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渾蛋,這次是我真的決定離開

 漢青的馬甲 2016-05-13


編輯:詩詞天地(shicitiandi)

作者:張訓(xùn)海


渾蛋,這次是我真的決定離開

                   ——意讀情解《衛(wèi)風(fēng)·氓》

張訓(xùn)海

愛情并不是長流的水,也不是常青的藤。秋天來了,風(fēng)住塵香花已盡,愛最終會把人心燒干燒成灰燼!


愛,相遇,詩經(jīng)的方式

“春風(fēng)吹蠶細如蟻,桑芽才努青鴉嘴”,風(fēng)兒蕩漾,媚眼如絲,不早不晚不偏不倚撞見驚鴻一瞥,抱布貿(mào)絲的小子(楊康)著墨了女子(穆念慈)多情的心扉,她一頭跌進了愛的淇河。初戀如飛蛾撲火,衛(wèi)女不需要假裝矜持,無數(shù)次城隅的赴約,訴不完的愛情誓言,定格為“人生若只如初見”的快樂甜蜜。


愛,相戀,細水長流的柏拉圖

采蓮南塘秋,蓮花想也已過了頭,儼然愛情累累的果。想那淇河還是沒有蓮的吧,蓮子,應(yīng)還是憐子,這灼灼欲燃的愛火又如何熄滅得了,“趕緊娶了我吧!”說著,嬌羞地置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。女人她是邁著蓮步的,這蓮步是佯羞,是藏著揣著心中定了終身的歡喜,才送君千里一次次趟過淇水,直到頓丘。男人跟女人不同,邁著大步,用“一日不見如三秋”的急不可待,袒露著青春的沖動。


開頭一、二章,《詩集傳》云:“賦也?!本唧w描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程。那是在一次集市上,一個男子以買絲為名,來打女子的主意?!胺藖碣Q(mào)絲,來即我謀”的寫法極妙,開篇就于回憶中點出了男子狡獪的本質(zhì)。接著寫他們陷入熱戀:“送子涉淇,至于頓丘。”




男子一會兒嬉皮笑臉,一會兒又發(fā)脾氣,可謂軟硬兼施。可是單純的、為愛所困的“穆念慈”看不透他的狡猾多變、喜怒無常的本質(zhì)。而是非常誠摯地說:“匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期?!北硎颈仨氂腥藖碚f媒,最后將婚期訂在秋天。其實在這里,那句“將子無怒”不單表現(xiàn)了女子溫婉順從的個性,更非常成功地暗示了男子嬉皮笑臉下隱伏的暴戾性格。


“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷?!?從此以后,女子朝思暮想,望不到男子的車駕,便擔(dān)心的淚流不止;見到他的車,就像見到所戀之人,不禁眉開眼笑。他們打卦占卜,預(yù)測婚事的吉兇,一切順利。及至男方派車前來迎娶,她就帶著全部的嫁妝,嫁了過去。此女鐘情之深,如食罌粟,怎一個“癡”字了得!


愛,婚姻,那是通俗的版本

愛情如詩如荑,當(dāng)生活還原成一日三餐后,女子淪落為為生活錙銖計較的老婦,眉清目秀變?yōu)槊婺刊忦辍G閻鄄贿^是一塊翹翹板,失了容顏的砝碼,你只能跌落在塵,留得殘荷雨打風(fēng)吹去。得隴望蜀、喜新厭舊和前列腺永遠是男人的高發(fā)病,“執(zhí)子之手,及爾偕老”說的決不是戀情,只能落在親情的肩上。塵埃落定!

“知君斷腸共君語,君指南山松柏樹。感君松柏化為心,暗合雙鬟逐君去?!薄谑亲詈笙萑肭榫W(wǎng)難以自拔的不是男子,反而成了女子。這樣一個過程,在《氓》里寫得非常清楚。


《氓》第三章“比而興也”,第四章“興也”,也就是說這兩章以抒情為主。詩中皆以桑樹起興,從女子的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過?!吧V绰洌淙~沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗?!吧V湟?,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄?!坝卩跌F兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”。(《詩集傳》)




《詩經(jīng)》的好處在于往往言人所不到,發(fā)人新見。我們多習(xí)慣以鳩毒比如愛情,把癡情不悔說成是含笑飲鳩酒。而《詩經(jīng)》里則以桑葚比喻愛情。桑葚是甜的,斑鳩吃多了容易昏醉;愛情是美好的,人太迷戀則易上當(dāng)受騙。至于后面那幾句:“于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也?!蹦腥顺聊缬趷矍楠q可解脫;女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這幾句話,一直認為是男女糾纏的至理明言。


從桑葉青青到桑葉黃落,不僅說明了女子年齡增長,容顏由盛到衰,更暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,一般以為女子嫁過去三年,但另有一種解釋:“‘三’是虛數(shù),言其多,不是實指三年?!辈还苁悄姆N解釋,女人都不可能老掉牙,實際上是說女子嫁過去好幾年,為男人忙得心力憔悴,未老先衰,所以色衰愛弛。夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!


