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講者簡介 蘇菲德 蘇菲德,畢業(yè)于廣州中醫(yī)藥大學(xué),針灸碩士,持有世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)WFAS針灸師、中醫(yī)師證書,多項(xiàng)國際催眠治療證書,有過豐富的義診經(jīng)驗(yàn)。2015年4月份開始在瑞邦中醫(yī)院擔(dān)任針灸康復(fù)科主任,主治婦科慢性疾病、月經(jīng)不調(diào)、乳腺小葉增生、面癱、頸肩腰疼痛、減肥、精神情志。掌握靳三針、火針、飛針、小針刀、麥粒灸等特色針灸療法。療效顯著,深受廣大患者喜愛。 擅長:擅長運(yùn)用針灸調(diào)理亞健康人群的慢性疲勞綜合癥、面癱、頸肩、腰腿等脊椎疾病、小針刀治療慢性軟組織損傷,埋線減肥。另取得國家一級(jí)心理師資格證,對(duì)失眠、焦慮癥或抑郁癥、神經(jīng)衰弱等心理疾病有所建樹。 顏大夫推薦 “針之要,氣至則有效”意在以針刺導(dǎo)氣,但“久病多瘀”、“怪病多瘀”,郁血阻滯氣機(jī)的情況下,針刺常常難以取效。這時(shí)通過放血“菀陳除之”可補(bǔ)其不足。董氏針灸可謂是傳統(tǒng)中醫(yī)土壤里的一朵奇葩,其正經(jīng)奇穴與十四經(jīng)穴相映成趣,絡(luò)病理論、刺血療法也是一大特色。本文蘇菲德老師為大家分享董氏刺血療法和臨床運(yùn)用心得,讀罷定會(huì)讓大家有所收獲。 錄音原文翻譯稿: 各位晚上好,我是蘇菲德,承蒙劉老師的邀請(qǐng),簡單地談?wù)劧洗萄煼ā?/span> 一、傳統(tǒng)刺血療法機(jī)理及淵源 眾所皆知的刺血療法、刺絡(luò)療法、放血療法在古代早有書籍記載其做法和用法,在談董氏刺血療法之前,我們先談?wù)剛鹘y(tǒng) 刺血療法的機(jī)理和淵源。 1、郁血的概念 《靈樞》中提到'菀陳則除之者,去血脈',《素問》中也提到'菀陳則除之者,出惡血也',就是講放血,放出惡血,也可以說是郁血,或是經(jīng)脈瘀阻之地。 2、經(jīng)絡(luò)、絡(luò)脈、孫絡(luò)及其郁血的基礎(chǔ)概念 除了十四正經(jīng)之外,還有孫脈、絡(luò)脈之稱。《靈樞》中提到'經(jīng)脈十二者,伏行分肉之間,深而不見;其常見者,足太陰過于外踝之上無所隱故也。諸脈之浮而常見者,皆絡(luò)脈也。',這里提到了經(jīng)和絡(luò)的狀況,又說'凡此十五絡(luò)者,實(shí)則必見,虛則必下,視之不見,求之上下,人經(jīng)不同,絡(luò)脈異所別也'。用《靈樞·脈度》中的一段來總結(jié),'經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫',由此可以知道何為經(jīng)脈、絡(luò)脈、孫絡(luò)。同時(shí),經(jīng)絡(luò)不一定只是我們的血管,但是與我們的血管有很大的關(guān)系,因此,放血療法不一定要從血管放血,循其經(jīng)絡(luò)來放血也是對(duì)的。 既然《靈樞》將經(jīng)絡(luò)分為三種,我就按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論將這三種分門別類一下。