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【詩酒人生】(四)

 江山攜手 2016-05-15

第四章  持酒勸云云且住,憑君遮斷春歸路:
    蘇東坡的酒路雖屬豪邁,卻也有仙氣,他相當(dāng)有名的一首作品,豪邁俊秀,是大家非常熟悉的。
    
【水調(diào)歌頭】
明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事常向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。 

    蘇東坡自序,這是中秋夜歡飲達(dá)旦,懷念起他弟弟蘇轍而作。蘇東坡當(dāng)時(shí)被貶在密州,宋神宗讀了他的作品,認(rèn)為他還有“愛君”的忠誠,后來又把他調(diào)到汝州。不過,大家讀這詞,未必要有所謂忠君愛國的想法,倒是由分離想到月亮,再提醒自己不要自怨自艾,只要大家都平安,即使分隔兩地,也是可以在中秋夜共享這美麗的月光?!?/P>

 

    嬋娟,指美麗的月光。蘇軾、蘇轍分隔兩地,因此有“但愿人長久,千里共嬋娟”的期待。詞人專由月亮下手,先是質(zhì)問“何事常向別時(shí)圓”?問問青天大老爺,為什么總是在這個(gè)分別的時(shí)候,月亮就特別圓呢?接著是詞人自問自答:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!痹瓉砣说谋瘹g離合是不須訝異的,像這么美麗的月亮不也有著陰晴圓缺?這些都是自古以來無法完美的,大家只好認(rèn)清現(xiàn)實(shí),先求彼此平安,中秋夜分隔兩地也還能共享月光。 

 

    蘇東坡寫。:“我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。”這也是安身立命的想法。原本在這樣的中秋夜想乘風(fēng)歸去天上的神仙府,卻又怕高處太寒冷,那么就在地上隨著月光起舞,只要自己盡興,一樣好像感覺已不在人世之間,過著神仙般的愉快生活?!?/P>

 

    蘇東坡這幾句,后來被其它詞人引為創(chuàng)作的一種手法。例如:“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹蜺。只恐花深時(shí),紅露濕人衣?!庇秩纾骸拔矣T鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時(shí)真,笑拍群仙手,幾度夢(mèng)中身。”蘇東坡的仙氣,在這幾句表達(dá)無疑。宋神宗讀到“惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,以為蘇東坡關(guān)心他在皇宮的起居,這是他個(gè)人的感受,一般人未必這么以為。

 

    “明月幾時(shí)有,把酒問青天”,這是豪邁之氣。月光下舉起酒杯問青天,為什么這么明亮的月光不是天天有?那么,又是什么時(shí)候才有?唐朝的詩仙李白就有過“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”的句子。詩人飲酒,豪邁之余,舉杯邀月、舉杯問天,把自身際遇放在一旁,和天上的星星、月亮、太陽、云彩談起話來,這就是幾絲仙氣。 
    詩人與大自然對(duì)話,未必就有仙氣,有的時(shí)候是希望一些美好的事物能夠在人間多留一些時(shí)日。
   
【浪淘沙】
把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東,總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花似去年紅,可惜明年花更好,知與誰同?  

    這是蘇東坡的前輩歐陽修的作品。他舉起酒杯向東風(fēng)祈禱,希望多留一會(huì),不要走得太急?!?BR>    春神古稱“東君”,春風(fēng)是東風(fēng),請(qǐng)東風(fēng)“從容”,就是希望春天不要走得太快。宋朝王觀有一詞:“才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。”而黃庭堅(jiān)也有“春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住?!钡挠膰@,和歐陽修的意思相同。

 

    “把酒祝東風(fēng)”和“把酒問青天”筆法相近,意境略有不同。蘇東坡用這個(gè)“問”字,有豪邁之意,歐陽修用“?!弊?,略為婉約。歐陽修這個(gè)作品也因?yàn)橛昧恕白!弊郑蓺馍傩窦s多些,感慨也深些,幽恨終究沒有辦法完全排解,所以才會(huì)有明年誰共賞花的怨嘆?!?/P>

 

