愕，即足以眩人俗目，比如“當(dāng)午三更，夜半日出”，“山頭起浪，海底生塵”等沒(méi)有義味的言詞，信口亂發(fā)。致使一些沒(méi)有識(shí)見(jiàn)的人聽(tīng)了不知所云，只好隨聲附和贊揚(yáng)。這種人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間弄虛作假，居然敝帚自珍，以為真有所得。甚至像“一棒打殺與狗子吃”，“這里有祖師么，喚來(lái)與我洗腳”，這樣狂妄的言辭也肆無(wú)忌憚地亂說(shuō)，往往成了東施效顰而不自知。唉！無(wú)知妄談般若，是不可饒恕的罪過(guò)，我真替他感到害怕??！