一般將伏于肌肉深處的動(dòng)靜脈當(dāng)作經(jīng)脈,動(dòng)脈和靜脈的小分支視為絡(luò)脈,更小的分支視為孫絡(luò)。由于人體生理病理的不同,因此在各經(jīng)脈的形態(tài)、顏色、位置甚至郁阻的情況都有所不同。因此不管是經(jīng)脈、絡(luò)脈、孫絡(luò),只要有郁血之處,經(jīng)絡(luò)不暢的皆可視為放血的地點(diǎn)。 針對(duì)郁血也要從三點(diǎn)來看,經(jīng)脈郁血、絡(luò)脈郁血、孫絡(luò)郁血。我的師兄李國正對(duì)這三點(diǎn)有個(gè)注解,首先經(jīng)脈郁血多在膕窩部,以及手肘內(nèi)側(cè)的橫紋,有病變時(shí),就會(huì)有較大的經(jīng)脈的郁血,形狀會(huì)特別明顯,顏色如怒張的青筋暴起的顏色,可以視為經(jīng)脈郁血的表現(xiàn)。其二,絡(luò)脈郁血一般常見于手魚際、手背、內(nèi)踝附近,出現(xiàn)病變時(shí),會(huì)出現(xiàn)小的靜脈郁血的顯示,出現(xiàn)彎彎曲曲像小蟲線條,顏色有點(diǎn)紫或紅,可以視為絡(luò)脈的郁血。剛剛提到,大的叫做經(jīng)脈,小的分支叫做絡(luò)脈,很細(xì)微的分支叫做孫絡(luò),因此從這里可以窺見,在全身都可以造成孫絡(luò)郁血的狀況。用西醫(yī)的名詞,可以把孫絡(luò)視為毛細(xì)血管、微血管的狀況。既然說它類似毛細(xì)血管或者微血管,我們以前常用的方式,比如刮痧、走罐,多半就是在處理孫絡(luò)郁血。一般顏色呈現(xiàn)紫色或紅色,最常見于膀胱經(jīng)上,甚者小腸經(jīng)、三焦經(jīng)上看到一些潛在的小痧點(diǎn),這些可以視為孫絡(luò)的郁血,可以用刮痧、走罐的方式。我在臨床上甚至?xí)扔霉勿鸹蜃吖?,再放血,將孫絡(luò)的郁血用這種方式使其顯現(xiàn),然后點(diǎn)刺放之,來緩解孫絡(luò)郁血的癥狀。 二、董氏放血療法 我們已經(jīng)明白了經(jīng)絡(luò)、絡(luò)脈、孫絡(luò)的基礎(chǔ)概念,現(xiàn)在開始談?wù)劧系姆叛煼ā?/span> 董公常說,久病必瘀,怪病必瘀,痛病必瘀,重病也是必瘀。世上有很多種病,經(jīng)過針刺、服藥仍沒有改善,為什么呢?董公認(rèn)為這是氣血瘀滯堵塞。打個(gè)比方,高速公路一堆車堵在那邊,就算派再多的交警去指揮交通,效果也不會(huì)很明顯,怎么辦?需要把堵住的源頭先處理掉。前方有個(gè)車禍,造成后面堵塞,不把車禍處理好,后面的氣血怎么通的過去呢?因此,在身上做個(gè)點(diǎn)刺,使得這些郁血、惡血排出,久年的惡病也因此得到很好的改善。這就是董氏門派會(huì)用到的放血療法,也是其他各家常使用的一個(gè)方式。 1、賀氏三通法及西方放血療法 在這里提一下,去年仙去的國醫(yī)大師賀普仁賀教授所創(chuàng)的賀氏三通法。三通法是指:第一、微通;第二、溫通;第三、強(qiáng)通。如何看待此三通的通?通字有很多內(nèi)涵,可以包括病因病機(jī)的闡述、治療方法的概括。用通的手段達(dá)到通的目的,這是賀老三通法的精髓。