    “今年花似去年紅,可惜明年花更好,知與誰同?”幾句話相當(dāng)悱惻。今年的花頂多是和去年的花一樣紅,可惜不知道明年還能不能再和你一起賞花?因?yàn)?,明年的花說不定會(huì)比今年或往年的花都還要紅呢!歐陽修畢竟有仙氣,如此悱惻,也寫得讓人空靈?!?/P>

 

   對(duì)于花的感觸,詩人總能和人生扯在一起。有一種花叫葵花,據(jù)說是清晨開花,晚上就謝了,只有堅(jiān)定地向著陽光,也只有一天的生命。因?yàn)樯虝?,唐朝詩人岑參的作品“蜀葵花”寫道:“昨日一花開,今日一花開。今日花正好,昨日花已老。人生不得長少年,莫惜床頭沽酒錢。請(qǐng)君有錢向酒家,君不見,蜀葵花!”這是昨日黃花之嘆,歐陽修講的是去年的花、今年的花、明年的花,時(shí)空拉得更長一些,卻有異曲同工之妙。唐朝詩人劉希夷寫道:“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”由時(shí)間的遷移,感嘆聚散的無常,和歐陽修的境界較為相似?!?BR>   

 歐陽修號(hào)“醉翁”,不是只因酒而醉,有時(shí)因花也醉。
【玉樓春】
尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別?! ?/P>

    詞、曲可唱,一曲為一闋。唐宋離歌是一曲一曲接連著唱,但請(qǐng)妳只唱一曲就好,不要換新,因?yàn)橐磺湍茏屓顺钅c寸結(jié)。 
 
   唐朝時(shí),長安城里的牡丹最有名,每年三、四月,幾乎是家家戶戶都上街,“載酒買花”,根據(jù)白居易詩里的描述,一盆好牡丹的價(jià)格是十戶中等人家一年的稅負(fù)。據(jù)說女皇帝武則天有一次下令園中百花齊花,牡丹晚了那么一會(huì)兒開花,她就把牡丹貶出京城長安。也因此,到了宋朝,洛陽的牡丹成為天下第一,歐陽修還寫過洛陽的“牡丹譜”。在詩人眼中,牡丹如果謝盡,代表春天也完全走了,所以對(duì)牡丹花的著墨特別多。大抵唐宋之際,牡丹是中國的“花王”,也稱為“富貴花”。

 

    “尊前擬把歸期說”,喝著酒還沒有提到很快就可以回來看妳,妳的花容已經(jīng)先慘咽了。人生的恨,有時(shí)不關(guān)風(fēng)月,其實(shí)就是離情別緒,如果想要壓低離別的情緒,那就好好把洛陽城里的花看遍,才能從從容容和春天一起離開。畢竟,春天走了、花已謝了,此時(shí)離別也就不會(huì)怨嘆自己沒有留住美好的事物。 
    春天代表一切的美好,“把酒祝東風(fēng),且共從容”就是代表對(duì)美好事物的留戀。

 

而這美好的事物,在詩人眼中就如酒一般,秦少游就有如下的作品: 
【如夢(mèng)令】
門外鴉啼楊柳,春色著人如酒。睡起熨沉香,玉腕不勝金斗。
消瘦,消瘦,還是褪花時(shí)候。  

    酒和春色一樣是美好的事物,以前就有詩人寫“錢塘春色濃如酒”。秦少游寫“春色著人如酒”,著是附著的意思,春色依在人旁,讓人好像喝了酒一般的美妙,女郎睡醒要燙衣服,可惜已沒有拿起熨斗的力量,唉!就這么會(huì)一直消瘦下去,就因?yàn)榇禾鞎?huì)走,花也會(huì)謝,人怎么可能不受影響呢? 

