第??卷第?期 紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào) ?????? ???? ????年??月 ??????? ?? ???????? ?????????? ?????【】?： 黃庭堅(jiān)在太和任上的詩(shī)歌創(chuàng)作 胡 源 )紹興文理學(xué)院初等教育學(xué)院?浙江紹興??????? 摘要?誼支以黃庭堅(jiān)在宋神宗元豐三年到元豐六年)?嗍??一?????知江西吉州太扣縣事所寫的詩(shī)歌：捧求黃庭蟄在初曲地方官時(shí)曲愛(ài)民情懷：度其在任上創(chuàng)作的詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主??風(fēng)格和他作詩(shī)“以故為新”：“點(diǎn)缺成仝”的藝術(shù)特點(diǎn)。 關(guān)鍵詞?愛(ài)民情懷?詩(shī)歌創(chuàng)作?現(xiàn)實(shí)主義?以故為新?點(diǎn)鐵成全 中圍分類號(hào)??????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼?? 文章編號(hào)?????—????????????—????—?? 黃庭堅(jiān))????——?????：字魯直：號(hào)山谷：晚號(hào)涪翁?洪州分寧)今江西修水?人?北宋著名文學(xué)家、書法家。他出身于一個(gè)富有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的家庭：祖父和父親都是進(jìn)士。舅父李常學(xué)識(shí)淵博：是當(dāng)時(shí)著名的藏書家。山谷早年喪父：就跟著舅父讀書。他從小聰明穎悟：“凄書數(shù)過(guò)輒成誦”：于書無(wú)所不通：六藝之外：博涉老莊內(nèi)典、小說(shuō)雜志：《宋史》載有《黃庭堅(jiān)傳?。 黃庭堅(jiān)知吉州太和縣)今江西泰和縣?之前曾在宋仁宗治平四年)?????赴禮部試：登進(jìn)士第：調(diào)汝州葉縣尉。神宗熙寧五年)?????：參加學(xué)官考試：試中。被任國(guó)子監(jiān)教授：留京八年。元豐三年)?????：改官吉州太和知縣：這是黃庭堅(jiān)第一次擔(dān)任獨(dú)當(dāng)一面的地方官。秋：自汴京攜家三十余口到江南吉州太和縣赴任：一家沿汴京東下：路過(guò)楚州)今江蘇淮安縣?時(shí)：訪弼庚好友徐積：閥政于徐氏：檜以“為政之務(wù)：慮不厭熟則寡過(guò)?睦僚佐則事舉”…贈(zèng)之。據(jù)《泰和縣縣志》載?泰和縣建縣于北宋初年：原名太和縣。曾幾度易名。北宋時(shí)：太和縣是江西吉州)今吉安地區(qū)?的一個(gè)山區(qū)：道路崎嶇：野獸出沒(méi)：人民生活貧困。太和也是一個(gè)難治的縣：黃庭堅(jiān)是元豐四年春到達(dá)太和的：到任即有《太和到任謝監(jiān)司守停啟》：其中云“恭惟某官：惟幾以成物之務(wù)：惟深以盡物之情。草木知有威名：風(fēng)雨不愆期度。河潤(rùn)九里：獲承君子之風(fēng)?