賀老認(rèn)為中醫(yī)所說氣的概念就是人體臟腑組織器官的作用,如果人體臟腑組織發(fā)生氣機(jī)不調(diào)、氣機(jī)不暢,氣機(jī)瘀阻,就會(huì)出現(xiàn)疾病,調(diào)氣的實(shí)質(zhì)就是在調(diào)理臟腑經(jīng)絡(luò)的機(jī)能。關(guān)于氣機(jī)堵塞,用中醫(yī)的說法就是氣滯,賀老認(rèn)為,不同的疾病不管是因?yàn)閮?nèi)傷、外感、七情、六淫,甚至是飲食勞倦、跌打損傷,在任何發(fā)展過程中,氣滯是非常重要的病機(jī)之一。我們常說,氣滯則不通,不通則患病,氣通則通暢,通調(diào)則病愈,由此產(chǎn)生的賀老的三通之法。何為三通?首先用毫針通經(jīng)絡(luò)為微通,用火針產(chǎn)生的溫?zé)嵝?yīng)稱之為溫通法,最后用鋒針刺絡(luò)放血為強(qiáng)通法。 在歐洲也有放血療法的記載,曾作為萬能療法傳了近千年。西方的醫(yī)圣希波克拉底,他認(rèn)為生命依賴四種體液:血、黏液、黑膽汁、黃膽汁,從顏色上來看,跟中國的五行很接近,類似于木火土金水的顏色,但是少了一個(gè)氣的概念,可以看到少了一個(gè)金的顏色。而另外一位古希臘的醫(yī)圣伽林,說'血是人體產(chǎn)生的,經(jīng)常過剩'。在中醫(yī)學(xué)說中滋陰派講,陽常有余而陰常不足,提倡滋陰。但在古希臘認(rèn)為陰常有余,提倡放血,他的醫(yī)案中也提到了放血的治療方案。伽林認(rèn)為皮下動(dòng)靜脈與人體器官有表里關(guān)系,病人患了不同疾病,就在相表里的血管上開口放血達(dá)到治愈疾病的目的。舉例來說,他在右臂靜脈放血治療肝臟的疾病,在左壁靜脈放血治療脾臟的疾病,英國醫(yī)學(xué)雜志“柳葉刀”就是來自放血用的刀片。 2、董氏針灸作用及特點(diǎn) 剛剛談到賀老的三通法和西醫(yī)的放血療法,現(xiàn)在講董氏的放血療法。 董針的三大特色,無論是倒馬針法,動(dòng)氣針法、牽引針法都是極大的特色,尤以放血療法為董公的看家絕活。何以話此?之前提到董公認(rèn)為久病必瘀,怪病必瘀,痛病必瘀,且多次針刺未得到改善的疾病是郁血阻滯氣機(jī)的表現(xiàn),因此要在相關(guān)的區(qū)域找到瘀絡(luò)刺而放之,使惡血邪氣盡除,才能達(dá)到治療痼疾的目的。董氏刺血療法的作用在于決凝開滯、滌痰祛瘀、瀉熱活血、排毒利濕。楊師有云:“祛一分瘀血,存一分生機(jī)”。 董氏刺血療法有三大特點(diǎn): 刺血以遠(yuǎn)處施針為主,甚合“瀉絡(luò)遠(yuǎn)針”之古義。 傳統(tǒng)刺血部位在十二井穴、舌下、膕窩肘窩、耳背這些地方,而董門不局限于此,上背、下背、小腿、腳踝、腳背肩峰都可以放血。尤其是腰酸背痛的常使用小腿的放血,效果很好。刺血部位遍及全身,劃分許多特效刺血區(qū),如心肺區(qū)、肝膽區(qū)、腎區(qū)等。 治療范圍廣泛,特效速效,簡單安全。 從一一部位到背面部位,董公在用針上多在四肢部位,而少用胸背部位,這也是董公的一個(gè)心思,也是其絕學(xué)所在,把重點(diǎn)的胸腹部、背部當(dāng)作放血療法很大的一個(gè)調(diào)整方案。前胸有兩大經(jīng)脈走過,任脈和足陽明胃經(jīng),背面也有兩大經(jīng)脈,督脈和足太陽膀胱經(jīng),足太陽與足陽明是走線最長、支線最多的兩條經(jīng)脈。 