關(guān)中八景，是八處關(guān)中地區(qū)著名的文物風(fēng)景勝地。即“華岳仙掌、驪山晚照、灞柳風(fēng)雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽(yáng)古渡、草堂煙霧、太白積雪”。全都見過(guò)的絕對(duì)是標(biāo)準(zhǔn)老陜?nèi)耍?/p>

華岳仙掌

西岳華山，以“險(xiǎn)、奇、 峻、絕、幽”而名冠天下。旅游區(qū)內(nèi)著名的景觀點(diǎn)有玉泉院、青柯坪、回心石、千尺幢、百尺峽、老君犁溝、長(zhǎng)空棧道和東、西、南、北 峰。東峰觀日出已成為旅游者所喜愛(ài)的觀光游覽活動(dòng)。

經(jīng)典傳說(shuō)

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)，黃河?xùn)|岸的首陽(yáng)山(今山西中條山)和黃河西岸的太華山十一條山戀。那時(shí)，這里氣候溫潤(rùn)，山上郁郁蒼蒼，白云繚繞；山下良田無(wú)際，炊煙裊裊，人們過(guò)著安寧的日子。有一年的三月三日，忽然一聲巨響， 洶涌的洪水，很快淹沒(méi)了良田、村舍，大地一下子變成了水鄉(xiāng)澤國(guó)。

原來(lái)這一年王母娘娘舉辦蟠桃會(huì)，老壽星多喝了兩盅，一不小心，手里玉蠱一斜，瓊漿撒下天庭，立刻變成了人間橫禍。人們的怨氣沖進(jìn)主宰西方十二萬(wàn)里天地的白帝少昊那里。白帝趕緊向玉帝稟明此事。玉帝大驚，即傳旨給巨靈仙要他下凡人間，立即排除這一禍?zhǔn)隆?/p>

巨靈仙頭如笆頭，眼似銅鈴，腳大十圍，渾身是勁。他落下云頭來(lái)到華山的危崖下，一只手遮在額頭向東眺望，觀察片刻，就一縮身擠入大山之間，只見他，左手一拳，右腳一蹬，使盡全力，將身一展，只聽見一聲巨響，山開地裂。傾刻間，白尺高的黃浪，如離弦之箭，向東噴射而去，抬頭看華山， 已被推進(jìn)秦嶺之中，回頭望首陽(yáng)，已在波濤之北。這時(shí)，屹立在水浪中的巨靈仙望著咆哮東去之水，長(zhǎng)舒一口氣，哈哈大笑，遂駕彩云向西而去。巨靈仙雖然走了，但他那只仙掌卻深深地印在了巍巍華山東峰的絕壁之上，給西岳華山增添了一幅神奇無(wú)比的勝景。

驪山晚照

驪山每當(dāng)夕陽(yáng)西下，云霞滿天，蒼山繡嶺涂上萬(wàn)道紅霞，景色嫵媚動(dòng)人，酷似一匹“火焰駒”，因此，這一美景被譽(yù)為關(guān)中八景之一——“驪山晚照”。

經(jīng)典傳說(shuō)

“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。相傳，周幽王為博取愛(ài)妃褒姒一笑，曾在這里舉烽火戲弄諸侯 。當(dāng)犬戎攻入驪山，幽王再下令點(diǎn)燃烽火，各諸侯卻無(wú)人來(lái)救，幽王被殺，褒姒被擄，西周滅亡。

在驪山北麓西繡嶺山麓有一個(gè)著名的溫泉，一池碧水，清洌見底，熱氣升騰。秦始皇為霸占獨(dú)用，就用石頭砌起了溫泉池，稱 “驪山湯”。驪山秀麗的風(fēng)景和誘人的溫泉吸引了后代的王宮貴族。周、秦、漢代都在這里建立了離宮，到了唐代，皇室大興土木，先建湯泉宮，后建溫泉宮。公元747年，唐明皇令匠人擴(kuò)建離宮，從此改名華清宮，華清池是楊貴妃休浴處，今已建成游覽區(qū)和療養(yǎng)所。

自古以來(lái)，人們觀賞“驪山晚照”的動(dòng)人景色，曾留下不少著名詩(shī)篇，宋人朱光庭云：“驪山秀色古今同，盡入詩(shī)人感慨中。”自古“驪山晚照”列為八景之一，名不虛傳。