管窺一斑：欲盡愚者之慮。猶希善貸：以汔有成”?！??黃庭堅(jiān)在任時(shí)：勤政為民：治理有方?為太和人民做了不少好事：也留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。此時(shí)山谷正是有為之年：是他于政治上、思想上、詩(shī)歌創(chuàng)作上有所建樹的時(shí)期。在政治上：他剛正不阿：清廉務(wù)實(shí)。他從小就受到“窮則獨(dú)善其身：達(dá)則兼濟(jì)天下”的儒家思想的熏陶：現(xiàn)在有機(jī)會(huì)施展自己為社會(huì)作貢獻(xiàn)的理想、抱負(fù)：自?幌胍;;胤槳儺兆齔鲆環(huán);;ā?謁枷肷希;;蛟;艿蘭依獻(xiàn);枷氳撓跋歟;忠蛩;偕蒲Х穡;蝕尤寮業(yè)乃枷氤齜?;踩詰?zhàn)?鵒郊遙;鈧展鉤善潿撈氐娜松;酆痛κ勒苧В;諦畝創(chuàng)鍤朗攏;獗硨凸饌;荊;疤迦寮抑;潰;镥幸?;場(chǎng)?鼻康鰲罷;摹薄?翱思骸薄?扒迓恰薄?爸骶礎(chǔ)保;ν及訝寮業(yè)牡賴鹿娣隊(duì)敕稹?賴乃嬖蛋怖滯騁黃鵠矗;;飭秸弒暇故敲;艿模;僑濉?饋?鴇舊淼拿;埽;焦人枷肷弦舶諭巡渙蘇庖幻;埽;虼耍;;環(huán)矯姹硐殖鲆恢執(zhí)錒邸?緞場(chǎng)?嗌磣院玫乃枷肭榛常;;幣擦髀凍鲇?xùn)V牢拚;南;;樾鰲?謔;璐醋鞣矯媯;撬;從誠(chéng)質(zhì)抵饕宓氖;鶻隙嗟氖焙潁;彩撬;尤松;苧в刖;裥捫;牟憒慰疾旌痛;碭髦稚;釤獠模;蛐牧檣畬ν誥蚨撈氐奶逖椋;闖雋瞬簧俁;說(shuō)氖;;氖焙頡?;遠(yuǎn)撈氐氖址ā耙怨飾;隆薄?耙匝盼;住薄?暗閭;山稹保;鉤?;奶獠姆;魴亂夂蛻鉅猓;傭;勾醋饜緯繕;縷駟取?;屯;?囊?guī)肪^瘛?黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌今存????首：但愛(ài)國(guó)憂民的詩(shī)篇數(shù)量不多：因此便說(shuō)他“長(zhǎng)期的書齋生活與脫離現(xiàn)實(shí)的 ?收檀日期?????—??—?? ?作者簡(jiǎn)介?胡源)????一?：男?江西泰和人。紹興文理學(xué)院初等

    教育學(xué)院教授。 萬(wàn) 方數(shù)據(jù) ?? 紹，文理學(xué)院學(xué)報(bào))哲學(xué)社會(huì)科學(xué)? 第??卷 創(chuàng)作傾向使他只能選擇一條在書本知識(shí)與寫作技巧上爭(zhēng)勝的創(chuàng)作道路。”“他的詩(shī)雖能摒除陳言濫調(diào)：形成 一種以生新瘦硬為其特征的風(fēng)格：但仍無(wú)法掩蓋他生活內(nèi)容的空虛和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。”【??這未免有失偏 頗。山谷在太和任上作的詩(shī)歌《上大蒙籠》、《勞坑人前城》、《金刀坑迎將家待追漿坑馀戶山農(nóng)不至：因題其 壁》、《凋陂》等是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)接觸最密切：感受民間疾苦最深切而創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格最鮮明的代 表作。 