有人會(huì)問,放血會(huì)不會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生不好的影響?董公的放血就是用三棱針點(diǎn)刺擠出數(shù)滴即可,并沒有用拔罐吸出一大堆的血。其實(shí)董氏放血對(duì)人體機(jī)制可以起到很好的調(diào)整,無論是心臟、呼吸、血管、神經(jīng)甚至免疫性的功能都有很好的療效。 3、董氏放血點(diǎn)的確定方法 如何找到放血的穴位點(diǎn)?看到瘀絡(luò)才能點(diǎn)刺瀉之。這一部分特別重視望診和觸診的功夫。望,用眼睛觀察看之;觸,用手按壓尋之。望其有無異常形態(tài)、顏色,異常的顏色就是在經(jīng)絡(luò)的走行上看到有紅點(diǎn)、白點(diǎn)、黃點(diǎn)、黑點(diǎn)、青筋的浮現(xiàn)等,異形是指有特別的突出或者凹陷,甚至在體表就看到條索的丘陵?duì)?、或是隆起的小包。觸診要找到異常的質(zhì)地、溫度。經(jīng)過輕尋、輕按、輕壓,病人感覺到有壓痛感,或者你手下有僵硬覺、結(jié)節(jié)感,或者原本往下壓應(yīng)該有彈性時(shí)卻出現(xiàn)下陷空虛的感覺,或者太軟的都是異常的質(zhì)地。異常的溫度就是溫度太熱或者太冷。 4、董氏放血點(diǎn)的確定方法 雖然放血有諸多的好處,但是有五種狀況絕對(duì)禁止放血。《內(nèi)經(jīng)》中提到五奪不可泄也,《靈樞》上提到五奪,“形肉已奪,是一奪也;大奪血之后,是二奪也;大汗出之后,是三奪也;大泄之后,是四奪也;新產(chǎn)及大血之后,是五奪。此皆不可瀉”。這五種情況是絕對(duì)不能泄血的。 三、案例解讀 董氏最出名的一個(gè)放血點(diǎn),能夠治療一些傷口潰瘍、創(chuàng)口不收的情況,就是在一一部位上的制污穴。制污穴在大拇指指背的第一節(jié)的中央線上,共計(jì)三個(gè)穴。制污穴在我臨床應(yīng)用上確實(shí)有很多的奇效,甚至是疑難雜癥,用制污穴放血后效果奇異的好。 20多歲的女孩,主訴耳鳴一兩年不得緩解。詢問耳鳴的狀況,她說沒有外傷也沒有游泳,只是右耳特別容易耳鳴,還會(huì)流清白色的膿,被診斷為中耳炎,使用克林霉素治療,但未見好轉(zhuǎn),后來去中醫(yī)院看。腎開竅于耳,因此治療耳鳴的方案多半是補(bǔ)氣補(bǔ)腎,用了補(bǔ)腎的一些藥,也用了柴胡、石菖蒲等疏肝類藥物,但是效果不理想。來到我這里治療,我就取了幾個(gè)穴位,扎了駟馬、腎關(guān),三叉三和靈骨去治療。之后有考慮,傳統(tǒng)入額的經(jīng)脈有手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足少陽膽經(jīng),根據(jù)這幾條經(jīng)我也給她治療過,但效果沒有想象的這么好。因此,我跟另一位老師求教,他說,既然用了針,效果也不怎么好,多半是氣機(jī)郁滯,以至于針刺之后導(dǎo)致氣不暢,既然針刺為導(dǎo)氣,氣機(jī)不暢了,又如何導(dǎo)之。于是她下次回診時(shí),我在制污穴上放血,總共三個(gè)點(diǎn),每個(gè)點(diǎn)四到五滴血,然后又重新對(duì)她的背后及四肢重新望診,發(fā)現(xiàn)在小腿足踝外側(cè)有幾條很明顯的青筋,按照董公說的,有青筋伏絡(luò)為必瘀,而且那幾條正好在膽經(jīng)循行的路上,因此在這個(gè)地方也放了血。