雁塔晨鐘

清代每天清晨薦福寺寺內(nèi)的僧人會(huì)定時(shí)敲鐘，清脆悠揚(yáng)的鐘聲響徹西安古城上空，數(shù)十里內(nèi)都可聽到。鐘聲清亮，塔影秀麗，在古城中別有一番韻味。清亮的鐘聲從塔院深處傳來(lái)?？侦`的鐘聲把人帶到悠遠(yuǎn)的境地。因此小雁塔及其古鐘即“雁塔晨鐘”被列為“關(guān)中八景”之一。

歷史故事

寺內(nèi)的大雄寶殿是明代重建的。奇怪的是大殿土瓦的顏色不一樣，這里有一段感人的故事：明英宗時(shí)，西域番僧勺思吉任主持。為籌資修葺薦福寺，資金不夠，于是他帶頭從唐代以來(lái)的殿址瓦礫堆中挖揀能用的磚瓦，用在新修的殿堂上。竣工后他修了本章，繪成圖樣，呈禮部轉(zhuǎn)英宗，請(qǐng)求皇帝為修復(fù)一新的寺院命名，英宗一看圖上的殿堂頂用了綠琉璃瓦，勃然大努。不但下令斬殺勺思吉和滿寺僧眾，還把薦福寺夷為平地，原來(lái)明代規(guī)定只有皇宮才能用綠琉璃瓦蓋頂，別處用了就犯“欺君之罪”。后經(jīng)大大臣們勸諫，英宗才降旨禮部查清事由，經(jīng)調(diào)查，方知這寺內(nèi)大殿上用的綠琉璃瓦全是勺思吉帶領(lǐng)眾僧一片一片從數(shù)百年廢墟中挖出來(lái)的。英宗這才赦免了勺思吉的死，薦福寺與小雁塔遂得以幸存。這大殿上的綠琉璃瓦大概就是當(dāng)年的犯禁之物吧！

曲江流飲

在西安碑林，有一塊刻于公元1680年(清康熙十九年)的碑石，刻詩(shī)描繪了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安八景之一曲江流飲的奇麗秀美。

曲江景色優(yōu)美的開放式園林。曲江池兩岸依地勢(shì)連綿起伏建有云臺(tái)亭榭、宮殿樓閣，使曲江品種繁多的奇花異草，隨四季爭(zhēng)芳競(jìng)艷的自然景致，在自然美的基礎(chǔ)上，又增添了幾分人文之美?！叭氯仗鞖庑?，長(zhǎng)安水邊多麗人?！?每到春秋兩分及重要節(jié)日，城里的皇室貴族、達(dá)官顯貴都會(huì)攜家眷來(lái)此游賞，樽壺酒漿，笙歌畫船，宴樂(lè)于曲江水上。優(yōu)美的環(huán)境、豐富的人文氣息也吸引了大批文人雅士吟詩(shī)作畫。

歷史故事

每逢上巳日(農(nóng)歷的三月三日)，正趕上唐代新科進(jìn)士正式放榜之后，踏著仲春的草色，踏青賞春 陽(yáng)光明媚。每當(dāng)新科進(jìn)士及第總要在這里乘興作樂(lè)，放杯至盤上，放盤于曲流上隨水轉(zhuǎn)，按照古人“曲水流殤”的習(xí)俗，酒杯流至誰(shuí)前誰(shuí)就要執(zhí)杯暢飲，并當(dāng)場(chǎng)作詩(shī)，由眾人對(duì)詩(shī)進(jìn)行評(píng)比，稱為“曲江流飲”。

草堂煙霧

神奇的“草堂煙霧”，出自于寺內(nèi)的一口古井。古井在草堂寺的北院，這里林茂竹秀，幽靜清雅，超凡脫俗。古井內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)的煙霧升騰的奇景，更給這里增添了一種神秘的色彩?！耙蛔锨甑墓艅x，古剎之內(nèi)環(huán)境清幽，松柏參天，翠竹輕拂，誦經(jīng)之聲不絕于耳，一層淡淡的薄霧繚繞在古剎之上，顯得幽靜而深遠(yuǎn)，處處散發(fā)著神秘的氣息?！边@是神秘的想象。

草堂寺位于陜西戶縣東南方，它南對(duì)終南山的圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗。這里曾是佛教傳入中國(guó)后的第一個(gè)國(guó)立譯場(chǎng)。

經(jīng)典傳說(shuō)

據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，古井的井壁有一塊石頭，每當(dāng)一條蛇臥于石上，就有一股白氣從井中冉冉升起，在寺廟上空繚繞盤旋。關(guān)中八景之一的“草堂煙霧”即由此得名?，F(xiàn)存于西安碑林的關(guān)中八景石碑上有清人朱集義詩(shī)一首生動(dòng)描繪了這一奇景：“煙霧空蒙疊嶂生，草堂龍象未分明。鐘聲縹緲云端出 ， 跨鶴人來(lái)玉女迎?！?/p>