    詩人因身旁美好事物之易逝而感傷,所以有歐陽修的“把酒祝東風(fēng),且共從容”,宋朝另一名家宋祈也有類似的創(chuàng)作。   
 
【木蘭花】
東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉云輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑?為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照?! ?/P>

    歐陽修持酒禱告,留的是春天、東風(fēng);宋祈持酒,留的是斜陽。希望斜陽不要走得太快,且在花間多照一些,讓我也可以多賞一會(huì)兒美麗的花朵。
    “縠皺波紋”是描寫水波平靜幾乎沒有皺紋;棹是船?!?/P>

 

    宋祁,字子京,官至尚書。前面提到張先、張子野被歐陽修稱為“桃杏嫁春風(fēng)郎中”,宋子京也因?qū)懥恕凹t杏枝頭春意鬧”這樣傳誦一時(shí)的名句,被張子野稱為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。清末民初的王國維在“人間詞話”里也特別提到,這一個(gè)“鬧”字,使境界全出,就像張子野“云破月來花弄影”的一個(gè)“弄”字。 

 

    王國維講的是境界,我們現(xiàn)在講的是“酒”字,是酒的境界。先從蘇東坡的“把酒問青天”、到歐陽修的“把酒祝東風(fēng)”,再到宋子京的“為君持酒勸斜陽”,意境也有,而且逐漸哀婉,已經(jīng)不只是唐朝李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的仙家酒徒般狂態(tài)而已,多了些人性,也多了些閑愁。

 

    以宋子京勸的斜陽一例,在中國文人眼中,本來就是極其哀怨的,代表美好事物之將逝,詞人飲酒,可以傷春傷別,可以感受大自然重種神秘,以及人類的無奈,不是一般人所看到的酒鬼濫飲。

 

談到斜陽,有一首不錯(cuò)的作品,是宋朝另一詞人趙令畤所作: 
【清平樂】
春風(fēng)依舊,著意隋堤柳。搓得鵝兒黃欲就,天氣清明時(shí)候。
去年紫陌青門,今霄雨魄云魂。斷送一生憔悴,只消幾個(gè)黃昏?  

    隋煬帝開通溝渠,筑堤植柳,所以是“隋堤柳”。鵝黃是指柳色。去年紫陌青門上有宴會(huì),今年卻是雨云般匆匆散去?!皵嗨汀眱勺质直瘺觯娴氖菐讉€(gè)黃昏就能讓人覺得一生憔悴,這也是宋子京“為君持酒勸斜陽”的原因?!?BR>

    除了祝東風(fēng)、勸斜陽,詩人們持酒要?jiǎng)竦氖挛镞€有其它,心境一樣哀婉。

【蝶戀花】
曉日窺軒雙燕語,似與佳人,共惜春將暮。屈指艷陽都幾許,可無時(shí)霎閑風(fēng)雨!
流水落花無問處,只有飛云,冉冉來還去。持酒勸云云且住,憑君礙斷春歸路?! ?/P>

    這又是“無雙國士”秦少游的作品,還是一樣悲涼?!翱蔁o時(shí)霎閑風(fēng)雨”,是指風(fēng)雨一定會(huì)有的,即使是霎那之間的風(fēng)雨,也會(huì)使春色大減,所以才“屈指艷陽都幾許”,原來美好的事物是留不住的,像流水、落花,一去都無處尋其蹤跡,只有白云,時(shí)時(shí)去了還來。因此,“持酒勸云云且住,憑君礙斷春歸路”,拿起酒杯請(qǐng)白云多留一會(huì)兒吧!也只有靠你才能遮斷陽光,讓春天找不到歸路。由艷陽的可貴,到惜春的情懷,一切莫可奈何,人力留春不住,舉杯敬酒,白云又過,真能留住春天? 

 

    有人說:“他人之詞,詞才也;少游之詞,詞心也?!睂?duì)秦少游很推崇。最主要,他有一顆細(xì)膩的心,當(dāng)別的詞人還為男女之情期待重逢、相聚,他已寫出“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”的句子。北宋詞人中,和他一樣深于情的,大抵是晏幾道、晏小山而已,兩人同樣癡情?!?BR>

    周邦彥有一首作品,評(píng)價(jià)很高,其中最美的也是想請(qǐng)白云不要遮斷西樓的殘?jiān)隆?BR>【浪淘沙慢】
晝陰重,霜凋岸草,霧隱城堞。南陌脂車待發(fā),東門帳飲乍闋。正拂面、垂楊堪攬結(jié),掩紅淚、玉手親折。念漢浦、斷鴻去何許?經(jīng)時(shí)信音絕。