結(jié)果,病人說放完血之后耳朵似乎有點(diǎn)通氣了、順暢了,我想這是慢慢有點(diǎn)改善了,再把那幾個(gè)刺絡(luò)點(diǎn)多刺幾個(gè),放而泄之,看看狀況怎么樣。在泄完五到十分鐘后,病人說耳朵開始聽的比較清楚了,沒有耳鳴了。我認(rèn)為這時(shí)氣機(jī)應(yīng)該逐漸被打開了,想再推一把,讓氣機(jī)走的更順,便在靈骨穴和大白各扎一針,沒想到,結(jié)合這兩個(gè)方式之后,她說通了,好幾年的耳鳴一下就沒了。 一個(gè)岔氣閃腰的病人,因急性腰扭傷來診,之前我的一個(gè)學(xué)生給他治療過。急性腰扭傷很常見,我的學(xué)生就在委中給他放了血,結(jié)果疼痛沒有改善。后來他就在手上的兩個(gè)腰痛點(diǎn)扎一下,用一下動(dòng)氣,就是所謂的運(yùn)動(dòng)針法,又做了一個(gè)手法,但還是沒有改善。我這個(gè)學(xué)生就急了,就用更傳統(tǒng)的方式,在局部,閃了腰的痛點(diǎn),扎幾次針,放個(gè)血,再拔個(gè)罐,結(jié)果病人還是沒有改善,說腰還是疼得直不起來。這時(shí)學(xué)生跑來問我,我那時(shí)因?yàn)楸容^忙,就跟他說扎一個(gè)三正穴,正筋、正宗、正士,在健側(cè)取穴,扎完之后,再讓他動(dòng)動(dòng)腰。讀過董老針法的都知道,用三正穴治療腰痛是非常有效果的,尤其是急性腰扭傷。過了十多分鐘,學(xué)生說病人彎下腰覺得有好一點(diǎn)點(diǎn),但起來時(shí)又不行了。我正好手頭忙完,就過去看到底是怎么樣一個(gè)狀況。在他的小腿上看到幾條很明顯的青筋,在足背的太陽區(qū)(阿基里斯腱到腳底板的區(qū)域)看到了青筋,考慮是一個(gè)氣點(diǎn)。而且足背太陽區(qū)正好包含了三正穴之一正筋的位置,因此,在這幾條有瘀絡(luò)的地方點(diǎn)刺了幾下,再在他的正筋、正士、正宗再扎了一次,結(jié)果病人說腰直了,不痛了。從這個(gè)案例,我們可以看到,為什么一樣的穴位會(huì)有這么大的區(qū)別呢?并不是行針手法之類,究其原因,還是氣機(jī)郁滯的問題。氣機(jī)郁滯了,導(dǎo)氣導(dǎo)不上去,勢(shì)必在更下方的地方堵住了,導(dǎo)致氣不升、病不散,所以我從下肢、遠(yuǎn)端的地方去尋找到底瘀絡(luò)郁在哪邊,氣滯堵在哪里。在足背的地方找到這個(gè)瘀絡(luò),放了血之后就是在疏通氣機(jī),氣機(jī)通了,在賦予針,調(diào)氣行針,自然能通氣通經(jīng)達(dá)里。 最后再舉一個(gè)例子,21歲的女孩,主訴崩漏。崩漏分為崩中和漏下,這個(gè)女孩偏向于漏下,月經(jīng)點(diǎn)滴不盡,已經(jīng)兩個(gè)多月沒有停過。對(duì)崩漏最好的就是隱白穴,隱白自古是對(duì)女子止崩的一個(gè)大穴。我也按照這個(gè)思路扎了一針隱白,之前治療婦科病也較多,針對(duì)崩漏基本上是扎完過后很多可以停掉,但是小女孩扎了以后完全沒有止住。于是再扎了地機(jī),也是不行。連續(xù)三四天都是扎這兩個(gè)穴位,外加?jì)D科穴都扎了,但是都不行。我嘗試開一些止崩的中藥,結(jié)果針?biāo)幉⑿幸矝]有效果。期間,我也告訴她一些飲食的方法去調(diào)整,禁止同房等。