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萬德旭:惜玉如愛已,雕琢似修心

 藏玉APP 2016-05-31
 
萬德旭
玉石雕刻名家

 

 

 
  有一種人,往往能夠和自己所從事的事業(yè)融為一體,萬德旭就是這樣的人。和田玉的內(nèi)心,有火焰,有流水,有高山,有大漠;而萬德旭的心里,同樣有碧水長天,落日紅霞。他琢玉時的身影,沉靜如玉,散發(fā)著煙雨歲月中玉石一樣的溫潤質(zhì)感。
 
 

 

名家簡介:

    萬德旭,1977年10月生,安徽蚌埠人。1995年拜安徽省工藝美術(shù)大師夏震為師,學(xué)習(xí)玉器雕刻技藝?,F(xiàn)如今已經(jīng)躋身上海海派玉雕名家之列,同時還是上海玉雕大師、上海海派玉雕大師、上海海派玉雕文化協(xié)會理事、上海海派玉雕文化協(xié)會玉器商委會副主任、上海市寶玉石行業(yè)協(xié)會中福古玩城分會會長、安徽省玉石雕刻大師。萬德旭琢玉時善于隨行施藝,并融之于精巧的構(gòu)思。他的作品創(chuàng)作以人物件為主,兼做動物件和花鳥件。所有作品造型精致典雅,干凈利落,具有明顯的海派玉雕風(fēng)格。

 

 

 

二十年玉雕路    在堅守中走向巔峰

  1977年,萬德旭在安徽蚌埠出生,新生命的到來,為這個家庭帶來了無盡的歡愉。或許,藝術(shù)基因是可以遺傳的,由于家里很多人都是玉雕從業(yè)者,年幼的萬德旭很小就表現(xiàn)出了過人的藝術(shù)天賦。尤其是在其參觀了舅舅的玉雕廠后,他對玉雕藝術(shù)有了更深情的向往。

  1995年,19歲的萬德旭正式拜安徽省工藝美術(shù)家夏震為師,從此真正踏上了玉雕之路。三年后,萬德旭出師。為了在玉雕之路上獲得更長遠(yuǎn)的發(fā)展,他來到了玉雕人的天堂——上海繼續(xù)深造。來到上海后,萬德旭先后在敏華玉器、厚積堂等工作室進(jìn)行了學(xué)習(xí)和深造。

  正所謂名師出高徒。經(jīng)過眾多名家和大師的點撥與提攜,萬德旭在玉雕藝術(shù)上的造詣被充分挖掘了出來,使其具備了獨當(dāng)一面的能力。2003年,萬德旭覺得自主創(chuàng)業(yè)的時機(jī)已經(jīng)成熟,便成立了個人玉器工作室。三年后,志向高遠(yuǎn)的他,又創(chuàng)立了卓譽(yù)坊。

  萬德旭成名較早,早在2007年,剛過而立之年的他,作品就開始在全國嶄露頭角。比如2007年其作品《仕女》獲中國玉雕“天工獎”優(yōu)秀獎;2009年《九龍玉璽》獲中國玉雕“天工獎”金獎。以后每年國內(nèi)舉辦的各項大賽的獲獎名單上,都少不了他的作品。

  20年的玉雕生涯,為萬德旭積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗,也讓他對玉雕有了獨到的體悟。萬德旭認(rèn)為,天然的玉石是有靈性的,是會說話的,它的形狀、造型、皮色和質(zhì)地會告訴你它的特性。一名真正的玉雕師,在琢玉之前都會先讀玉,只有讀懂了這塊玉,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。所以,在萬德旭看來,一件成功的藝術(shù)品,是玉雕藝術(shù)家用心、用力、用靈魂、用生命交換而來的,這是對材料尊重的結(jié)果,也是對藝術(shù)負(fù)責(zé)的結(jié)果。

 

 

海派玉雕    兼容并包

  作為海派名家,萬德旭在玉雕創(chuàng)作中,以刀代筆、靈活應(yīng)用。無論浮雕還是透雕,都是他表達(dá)思想、意念、情趣的工具。對于做工,萬德旭講求因材施藝,構(gòu)思上以玉為本,再結(jié)合自身風(fēng)格定調(diào)。在題材方面,萬德旭什么都學(xué),什么都做,而且經(jīng)常閱讀各類傳統(tǒng)工藝的資料,豐富自己的藝術(shù)視野,實踐著“海派玉雕”的兼容并包。