黃庭堅(jiān)任太和知縣時(shí)：當(dāng)時(shí)正推行“鹽法”。《宋史?黃庭堅(jiān)傳》記載?“知太和縣：以平易為治。時(shí)課頒 鹽莢：諸縣爭(zhēng)占多數(shù)：太和獨(dú)否：吏不悅：而民安之。”現(xiàn)在泰和縣仍流傳著山谷手書刻石西蜀盂昶之言?“爾 俸爾祿：民膏民脂：下民易虐：上天難欺。”當(dāng)時(shí)稱為《戒石銘》：這是告誡自己為官要廉潔奉公：公正愛(ài)民。 黃是一個(gè)表里如一的人：他既是這樣說(shuō)的也是這樣做的。元豐五年四月：作為縣令的黃庭堅(jiān)為了完成“賦 鹽”任務(wù)：他遍歷太和縣的窮鄉(xiāng)僻壤：到了太和境內(nèi)的萬(wàn)歲山、早禾渡、觀山、勞坑、刀坑口、掏陂等地：目睹 民間疾苦：并傾聽老百姓的申訴：寫了十幾首有關(guān)詠民生疾苦的詩(shī)。)??據(jù)《續(xù)資治通鑒?米紀(jì)七十，，?記載? “先是張景溫提舉賣鹽：頓增鹽價(jià)：民不肯買：則課民日買之：隨其貧富作業(yè)為多少之差。有賣私鹽者：重賞 募告人：以犯人家財(cái)充賞。民買官鹽食不盡：留經(jīng)宿者：同私鹽法。民間騷怨。”當(dāng)時(shí)按王安石新法：人民吃 鹽由官府統(tǒng)一派銷：縣令必須親自處理銷鹽和懲辦觸犯鹽法的人。黃庭堅(jiān)作《上大蒙籠?乙卯晨起?真實(shí)地 反映了當(dāng)時(shí)的情況?“黃霧冥冥小石門：苔衣草路無(wú)人跡?？嘀駞⑻?/span>大石門：虎工孟兔蹊聊倚息。陰風(fēng)搜林山 鬼嘯：千丈寒藤繞崩石。清風(fēng)源里有人家：牛羊在山亦桑麻。向來(lái)陸粱嫂官府：試呼使前同其故。衣冠漢 儀民父子：吏曹擾之至于此。窮鄉(xiāng)有米無(wú)食鹽：今日有鹽無(wú)食米。但愿官清不愛(ài)錢?長(zhǎng)養(yǎng)兒孫聽驅(qū)使?”【?? 詩(shī)中講述的是太和境內(nèi)窮鄉(xiāng)僻壤大蒙籠的道路艱險(xiǎn)：地瘠民貧的真實(shí)情況：由于土地貧瘠出產(chǎn)不高：村民 只好以放牧牛羊代替桑麻的栽種：古人以農(nóng)為本：其它職業(yè)則認(rèn)為是末：發(fā)出“牛羊在山亦桑麻”的感嘆是 不奇怪的。山農(nóng)們向山谷傾吐了“窮鄉(xiāng)”以上的四句真情話：“但愿官清不愛(ài)錢”一語(yǔ)中的：擊中北宋當(dāng)時(shí)統(tǒng) 治者腐敗的要害之處。此后他又來(lái)到勞坑：看到情況依然如此：觸目僚心：感慨萬(wàn)端：迸又寫了《勞坑?前 城》?“刀坑石如刀：勞坑人馬勞。窈窕篁竹明：是常主捕逃。自狐跳梁去：豪豬森如嗥。云黃覺(jué)日瘦：木落 知風(fēng)饕?輕軒息源??：飯羹煮溪毛。山農(nóng)驚長(zhǎng)吏：出拜家騷騷。借問(wèn)淡食民??祖孫甘鋪糟?”賴官得鹽食： 正苦無(wú)錢刀?”：【”作者經(jīng)過(guò)“刀坑石如刀：勞坑人馬勞”的艱難旅程以后：好容易才找到了躲藏在陰暗的深竹林中的百姓：眼前所見(jiàn)的哪里是什么村莊。