胡老師是高一年級新任班主任，他上任的第一把火就被學(xué)生“無情”的熄滅了，幸好他靈機(jī)一動(dòng)巧妙化解了。出于好意，也由于時(shí)間緊，胡老師把他親自擬定的軍訓(xùn)班級口號用PPT展示給學(xué)生并要求他們背住。結(jié)果學(xué)生們并不領(lǐng)情，說不夠響亮、不夠吸引人、沒有特點(diǎn)等等。胡老師應(yīng)變及時(shí)，立即讓全班同學(xué)自由發(fā)揮撰寫，然后將學(xué)生寫的30多條口號用PPT展示出來，經(jīng)同學(xué)們討論并投票推薦后確定最終入選的口號。看到學(xué)生們興奮而自豪的樣子，看到學(xué)生們在軍訓(xùn)閉營儀式的分列式中精神抖擻、激情豪邁地呼喊口號的樣子，他感慨萬分，特地找我交流感受，說“班級管理的關(guān)鍵是充分尊重學(xué)生當(dāng)家作主的欲望！”

這讓我想起北京11中學(xué)校長李希貴在美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院做訪問學(xué)者時(shí)看到的一幕。他發(fā)現(xiàn)美國學(xué)生把流動(dòng)的教室看著是“自己的”教室，而中國學(xué)生把固定的教室看作是“老師們”的教室，自然不把自己看做是“教室的主人”。于是，我們經(jīng)?？匆妼W(xué)生在教室里噤若寒蟬、死氣沉沉，而下課后走出教室就談笑風(fēng)生，朝氣勃勃。^①那么根子何在？根子在于我們把“以學(xué)生為中心”、“尊重學(xué)生的主體地位”等當(dāng)做口號喊了，沒有內(nèi)化為我們的教育信條和行為準(zhǔn)則。

教育的個(gè)體功能不僅僅有促進(jìn)個(gè)體社會化的功能，還包括個(gè)體個(gè)性化的功能，而這兩者都需建立在個(gè)體的主體性得到充分發(fā)展的基礎(chǔ)上。著名教育家陶行知先生說：“民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人?！?/SPAN>^②如果在學(xué)校教育中，個(gè)人沒有享有或不完全享有獨(dú)立的人格，如果學(xué)生的主體性沒有得到自由地發(fā)展和充分的尊重，他就不可能走向獨(dú)立，不可能做主人，那么我們的教育也就失去了生命力。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的“主人意識”？抓住三個(gè)關(guān)鍵詞：尊重、放權(quán)、培育。

1、尊重是學(xué)生做主人的心理基礎(chǔ)

只有讓學(xué)生“做主人”時(shí)有安全感、信任感、成就感，從而激發(fā)和釋放出主人翁意識，敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)承擔(dān)，積極爭取。李希貴校長認(rèn)為，“如何才能讓學(xué)生感到教室是他們的，關(guān)鍵是‘尊重’”，“尊重是開展一切教育活動(dòng)的基本前提。”^③只有充分尊重學(xué)生的想法、愛好、個(gè)性、背景、經(jīng)歷等，“想學(xué)生所想，做學(xué)生欲做”，才能師生同心。這需要我們做到三點(diǎn)：一是看到學(xué)生的差異性，不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生；二是另一方面看到學(xué)生的發(fā)展性，不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求未成年人；三是看到學(xué)生的主體性，不能用自己的觀點(diǎn)看法強(qiáng)行輸入給學(xué)生。

2、放權(quán)是學(xué)生做主人的實(shí)踐條件

俗話說，“在游泳中學(xué)會游泳”，所以“在做主人中學(xué)會做主人”。很多老師說，不是不愿意放手，而是擔(dān)心孩子缺乏能力或經(jīng)驗(yàn)而不敢放手放學(xué)生去干，從而出現(xiàn)教育中的“葉公好龍”，即都認(rèn)為該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，卻緊緊地把孩子拽在手中。著名教育家陶行知指出，大人們異口同聲地說：“兒童是未來的主人翁?！边@句話是反映著一個(gè)傳統(tǒng)的態(tài)度。表面上看去好像是一種期望，其實(shí)是一種變形的抹煞，抹煞了兒童的現(xiàn)在的資格，兒童是現(xiàn)在的小主人。^④目前學(xué)校給孩子選擇和實(shí)踐的空間太少，統(tǒng)一要求得太多，教師包辦得太多，必須讓孩子在選擇、判斷、實(shí)施、歷練、體驗(yàn)、建構(gòu)和反思中去學(xué)會擔(dān)當(dāng)和發(fā)展能力。

3、培育是學(xué)生做主人的能力條件

教育不僅具有超前性而指向未來，還具有現(xiàn)實(shí)性而立足當(dāng)下。孩子發(fā)展的不成熟性和經(jīng)驗(yàn)的不充足性需要成年人的幫扶，而我們不能等到孩子具備了做主人的能力才讓他們做主人，那樣的話，學(xué)生永遠(yuǎn)做不了主人。我們不能以“讓孩子自然成長”為由而采取放羊式教育，也不能以“尊重學(xué)生的主體地位”為由而不加引導(dǎo)。教育必須在當(dāng)下就培育學(xué)生做主人的能力，一方面學(xué)校教育不能“眼里只有分?jǐn)?shù)”，要把學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高建立在學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，要開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在歷練中成長；另一方面，教師要做好學(xué)生成長的引領(lǐng)人，挖掘每一項(xiàng)教育活動(dòng)的教育價(jià)值，特別是在職業(yè)規(guī)劃、思維方式、組織管理、方案設(shè)計(jì)、反思總結(jié)等等方面加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)和引領(lǐng)。

總之，我們的教育需要培養(yǎng)的是獨(dú)立的、大寫的、個(gè)性的鮮活的“人”， 所以“弘揚(yáng)、培植人的主體性，理應(yīng)成為現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)成為教育改革的一個(gè)主題。”^⑤

引文：

①（李希貴.36天，我的美國教育之旅[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006,11，29）

②（姜文淑.陶行知論德育.四川：四川教育出版社.1992.31）

③（李希貴.36天，我的美國教育之旅[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006,11，29）

④（姜文淑.陶行知論德育.四川：四川教育出版社.1992.87）

⑤（鐘啟泉 崔允漷 吳國平.普通高中新課程方案導(dǎo)讀.上海：華東師范大學(xué)出版社. 2003.10.432-434）

（本文發(fā)表于2012年9月13日《教育導(dǎo)報(bào)》）