  在萬德旭看來,“海派”的最大特點就是海納百川,可做的內(nèi)容五花八門,有很強(qiáng)的可塑性。他這樣闡述海派玉雕:“做一個貔貅,不需要固定姿勢;孔子也可以做出蘇格拉底風(fēng)范,只要意境不變,即可自由發(fā)揮?!?/span>

  萬德旭的海派玉雕作品非常講究意境。比如當(dāng)他雕刻佛像時,從不會糾纏于佛的外表,不會以聲色行為等見佛,而是為作品的“內(nèi)心”賦予佛性;比如他在雕刻仕女時,不僅會雕刻出容顏倩麗秀美的女性,還會為其賦予飄逸舒展的神情,那種婀娜多姿、長袖飄拂的形態(tài),裙袂飄飄的柔美意境,一下子就能把人置入情境之中。

  談及未來的創(chuàng)作方向,萬德旭這樣說:“我的玉雕創(chuàng)作發(fā)展的方向肯定是‘精’和‘尖’。同樣的一件作品,很多同行研究的基本上都是材質(zhì)的好壞和價格的高低,或者是工藝的精粗;而我首先會在作品中尋找哪里有敗筆,哪里有失誤,然后琢磨如何在自己的制作中避免。其實,今天的市場已經(jīng)容不得半點的敗筆出現(xiàn),格外謹(jǐn)慎往往是玉雕師創(chuàng)作‘精、尖’作品的必要前提。”

 

苦心孤詣    打造工精藝卓的藝術(shù)品

  萬德旭將自己的玉雕工作室取名為“卓譽(yù)坊”,其實有著深刻的寓意和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?!白孔u(yù)”即“琢玉”之諧音,寓意工作室創(chuàng)作每一件作品,都是一刀一筆精雕細(xì)刻而成的藝術(shù)結(jié)晶?!白孔u(yù)”二字,也體現(xiàn)了萬德旭工精藝卓的藝術(shù)追求和信譽(yù)至上,真誠至善的經(jīng)營理念。君子比德于玉,萬德旭以君子情懷設(shè)計、創(chuàng)作、雕琢玉石作品,既彰顯溫潤天然之美,又突出“仁、義、智、勇、潔”的人文情操。

  惜玉如愛已,雕琢似修心。在人心容易流于浮躁的今時今日,這個在玉雕行業(yè)沉浸了20個春秋的“老”玉人,心中還有一種美好的構(gòu)想,那就是以玉為緣,廣交天下友。他希望能借助質(zhì)樸超然的玉石,讓人回歸內(nèi)心自性里豐富的精神世界。

  四季如風(fēng),流年似水。在萬德旭心中,玉雕作為一種高貴的藝術(shù),它的最終歸宿,便是成為平淡生活中細(xì)微的美好。他覺得,人生最幸福的事情,就是在一個靜美、柔和、灑滿陽光的午后,聽和田玉內(nèi)心深處發(fā)出的琴音,這種琴音,透著千年時光的悠悠意境……

 

萬德旭歷屆部分獲獎作品一覽
 

  作品《子料觀音》榮獲2008年“國石杯”第五屆新疆玉雕精品展銀獎

  作品《九龍玉璽》榮獲2009年中國玉石雕“天工獎”金獎

  作品《歌舞升平》榮獲2010年中國上海第三屆玉雕“神工獎”銀獎

  作品《自在觀音》榮獲2010年中國上海第三屆玉雕“神工獎”金獎

  作品《一路連科》榮獲2011年中國上海玉石雕“神工獎”金獎

  作品《薄胎瓶》榮獲2011年中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎

  作品《多子多?!窐s獲2012年上海玉石雕“玉龍獎”創(chuàng)意獎

  作品《持蓮觀音》榮獲2012年中國玉石雕“神工獎”金獎

  作品《花瓶》榮獲2012年中國玉石雕“神工獎”金獎

  作品《天瑞爐》榮獲2013年中國玉石器“百花獎”金獎

  作品《周莊夢蝶》榮獲2013年第五屆中國上海玉石雕“玉龍獎”銀獎

  作品《布袋佛》榮獲2014年首屆中國玉石雕刻作品“九龍獎”金獎

  作品《龍璽》榮獲2014年第七屆中國玉石雕“神工獎”銀獎

  作品《鶴鹿同春》榮獲2015年第八屆中國玉石雕“神工獎”金獎

  作品《運籌帷幄》榮獲2016年中國玉石雕“玉龍獎”金獎


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