而是一片白狐跳梁、豪豬怒嗥、云黃日瘦、木落風(fēng)饕的凄慘恐怖情景。山農(nóng)們正在吃水生的野菜“溪毛”。一見(jiàn)官吏就戰(zhàn)戰(zhàn)僳傈來(lái)拜見(jiàn)縣宮了。當(dāng)山谷同他們?yōu)槭裁床毁I鹽而全家甘心吃糟糠：他們異口同聲說(shuō)?“賴官得鹽食?正苦無(wú)錢刀?”真實(shí)地反映了當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把缘纳瞵F(xiàn)狀：無(wú)錢買鹽：只有淡食。 與此同時(shí)：山谷還寫了《金刀坑迎將家待追漿坑馀戶山農(nóng)不至：因題其壁》一詩(shī)：詩(shī)中說(shuō)?“破家縣令手?南面天子除。要能伐強(qiáng)梁：然后活煢孤。屬為民父母：未教忍先誅?山川甚秀拔：人物亦詩(shī)書。十室有患信：此鄉(xiāng)何獨(dú)無(wú)?”【? ?揭露了官吏對(duì)百姓不教而誅：難道真是百姓之過(guò)：沒(méi)有忠信之人?其實(shí)是官吏們?yōu)樽约荷侔l(fā)財(cái)：而致百姓家破人亡：表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的憤慨。 在政治上黃庭堅(jiān)屬于司馬光“舊黨”一派：丑這并不說(shuō)明他完全反對(duì)王安石新法：而是始

    終保持客觀公正的態(tài)度：他既不同意新法中某些殘害百姓的偏激的法令法規(guī)：也反感某些權(quán)貴把新法的壓力轉(zhuǎn)嫁到人民頭上的做法。所以在太和任上：他沒(méi)有像別縣一樣“爭(zhēng)占多數(shù)”：以此為功：殘害百姓：而是根據(jù)百姓的貧富差別量力賦鹽：終使上司不悅。在當(dāng)時(shí)這是很難能可貴的。他在《丙辰仍宿清泉寺》中敘述了自己經(jīng)過(guò)一番調(diào)查之后：知道山農(nóng)們貧困極了：哪里還忍心多賦鹽。其中云?“滕口終自愧：吾敢乏王師?官寧憚淹漓：職在拊煢嫠。所將部曲多：溷為父老為。：：〔?】下鄉(xiāng)賦鹽是上司的命令：百姓們窮：買不起鹽：也要說(shuō)服他們買：所以山谷感到“滕口自愧”。本來(lái)久住些日子可以深入了解山農(nóng)的生活情況：但同來(lái)的人多：擔(dān)心給他們增添麻煩：也可見(jiàn)他對(duì)百姓的深切體恤。 山谷仁政愛(ài)民還體現(xiàn)在他有一種務(wù)實(shí)的作風(fēng)：本著“發(fā)政恐傷民：天步薄冰履”的思想：實(shí)事求是地了解情況：他曾到太和非常偏僻的地方凋陂：并作詩(shī)記之?“凋陂之水清且洮：屈為印丈三百里。呼船載過(guò)七十余：褰裳亂流初不記。竹輿嘔啞山徑?jīng)觯浩凸煤魦D聲相倚。篁中猶道泥滑糈：仆夫慘慘耕夫喜。窮山為吏如??蹙郎：安能為人作嚆矢?老僧迎謁喜我來(lái)：吾以王事篤行李。知民虛實(shí)應(yīng)縣官：我寧信目不信耳。僧 萬(wàn) 方數(shù)據(jù) 第?期 胡源?黃庭堅(jiān)在太和任上的詩(shī)歌創(chuàng)作 ?? 言生長(zhǎng)八十余：縣令未曾身到此。”)《凋破》?【?