|   “網(wǎng)語倒灌”背后的精神底色消退更值得重視 朱四倍   人民網(wǎng)輿情監(jiān)測(cè)室日前發(fā)布《2015年網(wǎng)絡(luò)語象報(bào)告》指出,網(wǎng)絡(luò)語言低俗化已向紙媒等傳統(tǒng)媒體滲透,一些市場類報(bào)刊為了吸引眼球,頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標(biāo)題,失范之勢(shì)不容小覷。其中最需要關(guān)注的,是傳統(tǒng)媒體三大關(guān)口的“失守”:標(biāo)準(zhǔn)打折,格調(diào)下降,把關(guān)缺失。   語言是文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),具有嚴(yán)謹(jǐn)性和文化邏輯性,正如所說,作為一種思維工具,語言的運(yùn)用受到思維者文化因素的制約;作為一種交際工具,語言的表達(dá)又受到交際者群體心理和習(xí)俗的影響。因此,面對(duì)傳統(tǒng)媒體“頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標(biāo)題,失范之勢(shì)不容小覷”的態(tài)勢(shì),憂慮之士分析了其中的原因,一是突破標(biāo)準(zhǔn),沖擊底線,二是定位媚俗,“拿來”取向,三是把關(guān)不嚴(yán),生搬硬造等,并上升到“語言文字不僅承載歷史文化,同時(shí)也承載民族的情感認(rèn)同,反映社會(huì)發(fā)展與歷史進(jìn)步”的高度來批判之,并不為過,但在筆者看來,理論上的說教可能正確無比,但在所謂的網(wǎng)絡(luò)語言“低俗”趨勢(shì)面前,一切都無濟(jì)于事,因?yàn)檎Z言的被接受和接納程度與空喊文明無關(guān),而是與使用者的心態(tài)和社會(huì)環(huán)境有關(guān)。正如此前有些地方動(dòng)用法律來禁止人們使用網(wǎng)絡(luò)語言也難以達(dá)到預(yù)期效果那樣。   調(diào)查顯示,根據(jù)檢索中文報(bào)刊媒體發(fā)現(xiàn),媒體在標(biāo)題中使用最多的三個(gè)用詞是“屌絲”、“逗比”和“叫獸”。而根據(jù)網(wǎng)民檢索情況分析,網(wǎng)絡(luò)低俗用詞之間存在較高的關(guān)聯(lián)性,“尼瑪”“你妹”“蛋疼”“綠茶婊”“碧池”“小婊砸”有明顯的網(wǎng)民搜索相關(guān)。如此種種,與把關(guān)有聯(lián)系,但不是把關(guān)就能解決的。語言交流不能沒有規(guī)則和規(guī)范,而說到規(guī)范,則要重申,規(guī)范并不是一成不變的“死東西”,更不能從靜止的立場看待規(guī)范,不能讓規(guī)范把我們約束住。語言無時(shí)無刻不處在變異之中,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更是如此。如果我們承認(rèn)了規(guī)范是個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,認(rèn)同了規(guī)范本身就是不斷演變和完善的結(jié)果,那么,在認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)用語的時(shí)候,就能多一份理性和清醒。因此,在看到“三大關(guān)口失守”的同時(shí),更要正視語言生態(tài)受到污染背后的精神底色和氣候問題。   “網(wǎng)語倒灌”與低趣味的文化環(huán)境和時(shí)代精神粗鄙化有關(guān),在一定意義上,“網(wǎng)語倒灌”并不僅僅是個(gè)語言低俗的問題,相反,是一個(gè)與時(shí)代精神癥候和文化氣度密切相關(guān)的課題。僅僅就網(wǎng)絡(luò)語言的低俗談問題是個(gè)死結(jié)。審美價(jià)值的偏離和社會(huì)價(jià)值觀的異化,讓粗鄙成為時(shí)尚,庸俗成為流行,語言、文化的格調(diào)品位下滑跌落。網(wǎng)絡(luò)語言的粗鄙化、庸俗化與暴力化正是時(shí)下文化品位在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的折射。   