情切,望中地遠(yuǎn)天闊,向露冷、風(fēng)清無人處,耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘,惟是輕別。翠尊未竭,憑斷云、留取西樓殘?jiān)隆?/P>

羅帶光消紋衾迭,連環(huán)解、舊香頓歇;怨歌永,瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期,弄夜色、空余滿地梨花雪。  

     這是送別的詩。“嗟萬事難忘,惟是輕別”講的是最難忘的就是離別,也才有接下來的“翠尊未竭,憑斷云、留取西樓殘?jiān)隆薄堅(jiān)乱牙?,還殷殷期待留住它,真也是悲哀的小小心愿。云能遮月,要不遮,只能是斷云。“翠尊”當(dāng)然是酒,雖然沒有講到“勸”字,持酒“勸云”的味道還是出來了,只是勸云不要太濃。 

 

    可是這也都沒有用,我就常常怨恨春天要走之前都不跟人打個(gè)招呼,說走就走。斷云可以留住月,春天卻徑自走了,空留下梨花和雪花般的白色月光,這春天,還真是無情已極?!?/P>

 

    周邦彥的詞,十分鋪陳,一層景、一層悲,層層不斷,綿綿而來,越讀越有意思,越回味也越深沉。起首談景,先是白天的陰暗,岸草的霜凋,城堞的霧隱,車子已準(zhǔn)備出發(fā)了,東門外送行的宴會(huì)也結(jié)束了,她掩著淚,折柳送別。想想看,那鴻雁去了許久,不也是沒有捎回任何消息?人走了,不知會(huì)不會(huì)也如此? 

 

   中闋談情,難忘最是離別,送行的酒其實(shí)還有一些,那就用來勸云,希望留住西樓殘?jiān)隆R郧八托幸灿匈?zèng)衣帶的習(xí)俗,怕衣帶的舊香久了之后也淡了,我隨著哀歌敲著酒壺,壺嘴也被我敲碎了。這一切,都是惱恨春天不跟人商量就走了,留下一地哀怨的月光?!?BR>   
【水龍吟】
夜來風(fēng)雨匆匆,故園定是花無幾。愁多怨極,等閑孤負(fù),一片芳意。柳困桃慵,杏青梅小,對(duì)人容易。算好春長在,原只是,人憔悴。

回首池南舊事,恨星星、不堪重記。如今但有,看花老眼,傷時(shí)清淚。不怕逢花瘦,只愁怕、老來風(fēng)味。待繁紅亂處,留云借月,也須拚醉?! ?/P>

 

     這是宋朝程垓的作品。周邦彥講“憑斷云,留取西樓殘?jiān)隆?,程垓講“留云借月,也須拚醉”,文字近,悲涼也近,是詩人觸景的共同感懷。 

 

    夜來一場風(fēng)雨,想故鄉(xiāng)的花園里一定沒剩幾朵花了,這一季的春天,難道就這么容易走了?我的愁怨已深,是不是也容易辜負(fù)這一年的春意呢?像桃花柳花已經(jīng)慵懶,我只好對(duì)著還沒有成熟的杏子梅子,權(quán)充賞花。其實(shí),春天還是有的,花也還是有的,只是我自己的心已經(jīng)憔悴,無法領(lǐng)略這春意?!?/P>

 

    回想以前的種種,現(xiàn)在自己滿頭白發(fā),有些事已經(jīng)不堪再提了,因?yàn)槲抑皇O吕涎酆腿菀椎袈涞那鍦I。你看,我不是怕花謝春走,其實(shí)怕的是自己老來的情懷。如果花能再盛開,我也愿意拚命喝酒,希望連月兒、云兒都留住,白天晚上都能賞花,永遠(yuǎn)保住這些美好。 
    程垓這“水龍吟”,起首悲涼,末尾則提振精神要拚醉,意境峰回路轉(zhuǎn),和周邦彥是不太相同的,反而有點(diǎn)像晏殊的另一作品:
    