〕黃庭堅(jiān)到達(dá)后：當(dāng)?shù)貜R中有一高僧碰到黃說(shuō)他活了八十多 歲：還是第一次見(jiàn)官。在這首詩(shī)中黃庭堅(jiān)是把唐詩(shī)人元結(jié)作為榜樣：寧肯獲罪也不損民?了解民情寧以眼 見(jiàn)也不靠耳聞。像他這樣為官能有幾人?明周季風(fēng)在《山谷先生別傳》中說(shuō)他?“搜彌匿藏：詢求民瘼：雖山 鄉(xiāng)窮僻處：縣令所未嘗至：必身親之?；蜻_(dá)旦不寐：邑多強(qiáng)族：不忍齊之以法：民亦不忍欺。”??】可見(jiàn)山谷愛(ài) 護(hù)百姓：百姓也敬重他。 盡管山谷自己本著仁政愛(ài)民的想法：手胼足胝奔走呼號(hào)：力爭(zhēng)能實(shí)現(xiàn)他的愿望：結(jié)果卻是收效甚徽：使 他又不能不一再發(fā)出?“四方民嗷嗷：我奔走獨(dú)勞??? ??民痛亦我痛：呻吟達(dá)五更”的哀嘆。他在《癸丑宿早和 渡僧舍》詩(shī)中寫道?“今來(lái)長(zhǎng)山邑：忍饑撫煢孤。出入部曲隨：咳唾吏史趨。形骸束簪笏：可意一事無(wú)。竹【“? 山谷面對(duì)社會(huì)黑暗、民生凋敝的現(xiàn)實(shí)痛感“回天無(wú)力”：對(duì)自己的深刻自責(zé)：在士大夫中也是不多見(jiàn)的。山 谷曾受周敦頤)字茂叔：春陵人?二子周壽)字元翁?、周燾)字次元?所求為其父寫《濂溪詩(shī)并序》：贊譽(yù)周敦 頤“短于取名而惠于求志：薄于征福而厚于得民：菲于奉身而燕及煢嫠：陋于希世而尚友千古。聞茂叔之余 風(fēng)猶足以律貪：則此溪之水配茂叔以永久：所得多矣。”其詩(shī)首章云?“溪毛秀兮水清：可飯羹兮濯纓。不漁 民利兮又何有于名?弦琴兮觴酒：寫溪聲兮延五老以為壽。蟬蛻塵埃兮玉雪白清：聽潺潑兮鑒澄明。激貪 兮敦?。悍乔宀刈曾|兮誰(shuí)與同樂(lè)。：：???品讀再三：實(shí)是山谷自己當(dāng)時(shí)從政思想的寫照。山谷憂慮民生的思 想情懷豈不感人：怎能概而論之“脫離現(xiàn)實(shí)”呢?況其在葉縣任上作的《流民嘆》就表現(xiàn)了對(duì)災(zāi)民的深切同 情：是一首很鮮明的現(xiàn)實(shí)主義作品。 黃庭堅(jiān)在太和任上的詩(shī)歌創(chuàng)作。除了關(guān)心民瘼的詩(shī)之外：還寫了不少寄寓山水：詠個(gè)人遭遇和懷念、關(guān) 心家人、友人的詩(shī)作。這些詩(shī)作在藝術(shù)上奠定了他在詩(shī)壇上的地位：對(duì)宋詩(shī)創(chuàng)作有一定的影響。他是宋代 “江西詩(shī)派”的一祖三宗第一宗：當(dāng)時(shí)人們稱為“黃庭堅(jiān)體”或“山谷體”。元裕二年)?????：蘇軾作《送楊孟容》詩(shī)：就自注說(shuō)“效黃魯直體”。黃庭堅(jiān)在晚年時(shí)回答他外甥洪駒父寄呈詩(shī)文求教時(shí)說(shuō)?“自作語(yǔ)攝難。老杜作詩(shī)：退之作文：無(wú)一字無(wú)來(lái)處：蓋后人讀書少：故謂韓、杜自作此語(yǔ)耳。古之能為文章者：真能陶冶萬(wàn)物雖取古人之陳言入于翰墨：如靈丹一粒：點(diǎn)鐵成金也。”)《答洪駒父書》?

