一個(gè)人能夠安祥、從容、正派、沉靜，既會(huì)順又能節(jié)制，善于給予并與世無爭(zhēng)，心平氣和地面對(duì)社會(huì)的紛爭(zhēng)，就可以處理好人與人之間的問題，就可以更高效地提升自身的水平和能力，更好地完善自己的保障和安定。以上講善守其位。

對(duì)個(gè)人來講：眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是靈敏；心靈最重要的是智慧。個(gè)人如能善于向全天下的人溝通，借鑒和學(xué)習(xí)，就可以達(dá)到“借助”全天下的人去觀察，去祥聽，去深思。則沒有什么事物看不透徹，聽不細(xì)致，不洞明的。如果全天下的人對(duì)自己而言如同一個(gè)整體，就如同自己的雙耳，雙眼，和頭腦。就會(huì)明察一切，無可阻塞。以上講察之明。

仰望高山可看到頂，俯視深淵可測(cè)到底。有德的人，心境正派又深覺。聽取情況的方法是：不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了就答應(yīng)，也不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了就拒絕。接受他人進(jìn)言，會(huì)使自己多一層保護(hù)，拒絕他人進(jìn)言會(huì)使自己受到封閉。以上講虛納諫。

獎(jiǎng)賞重在守信，刑罰貴在準(zhǔn)確和堅(jiān)決。大眾所見所聞之事應(yīng)驗(yàn)證處罰與賞賜的信譽(yù)和堅(jiān)決。起到對(duì)更大范圍的大眾潛移默化的功效。人主的誠(chéng)信如能暢達(dá)天下，那么連神明也會(huì)來保護(hù)，又何懼那些奸邪之徒犯上和動(dòng)亂呢？以上講賞罰必信。

一考察天時(shí)，二查明地利，三揣摩人和。四面作方，上下、左右、前后不清楚的地方還有什么？以上講多方咨詢。

心是九竅的指揮中心，大腦是五官的指揮中心。做好事，受賞賜；做壞事，受懲罰。人主遵循賞罰規(guī)律，不勞民傷財(cái)。以上講遵規(guī)循理。

了解，洞察外界的事物，通達(dá)人情道理，通曉開放和封閉的時(shí)機(jī)，深知問題的根源。以上講遍通事理。右主周。

“千里眼”，”順風(fēng)耳”，”洞明千里”，指洞察的手段和能力。洞察千里之外隱隱約約、渺渺茫茫之外的情況，叫作洞察天下奸邪。天下的奸邪即使隱藏在黑暗中也無法脫身。以上講洞察奸邪。右主恭

依照名分來確定行為。根據(jù)實(shí)際的行為來檢驗(yàn)行為與名分是否相符。名分與實(shí)際的行為互為產(chǎn)生的條件，反過來又互相表現(xiàn)。名分與實(shí)際行為相符就能得以治理，不相符則易產(chǎn)生動(dòng)亂。名分產(chǎn)生于實(shí)際行為，實(shí)際行為產(chǎn)生于意愿，意愿產(chǎn)生于分析，分析產(chǎn)生于智慧，智慧則產(chǎn)生于適當(dāng)。以上講名實(shí)相符。

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