語言學(xué)家約翰·塞爾在《心靈、語言和社會(huì)》一書中指出,“生活形式的不同,決定了語言游戲的不同。任何語言游戲只能在它所在的那個(gè)生活形式中去理解。不懂一種生活形式,就不懂它所決定的語言游戲?!笨梢哉f,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們生活的多樣性和人們追求快捷的要求,決定著語言運(yùn)用的多樣性。隨著社會(huì)的發(fā)展,那些粗俗的、不得體的網(wǎng)絡(luò)語言必然得到淘汰,那些不文明的詞匯也必然消失。但這要建立在整個(gè)社會(huì)的精神和文化追求上。         閱讀是對(duì)青春的最好致禮 羅容海   當(dāng)綜藝節(jié)目紛紛開始狼奔豕突,而唯獨(dú)靈魂缺席的時(shí)候,當(dāng)我們對(duì)青春的拷問似乎只剩下婚戀秀場的時(shí)候,央視綜藝頻道在今年的青年節(jié)這一天,平心靜氣地推出了一場讀書的盛宴——《陪你讀書——致青春》節(jié)目,使這個(gè)屬于青春的日子,有了更多書香的味道。   對(duì)于這一檔節(jié)目,筆者不想簡單地、想當(dāng)然地概括為“青春與書香遭遇”,因?yàn)樵谶@個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)代,青春與讀書一直攜手在路上。這檔節(jié)目的主旨在于,它使我們明白,每一個(gè)揮汗如雨的青春,其中都浸泡著一本使之沸騰的書,每一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的青春,都有著一本支撐著它一直向前的書。唯有如此,我們才可以不僅把青春讀成一本書,而且有了更多可以向青春致敬的理由。   在這場讀書盛會(huì)中,十位來自不同行業(yè)的薦書人,推薦了十本自己喜愛的書。通過他們的閱讀分享,我們可以感受到節(jié)目創(chuàng)作者的初衷:不是簡單地傳遞知識(shí),也不是簡單地展示薦書人職業(yè)生涯外精彩的另一面,而是通過書與閱讀者生命體驗(yàn)的結(jié)合,將書的魅力生動(dòng)地展現(xiàn)出來。   奧運(yùn)冠軍葉詩文,一位剛過了二十歲生日的姑娘,她推薦的書目是史鐵生的《我和地壇》,這多少讓人有點(diǎn)吃驚。一邊是叱咤體壇的運(yùn)動(dòng)健兒,一邊是輪椅為伴、疾病纏身的作家,這極大的反差,不僅為閱讀制造了懸念,同時(shí)也讓我們感受到了生命的本質(zhì)。節(jié)目將兩種生命的極致狀態(tài),通過對(duì)一本書的閱讀來展現(xiàn),不僅給人以極大的情感沖擊力,也讓我們看到了節(jié)目設(shè)計(jì)上形成的戲劇張力。   同樣的感受也來自邵佳一的閱讀,在節(jié)目中,足壇宿將邵佳一推薦的是季羨林的《留德十年》,這是季羨林記錄自己留學(xué)生活的一本書,樸實(shí)細(xì)膩,清新淡雅,雖然記敘的是自己十年德國求學(xué)的經(jīng)歷,卻有著濃濃的中國傳統(tǒng)士大夫的情懷。在節(jié)目中,邵佳一講述了自己在德國綠茵場上的十年心路,在異國他鄉(xiāng)孤獨(dú)感與日俱增時(shí)與這本書結(jié)緣的故事,與季老在同一空間中時(shí)隔數(shù)十年卻心靈相通。   一向以傳播國學(xué)著名的于丹,在這期節(jié)目中,向我們推薦了梭羅的《瓦爾登湖》?!锻郀柕呛肥鞘澜缛笞匀浑S筆之一,于丹將自己的閱讀,看作是同梭羅的對(duì)話,通過對(duì)瓦爾登湖的閱讀,深刻地感受到“青春是一種喚醒,當(dāng)我們的生命迎來這個(gè)世界的破曉,破曉的豈止是黎明,太陽也不過是一顆星星,所有的日月星辰,都跟我們青春同在”。   這種帶有個(gè)體生命體驗(yàn)式的閱讀,不僅體現(xiàn)在不同分享者獨(dú)特的閱讀視角和閱讀趣味方面,而且它使觀眾在分享閱讀快樂的同時(shí),也疊加了閱讀的內(nèi)容。在這個(gè)過程中,閱讀者本身也成為一本書,從而令觀眾獲得了雙重滿足。   這場閱讀盛宴,令我們體驗(yàn)到了閱讀的美感,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,請(qǐng)保持那份古老而優(yōu)雅的習(xí)慣吧,這個(gè)習(xí)慣,就是閱讀。閱讀,就是最好的青春致禮。 | 
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