    “?〕所謂“點(diǎn)鐵成金”：即取古人之“陳言”要經(jīng)過(guò)“陶冶”：重新熔鑄：然后為我所用。他在《題柳子厚詩(shī)》中道?“詩(shī)須有為而作：用事當(dāng)以故為新：以俗為雅。好奇務(wù)新：乃詩(shī)之病。”【“?這些理論是山谷一生寫詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)之談。 太和縣東門臨江有一樓臺(tái)稱快閣：黃庭堅(jiān)常去游玩：井寫下《登快閣》詩(shī)：可稱為黃詩(shī)的壓卷之作：詩(shī)寫于元豐五年)????年??“癡兒了卻公家事：快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大：澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕：青服聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛：此心吾與自鷗盟。”【?”快閨位于今泰和縣城東：建于北宋初年：因在澄江之上：以江山廣遠(yuǎn)：景物清華而得名。據(jù)《泰和縣志》記載?原來(lái)的快閣布局：正廳墻上有黃庭堅(jiān)的畫像和題像詩(shī)?“似俗無(wú)塵：似僧有發(fā)：作夢(mèng)中夢(mèng)：見(jiàn)身外身。”臨河左右側(cè)的墻壁上分別嵌有一石匾：左側(cè)是陸游的題字“詩(shī)境”：右側(cè)是黃的手書《戒石銘》“爾俸爾祿?民膏民脂：下民易虐：上天難欺。”《登快閣》是詩(shī)人在太和任上已三年之時(shí)的作品：有一種棄官歸隱的愿望在詩(shī)中流露。起首“癡兒”句用的是《晉書?付威傳》上的典故：包括了自嘲、自許、自放、自快等數(shù)重意思：接著從公事完畢后的“倚晚晴”寫起：由眼前景物轉(zhuǎn)到伯牙、子期和阮籍等歷史人物：意即世無(wú)知已：自己不愿再奏心曲了：最后回到“此心吾與白鷗盟”上：有曲折致意之妙。就章法而言：乍一看：句與句之間像是散漫不連貫：由此造成了詩(shī)的頓挫和語(yǔ)意的沉郁：但是卻如畫家作畫：有筆斷意連之妙。山谷此詩(shī)一出：“當(dāng)時(shí)就名重天下：前后和者無(wú)慮數(shù)百篇：罕有杰出者”。)???“呂居仁渭山谷妙年詩(shī)已氣骨成就：是也。山谷生于慶歷五年乙酉：至元豐四年辛酉作邑：三十七矣。紀(jì)批?起句山谷習(xí)氣：后六句意境殊闊：此佳人乃指知音之人：非婦人也。”【???張宗泰在《魯巖所學(xué)集》云?“至其意境天開：則實(shí)能辟古今未泄之奧妙”。???〕我們細(xì)細(xì)品讀此詩(shī)：古人之言信然。詩(shī)中“落術(shù)千山天遠(yuǎn)大：澄江一道月分明”的意象分別來(lái)自杜甫的《登高》詩(shī)與謝眺《晚登三山還望京邑》詩(shī)：但在山谷筆下：既無(wú)杜詩(shī)落木蕭蕭下的衰風(fēng)悲涼：也不似謝詩(shī)“千里澄江如練”那樣的綺麗平靜：而是在眼前展現(xiàn)出一種寥廓高遠(yuǎn)的新的境界：這是他內(nèi)心世界的外化的具體形態(tài)：顯示了詩(shī)人消解困頓、隨緣自適的主體意識(shí)的高揚(yáng)與涵化。