愛,盡頭,那姿勢應(yīng)如一闕悲詞

明燭高照,草香透帷,對飲的,是要在彼此微醺的歲月里斟上耳鬢廝磨的無悔;劍眉星目,云鬢花顏,飲盡了風(fēng)雪,還有一杯淡漠的澀藥!待到壺中水已告罄,仍無言以對,只因遮挽不住流水般的時光。分道揚鑣已成定局,淚水漣漣,此去經(jīng)年地流著,縱有千種悲忿,更與何人說?


詩的第五章用賦的手法敘述被棄前后的處境,前六句承上章“自我徂爾,三歲食貧”,補敘多年為婦的苦楚,她起早睡晚,辛勤勞作,由于她的辛苦操持,使得男子再無后顧之憂,可以安心在外做事??上?,“貴易友,富易妻”,日子富有了丈夫便飽暖思淫欲,開始喜新厭舊,變得暴戾冷酷?!把约人煲?,至于暴矣?!边@個“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的恥笑,只能以淚洗面。




愛,斷章,決絕是需要勇氣的

這位女子開始時是在集市上與一平民一見鐘情、私訂終身的,后來又乘垝垣相望,顯然與禮有悖,終遭丈夫的遺棄,受盡兄弟譏諷。她對愛情的熱烈追求與禮教產(chǎn)生直接的沖突,最終導(dǎo)致了自己處于孤立無援的境地。那時女子為禮教所縛,一旦被休下堂離了男子,便是千夫所指,無疾而死的結(jié)局?;橐鍪菈K誘人的奶酪,當(dāng)她還未及品嘗出一點甜頭的時候,已然得到那散落在心肝脾肺腎里點點滴滴的鶴頂紅了,但當(dāng)她和劉蘭芝一樣有了吞咽的勇氣的時候,她便可稱之為俠女了。弱質(zhì)女流的穆念慈,一旦發(fā)現(xiàn)所愛的人蛻變成完顏康后,便有了杜十娘的決絕,選擇了義無反顧的離開。


《氓》把追憶放到了最后,最后一章賦兼比興,在抒情中敘事,回憶當(dāng)初他們相戀時,有說有笑;男子則“信誓旦旦”,表示白頭偕老??墒撬€未老時就產(chǎn)生怨恨,而且無法挽回。這里用了兩個比喻:浩浩湯湯的淇水,總有堤岸;廣闊連綿的沼澤,也有邊際。言外之意是,我的痛苦為什么竟沒有到頭的時候?  




必須要贊的是,《氓》充分運用了賦比興交替使用的手法,時時注意情與景的結(jié)合,它首先讓我們窺見古代集市貿(mào)易的一個側(cè)面,然后又讓我們感受到古代嫁娶的簡單禮俗,特別是將一條淇水作為背景貫穿全詩,顯示了構(gòu)思的嚴密與巧妙。如“送子涉淇,至于頓丘”,寫相戀時的依依不舍;“淇水湯湯,漸車帷裳”,寫被棄后再涉淇水返回娘家的情景;“淇則有岸,隰則有泮”,則以生活中所經(jīng)歷的印象最深的場景興起內(nèi)心的感情。同渡一條淇水,隨著主人公前后處境的不同,心境是隨之變遷的。


此情此景應(yīng)了那句:“物是人非事事休,欲語淚先流?!贝蠓蚕群煤髩牡木秤隹傋屓擞胁豢盎厥字畤@。昔日的妙齡少女,竟成下堂婦,被一個不堪的男人,一段不堪的婚姻折磨掉的,何止是青春而已,同時被摧毀的,還有對未來的信心。


實事求是的說,在那樣一個時代,是很難要求一個平民女子勇敢地站起來,闖出一片新天地的。


《詩集傳》云此段“興也”,其實更準(zhǔn)確的說它是比中有興。詩人運用這兩個比喻,強烈地抒發(fā)了一腔怨憤,訴說了棄婦無邊無際的痛苦。 我并不覺得《氓》完全是首棄婦詩?!靶攀牡┑?,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”在二三其德的男子面前,“士貳其行”后,這個婦人不是忍氣吞聲,不是低眉順眼,也不只是哀傷痛悔,卻說“反是不思,亦已焉哉”,——既是你變了心,咱們的關(guān)系就此斷了吧。她決然而去,是怎樣的剛烈和堅強!


愛,落幕,那是傳說的神話

罷了罷了,一切終需落幕,而我們,也不過是追憶中的過客。而何時何地,才能再見一段如此義無反顧的愛戀,凝聚了三千年的光陰?何時何地才能再見如是女子,望穿一池秋水,愛得烈火丹心;一旦風(fēng)住塵香愛到盡頭,便去的毅然絕然,再不見一絲一毫婆媽的淚光!



作者介紹

張訓(xùn)海,筆名海歌,1969年出生,籍貫湖北,現(xiàn)棲居從教深圳,深圳市高中一名語文教師。一個行走于地平線上的“語文詩人”,中國作家協(xié)會湖北詩歌學(xué)會會員。在全國省市報刊發(fā)表作品100余篇,編著60萬字《語文有味讀經(jīng)典》一書,2015年1月由吉林大學(xué)出版社出版發(fā)行。


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