過了兩個(gè)禮拜再來找我治療,告訴我仍然沒有干凈,算下來有三個(gè)月了。這次我看了看,有了新的思路和想法,在止涎穴上放了幾滴血,另外在制污穴上也放了血。放了兩天,第三天小姑娘說月經(jīng)不漏了。我聽了也舒了口氣,終于把她三個(gè)月的漏下解決了。 回過頭再看這個(gè)病例,平常的針刺都沒有效果,但也不像氣機(jī)不暢,因?yàn)槲覀冋f氣不暢是堵住了,她漏了這么多是氣血太旺了吧?按照傳統(tǒng)中醫(yī)辨證思路,崩漏要么脾不統(tǒng)血、氣不攝血、表氣、衛(wèi)氣不固導(dǎo)致血崩漏而下,另外就是血熱血?dú)膺^旺導(dǎo)致崩下的狀況,那她屬于漏,應(yīng)屬于氣不固,就是氣不足,那怎么還能用這種放血泄的方式呢?這里氣不足,究竟是氣不夠還是氣沒辦法到達(dá)這個(gè)地方?從兩個(gè)思路來看,一個(gè)是原本的氣不夠,一個(gè)是因?yàn)槎伦×耍瑲膺^不來 ,看著像氣不足的表現(xiàn),實(shí)際上是氣滯,簡單的說,看似氣虛實(shí)則氣滯。所以治病的時(shí)候要分清標(biāo)本虛實(shí),確實(shí)也有很多時(shí)候出現(xiàn)虛實(shí)交雜的情況。這個(gè)案例,在第一眼我也誤判了,認(rèn)為是一個(gè)氣虛的表現(xiàn),但其實(shí)是一個(gè)表虛里實(shí)證。我一開始只看到她的表虛癥狀,因此用了補(bǔ)氣的方式?jīng)]有效果,應(yīng)該先通里實(shí),把氣滯打通,才能讓氣充足,才能治療其疾病。 以上三個(gè)案例跟各位分享一下放血的經(jīng)驗(yàn)和思路。同時(shí)也要提一點(diǎn),也是個(gè)人的臨床經(jīng)驗(yàn),虛虛實(shí)實(shí)交錯(cuò)混雜真的要看仔細(xì)。當(dāng)治療方式?jīng)]辦法達(dá)到治療效果的時(shí)候就要去思考到底是治療方式錯(cuò)了,還是選穴錯(cuò)了,還是最根本的辨證方向就錯(cuò)了呢?我們都知道辨證論治,治療有賴于我們的辨證,辨證有賴于我們的診斷,診斷則來自于四診合參。因此在這里與各位分享四診的重要性,無論是董公還是古人都非常重視四診。今天也提到了望郁滯的質(zhì)、色、形,而且不僅要望還要去觸摸。這些都是診斷的功夫。只有明確診斷,我們才能去思考其辨證,而后下處方論治之,這樣才有實(shí)際效果。 今天就講到這里,其中有不對(duì)的地方請(qǐng)多指教。 END 翻譯:周旎泓 校對(duì):周旎泓 蘇雪貞 蔡果宏 編輯:朱麗莉 本文章來源于蘇菲德老師2016年03月03日在針灸推拿論壇的講課,由“中醫(yī)家”委托中醫(yī)志愿者整理為文字稿。中醫(yī)在線論壇聯(lián)盟提供支持。尊重知識(shí)與勞動(dòng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留版權(quán)信息。本平臺(tái)發(fā)布內(nèi)容的版權(quán)屬于相關(guān)權(quán)利人所有,如有不當(dāng)使用的情況,請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系。 |
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