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陶行知的“每天四問”| 周末晨讀

 外國國慶節(jié) 2016-06-15



自己的健康有沒有進(jìn)步?

自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?

自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?

自己的道德有沒有進(jìn)步?



每天四問

陶行知

首先,我們每天應(yīng)該問的,是“自己的健康有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”


我們必須建立“健康堡壘”。要建立健康保壘,必須注意幾點(diǎn):

1、科學(xué)的觀察與診斷。要用科學(xué)的衛(wèi)生方法,好好地調(diào)節(jié)自己的身體,不致生??!

2、“飲食的調(diào)節(jié)與改進(jìn)”。德國有一位大學(xué)教授,對(duì)自己兒子的營(yíng)養(yǎng),說過這樣一段話:“我為什么有這樣好的身體,可以擔(dān)任這樣繁重的享情?就是我的父母把我從小時(shí)候的營(yíng)養(yǎng)就調(diào)節(jié)配備得很好,所以身體健康得像鋼筋水泥做的一樣”。

3、“預(yù)防疲勞的休息”。飽食終日,無所用心,固然不對(duì),但是過分的用功,過分的緊張勞苦工作,也于一個(gè)人身體的健康有妨害。妨害著腦力的貧弱,妨害著體力的匱乏,甚至于大病,不但耽誤了學(xué)習(xí)和工作,而且減損于全生命的期限!所以我在去年早已提出“預(yù)防疲勞的休息”問題,希望大家時(shí)時(shí)提示警覺,預(yù)防疲勞。天天能在興致勃勃中去工作學(xué)習(xí),健康必然在愉快中進(jìn)步了。


其次,我們每天應(yīng)該問的,是“自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”


“學(xué)問是一切前進(jìn)的活力和源泉”。現(xiàn)在我想到五個(gè)字:

第一個(gè),是“一”字。一是“專一”的一。荀子說:“好一則博。”

第二個(gè),是“集”字。集是“搜集”的集。

第三個(gè),是“鉆”字。鉆是“鉆進(jìn)去”的鉆,就是深入到里面去,看得清清楚楚,取得寶貝。

第四個(gè),是“剖”字。剖是“解剖”的剖,就是“分析”的意思。

第五個(gè),是“韌”字。韌是堅(jiān)韌,即是魯迅先生所主張的“韌性戰(zhàn)斗”的韌。


再次,我們每天要問的,是“自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步?進(jìn)步了多少?”


第一點(diǎn)是要“站崗位”。各人所負(fù)的責(zé)任不同,各人有各人的崗位,各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,守牢自己的崗位,在本崗位上努力,把本崗位的職務(wù)做得好,這是盡責(zé)任的第一步。

第二點(diǎn)是要“敏捷正確”。粗心大意,是最易弄錯(cuò)弄壞事情的。

第三點(diǎn)是要“做好為止”。


最后,我們每天要問的是:“自己的道德有沒有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”


為什么要這樣問?因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,為非作惡愈大,所以我在不久以前就提出要我們大家“建筑人格長(zhǎng)城”。

先說“公德”。一個(gè)集體能不能穩(wěn)固,是否可以興起來?就要看每一個(gè)集體的組成分子,能不能顧到公德,衛(wèi)護(hù)公德……我們?cè)诿恳粋€(gè)行動(dòng)上,都要問一問是否妨礙了公德?是否有助于公德?再說“私德”。私德不講究的人,每每就成為妨害公德的人,所以一個(gè)人的私德更是要緊,私德更是公德的根本,私德最重要的是“廉潔”。一切壞心術(shù)壞行為,都由不廉潔而起。


來源 | 《晚霞》(有刪節(jié))

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