灞柳風(fēng)雪

“灞柳風(fēng)雪”在西安市的灞河(古稱灞水)附近最為著名。西安市境內(nèi)東有灞水，秦漢時(shí)曾在灞河上架有木橋，名曰“灞橋”，其位置在今灞橋鎮(zhèn)西北方向5 公里處的上橋梓口村以西，灞水兩岸多植柳樹，每年到得春天，灞橋兩岸綠柳覆蔭，柳絮漫天，飄飄揚(yáng)揚(yáng)，恰似春日里的一場(chǎng)雪，景況極美。

歷史故事

史籍載，“灞柳風(fēng)雪”之說(shuō)，始于明清之際，當(dāng)時(shí)流傳于民間的關(guān)中《八景》佚名詩(shī)中，就有“灞柳風(fēng)雪撲滿面”的詩(shī)句。灞橋之柳，與古長(zhǎng)安植柳的傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。長(zhǎng)安周圍多水、多川，很適宜柳的成活與生長(zhǎng)，加之周、秦、漢、唐宮中，御道多植柳樹，民間植柳也自然蔚成風(fēng)氣。漢代時(shí)“灞柳”已聞名遐邇，《三輔黃圖》云“都人送客至此，折柳贈(zèng)別”，可見一斑。

太白積雪

“太白積雪”早在北魏酈道元 《水經(jīng)注》里采錄的古老傳說(shuō)中就有記載：“太白山南連武功山，于諸山最為秀杰，冬夏積雪，望之皚然?！边@是“太白積雪”一詞的最早出處。它指的是在過(guò)去寒冷的年代，山頂積雪終年不化，即便是三伏盛夏，仍然白雪皚皚、銀光四射，景色格外壯觀。清代朱集義在“關(guān)中八景”中對(duì)太白積雪曾這樣描述：“白玉山頭玉屑寒，松風(fēng)飄拂上瑯玕。云深何處高僧臥，五月披裘此地寒?！?/p>

歷史傳說(shuō)

太白山森林茂密，溪流潺潺，鳥獸繁多，景觀迷人，有綠色植物寶庫(kù)和天然動(dòng)物園之稱，也是世界上少有的天然高山植物園和動(dòng)物園。太白山森林公園內(nèi)還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期王禪老祖修道的“鬼谷子洞”，相傳為漢鐘離、呂洞賓等八仙修行處“鐘呂坪”，道教始祖老子騎牛過(guò)玄關(guān)路經(jīng)湯峪休息的“青牛洞”，唐玄宗攜楊貴妃游湯峪所建的“唐子城”，藥王孫思邈上太白采藥的棧道等遺址。

咸陽(yáng)古渡

咸陽(yáng)古渡，即咸陽(yáng)從古至今的渡口，本為漢唐西渭橋(即便門橋)舊址。咸陽(yáng)，故址在今咸陽(yáng)市東南里許。橋廢后，至明嘉靖(1522——1565)年間，以舟為橋，后則冬春設(shè)橋，夏秋舟渡。通隴通蜀，欸乃之聲，徹夜不息，為秦中第一大渡。咸陽(yáng)古渡幾千年，名聞遐爾。贊曰：往來(lái)名利之客，絡(luò)繹不絕。沽舟泛泛，漁艇悠悠。黑鰻赤鯉，沉浮于綠水之中，白鷺青鳥，出沒(méi)于煙波之上。樵士羊腸而往，牧童牛背而歸。歌喧斗草，曲唱采蓮。助詩(shī)家無(wú)限精神，是為一景。

歷史故事

咸陽(yáng)古渡是古代絲綢之路的橋頭堡，古渡遺址附近出土了大量文物，為人們研究當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事提供了重要的物證。絲綢之路也稱為佛教之路，咸陽(yáng)古渡遺址出土的大量隋唐佛像為研究當(dāng)時(shí)佛教文化活動(dòng)以及中原和西域國(guó)家的佛教文化交流提供了詳實(shí)的實(shí)物資料。

古時(shí)的咸陽(yáng)橋已不復(fù)蹤影，咸陽(yáng)市在渭河上架起了新的咸陽(yáng)橋。咸陽(yáng)橋不僅留下了名字更留下了千年傳唱的《渭城曲》。我們聽到的就是這首曲子， 它還有個(gè)更為人熟知的名字叫《陽(yáng)關(guān)三疊》，想象人們?cè)源怂涂停怀龂@，其中別有一番滋味在心頭……