這首詩(shī)是詩(shī)人“以故為新”的生新創(chuàng)造的代表作：它無(wú)論是在“語(yǔ)必生造”方面：還是“意必 萬(wàn) 方數(shù)據(jù) 紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào))哲學(xué)社會(huì)科學(xué)? 第??卷 新奇”方面：都重在“取古人之陳言人與翰墨”：即努力直面前代豐富的詩(shī)歌藝術(shù)成就：或援用習(xí)見(jiàn)之語(yǔ)：男 生新意：或擷取前人創(chuàng)造的意象：翻出新意。 此類作品還有?戲和答禽語(yǔ)》?“南村北村雨一犁：新婦餉姑翁哺兒。田中啼鳥自四時(shí)：催人脫褲著新 衣。著新替舊亦不惡：去年租重?zé)o褲著。竹【”?看似寫鄉(xiāng)村農(nóng)戶人家春耕景象：實(shí)則含有詩(shī)人對(duì)朝政的不滿： 對(duì)人民的同情之心。還有《上蕭家峽》詩(shī)?“玉笥峰前幾百家：山明松雪水明沙。趁虛人集春蔬好：桑菌竹萌 煙蕨芽。”九?把地方上的風(fēng)物人情寫得清新可愛(ài)：又如《出迎使客質(zhì)明放船自瓦窖歸》?“鼓吹喧江雨不開： 丹楓落葉放船回。風(fēng)行水上如云過(guò)：地近嶺南無(wú)雁來(lái)。樓閣人家卷簾幕：菰蒲鷗鳥樂(lè)灣洄。惜無(wú)陶謝揮斤 手：詩(shī)句縱橫付酒杯。”〔?”詩(shī)是為了迎接上司派來(lái)的使者而寫：天剛亮?xí)r乘船而歸：一路秋景綺麗?水光蕩 漾：物象鮮明：意境寥廓深遠(yuǎn)：詩(shī)意雋永：令人讀之味醇。詩(shī)人對(duì)太和山水極喜愛(ài)的這類詩(shī)作有不少：如?和 李才甫先輩快閣五首》)其一??“山寒江冷丹楓落：爭(zhēng)渡行人簇晚沙。菰葉蕷花飛自鳥：一張紅錦夕陽(yáng)斜。叫圳這里寫的也是秋天的江景：在太陽(yáng)落山時(shí)：丹楓、禾筍、白赫、水鳥、紅霞：五顏六色：更覺(jué)絢麗多彩： 如一幅秋色江山行旅圖。這些詩(shī)篇均

    表現(xiàn)出黃詩(shī)“思致極幽眇：貫穿馳騁：工夫精到”??的特色。認(rèn)為“山 谷一出：耳目一新：摩壘堂堂：誰(shuí)復(fù)與敵?”“山谷之詩(shī)力可以移王)安石?、歐)陽(yáng)修?之席?：：)?? ?翁方綱甚至說(shuō)?“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨：絕大之境界：造化元?dú)獍l(fā)泄透矣：所以有?詩(shī)到蘇黃盡?之語(yǔ)。”?? 在這期間?黃庭堅(jiān)寫得最多的是反映與親友問(wèn)深厚情誼的詩(shī)作：如《贛上食蓮有感》?“蓮實(shí)大如指：分 甘念母慈。共房頭僦讎：更深兄弟思。實(shí)中有幺荷：拳如小兒手。令我念眾雛：迎門索梨棗。蓮心正白苦：食苦何能甘?甘餐恐臘毒：素食則懷慚。蓮生淤泥中：不與泥同調(diào)。食蓮誰(shuí)不甘?知味良獨(dú)少?吾家雙井塘：十里秋風(fēng)香。安得同袍子：歸制芙蓉裳?”??元豐四年秋：山谷自太和任上往南安)今江西大余?考試：行經(jīng)虔州)今江西贛州?：想念起家鄉(xiāng)和親人：作成此詩(shī)。詩(shī)中以食蓮興起：接著用一連串的比喻?寄寓 了詩(shī)人對(duì)母親、兄弟和子女的摯愛(ài)之情：并表明白己對(duì)立身行事的一些看法：娓娓寫來(lái)：親切感人：是作者運(yùn)用比興手法成功的佳作。清?汪薇《詩(shī)倫》中日?“山谷食蓮詩(shī)：此體人妙?