【踏莎行】
綠樹歸鶯,雕梁別燕,春光一去如流電。當(dāng)歌對(duì)酒莫沉吟,人生有限情無限。
羽袂縈春,修蛾寫怨。秦箏寶柱移雁。尊中綠醑意中人,花朝月夜長相見。

    “綠樹歸鶯,雕梁別燕”是倒裝的手法,指綠樹的鶯已歸去,梁上的燕子也已向我告別,所以是“春光一去如流電”。袂是衣袖,羽袂指女子輕盈柔羽的衣袖,當(dāng)然是留不住春天了。修蛾是女子修長眉毛,盡是寫著離別的幽怨。綠醑是指美酒,這美酒和所思念的人啊,希望永遠(yuǎn)在花前月下能相見?!?BR>

    晏殊的優(yōu)雅,在哀怨中也不失其度,比程垓的“拚醉留云月”,多了一點(diǎn)婉約?!?/P>

    古時(shí)的箏只有五條弦,秦朝蒙恬改制為十二弦,所以稱“秦箏”。到了隋唐時(shí)候,箏又增為十三弦,分別代表農(nóng)歷十二個(gè)月和一個(gè)閏月。支撐弦的柱子也有十三個(gè),斜斜排列有點(diǎn)像天上一隊(duì)雁子,所以稱為“雁柱”、“寶柱”。雁子在詩詞中原本就有離別的意涵,箏能奏出離別的哀調(diào),兩者合一,造成文學(xué)上特殊的象征。

 

宋詞里有很多這樣的寫法,像:
【菩隡蠻】
哀箏一弄湘江曲,聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦,細(xì)將幽恨傳。
當(dāng)筵秋水慢,玉柱斜飛雁。彈到斷腸時(shí),春山眉黛低?! ?BR>    這是張先、張子野寫美人奏哀箏,有幽恨、有美態(tài)。秋水是指眼神,美人彈奏時(shí),眼神隨著心境流轉(zhuǎn),彈到斷腸時(shí),眉毛也低低垂下。詩中像“纖指十三弦”、“玉柱斜飛雁”都是蘊(yùn)含關(guān)于古箏的具象和意象,在詩詞中有一定的意義?!?/P>

 

    詩人對(duì)具體如古箏的事物,可以衍生許多美麗的情懷和文字,對(duì)于大自然的事物,感觸更多。從“把酒問青天”、“為君持酒勸斜陽”到“持酒勸云云且住”,要留住的美好事物卻都留不住,用酒來留,就算留不住,自己還可以一醉解千愁,算是一種自我逃避。  
  
【念奴嬌】 
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月?! ?/P>

 

    大家都知道這是蘇東坡赤壁懷古的名作,雖然起首“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”有大格局、大氣勢(shì),卻有許多無奈。其實(shí)很多詩人和詞人無法了解為什么美好事物留不住,只好以酒來逃避,蘇東坡或許酒喝得多、喝得深、喝得透,看盡人生如夢(mèng)之后,還懂得把酒灑地,因?yàn)檫@總總無奈,祭告起江中的明月?!?/P>

 

    “酹”,是將酒灑地,有祭拜、祈求的意思。蘇東坡懂得“把酒問青天”,嘆盡人間如夢(mèng)之后,這酒其實(shí)也不必喝了,“一尊還酹江月”。想想,連江中的月光都是虛幻的,這一酹想來也沒有什么用處,大家盡盡人事、聽聽天命,日子或許會(huì)愉快一些?!?BR>   

這樣的酹酒還有些豪氣,周邦彥的酹酒就十分哀凄了。
【夜飛鵲】
河橋送人處,涼夜何其。斜月遠(yuǎn)墮余暉。銅盤燭淚已流盡,霏霏涼露沾衣。相將教離會(huì),探風(fēng)前津鼓,樹杪參旗。花驄會(huì)意,縱揚(yáng)鞭、亦自行遲。

迢遞路回清野,人語漸無聞,空帶愁歸。何意重紅滿地,遺鈿不見,斜徑都迷。兔葵燕麥,向殘陽、欲與人齊。但徘徊班草,唏噓酹酒,望極天西。  

 

    這是描述別情的名作。涼夜中在河橋畔舉行離別的宴會(huì),斜月余暉、露濕沾衣,渡頭報(bào)曉的鼓聲在風(fēng)中傳來,象征別離的參旗星也掛在樹梢。天亮后,我送她一程,連馬都意會(huì)到不能輕易分手,即使揚(yáng)起鞭子,馬兒自己也懂得慢慢走。路彎彎曲曲一路扶攜走去,到了一處空曠的平野,已經(jīng)沒有再送下去的理由了,附近的確也漸漸沒有送行人們的聲音,等妳的聲音和影子不見了,我也獨(dú)自一人帶著離愁,往回走了?!?/P>

 

   回到惜別宴的地方,落花竟然已鋪了滿地,妳掉的首飾怎么找也找不著,甚至覺得路都變了,難道一分手,一天內(nèi)整個(gè)世界都不同了?早上送別之后,現(xiàn)在黃昏了,只剩下葵草、燕麥長得像人一般高,風(fēng)中向著斜陽亂舞。我徘徊在妳昨晚鋪草而坐的地方,酒還有,就灑它一地吧,我一個(gè)人怎么能再喝呢?現(xiàn)在只能哀怨朝妳所去的方向靜靜望著?!?/P>

 

   周邦彥此處的酹酒,有殘酒不敢喝的意思,其實(shí)也可以是酹酒祝禱遠(yuǎn)行之人的意思。不論如何,他這個(gè)酹酒,是比蘇東坡更無奈、更凄涼?!?BR>    詞人也喜歡用酒澆水,或是讓眼淚滴到水里,讓江水把種種相思情意帶給遠(yuǎn)方人,或是就讓種種愁緒隨江水一去不復(fù)返,和酹酒的意思有些相同?!?BR>   
【臨江仙】
高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅,無人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。
萬事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同,試澆橋下水,今夕到湘中?! ?/P>

    這是陳與義的作品。午日指五月五日端午節(jié),榴花五月紅似火,如今漸漸不如舞裙紅,而七月才盛開的葵花現(xiàn)在也開始要冒出來了,恐怕只有我驚覺到時(shí)光的流逝,其它人還渾若不覺歡飲高歌。想想去年喝著酒分手的人,我把酒倒入橋下,希望一些情意可以隨著流水到湘中,那個(gè)我思念人所在的地方。文學(xué)作品中多隱為所思念人的居處。舜的妃子娥皇、女英正在洞庭湖畔得知舜死,投湘江自盡,化為湘水之神,瀟湘二江會(huì)于湖南零陵,“試澆橋下水,今夕到湘中”是美極的句子,澆酒與酹酒的無奈是一致的?!?/P>

 

   酒是奇妙的東西,與人同飲可以樂極生悲,悲極之后只能再飲。如果愁絲終究無可解,詩人只好又想出“把酒問青天”、“持酒勸斜陽”等等自我解脫的方法,還是可以繼續(xù)喝酒。一直到?jīng)]有其它辦法了,詩人終究也能“一尊還酹江月”?!霸嚌矘蛳滤?,讓流水帶走一切,或許此時(shí)是酒量已到極限,不能再喝了,酒就用來澆水吧!愁也是如此,酒都澆不動(dòng)了,只好讓愁自己隨著江水而去。 

 

    辛棄疾寫過一曲“祝英臺(tái)近”,其中結(jié)尾是:“羅帳燈昏,哽咽夢(mèng)中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解帶將愁去?!笔谴禾彀殉顜淼模F(xiàn)在春天跑去哪里了?為什么不把愁也一起帶走?!?BR>

    這樣的幽怨,在酒和愁的關(guān)系中一樣存在。敏感的詩人喝著酒引起愁,酒醒之后也不懂把愁帶走,真如李清照在“聲聲慢”的感嘆:“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”

 

世界漢詩協(xié)會(huì)未知/  鈴歌編輯

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