發(fā)端于家庭間：漸引人身世相接處：落落穆穆：甘苦自如：人意難諧：歸計(jì)遂決。風(fēng)人之旨：倜然遠(yuǎn)矣。”山谷之所以能在政治上廉潔剛正：生活中潔身自好。與他和家人的諧和：誠(chéng)摯的親情感染有一定的關(guān)系。這一類詩(shī)還有《次韻寄子由?、《秋思》、)次韻幾復(fù)答予所贈(zèng)三物三首》等：如《秋思寄子由》?“黃落山川知晚秋：小蟲催女獻(xiàn)功裘。老松閱世臥云壑：挽著滄江無(wú)萬(wàn)牛。”舊?這是詩(shī)人想念當(dāng)時(shí)在筠州)今江西高安?監(jiān)鹽酒賦的蘇轍而作：全詩(shī)感情豐富：精雕細(xì)刻：瘦勁拗峭：而且化用古人詩(shī)句：最后二句即化用杜甫“云壑布依鮐背死”：“萬(wàn)牛回首丘山重”二句詩(shī)：用典有“點(diǎn)鐵成金”之妙。 黃庭堅(jiān)在太和任上作的詩(shī)約占他一生中詩(shī)作的五分之一：從所引詩(shī)作看：他的詩(shī)體自成一格已成定局。他本來(lái)就志向高遠(yuǎn)：勇于創(chuàng)新：他曾在多首詩(shī)中表明自己創(chuàng)作的觀點(diǎn)：如“文章最忌隨人后”)《贈(zèng)謝敞王博喻》?：“隨人作計(jì)終后人：自成一家始逼真”)《以右軍書數(shù)種贈(zèng)丘十四》?：“聽宅下虎口著：我不為牛后人”)《贈(zèng)高子勉四首》之三?。他說(shuō)作詩(shī)“寧律不諧：而不使句弱?寧用字不工：不使語(yǔ)俗”)《題意可詩(shī)后》?：可見(jiàn)他創(chuàng)新的核心是為超俗。從山谷在太和的詩(shī)作：我們還可以想見(jiàn)其為人既有孤傲高潔：卓行特立的一面?也有溫柔敦厚、待人摯誠(chéng)的可貴品性。他對(duì)外甥洪駒父說(shuō)作詩(shī)?“孝友忠信是此物之根本?極當(dāng)加意：養(yǎng)以敦厚酵粹：使撮深蒂固：然后枝葉茂耳。竹?… 黃庭堅(jiān)在太和任上的詩(shī)歌創(chuàng)作已表明他的創(chuàng)作道路是要在唐人已經(jīng)習(xí)用或已經(jīng)成為格局的詞語(yǔ)之外：闖出一條新路。他于是在字詞、句法、律體方面狠下工夫：使之轉(zhuǎn)化為更有利于表現(xiàn)“人之情性”)《書王知載朐山雜吟后》?的精妙詩(shī)篇。也正因?yàn)樗麨?/span>了追求生新、深奇的意境：與他同時(shí)代的任淵說(shuō)山谷作詩(shī)是“一字一句：必月鍛季煉：未嘗輕發(fā)。”??參考文獻(xiàn)?〔?〕牟永曉?黃庭堅(jiān)年譜新蝙〔?】?北京?社舍科學(xué)文獻(xiàn)出版社：?????〔?〕黃庭墼山各集?剮集)卷五?〔?〕?文淵閹《四庫(kù)奎書》影印本)?〕游國(guó)思主嫡?中國(guó)文學(xué)吏)三?〔?〕?北京?人民文學(xué)出版社：?????〔?〕黃鹿堅(jiān)山谷纂?外集)卷三?、)謄四?、)卷十二?〔?〕文淵閹《四庫(kù)仝書》影印本 萬(wàn) 方數(shù)據(jù) 篁皇塑 塑塑?冀塞竺壅查堡堡圭墼堡竺型絲 蘭? 〔?〕)?〕〔?〕〔?〕〔?〕〔??〕〔??〕黃庭堅(jiān)山谷集?外集)卷三?〔?〕?文潮閣《四庫(kù)仝書?影印本 〔??〕宋黃山谷先生全集〔?〕清乾隆緝香堂刊奉? 〔??〕〔??〕〔??〕〔??〕黃庭豎?山各案?文集)卷一?、)善十九?、)善丸?、)卷十九?〔?〕?文淵閣《四庫(kù)全書?影印奉 )?