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運(yùn)氣學(xué)說與方證相應(yīng)臨證舉隅(二)

 巾幗 2016-05-08

      (接上文)

   我現(xiàn)在給大家第三個(gè)方子,是小柴胡加桔梗合麻杏石甘湯。其實(shí)方子可以分解成很多的方子,比如小柴胡加桔梗湯,小柴胡加桔梗石膏湯,小柴胡加石膏湯以及小柴胡加麻杏石甘湯,小柴胡加桔梗加麻杏石甘湯等等。我就寫了第一個(gè)合方,意思就是說把這個(gè)方子作為一個(gè)基礎(chǔ)方子,大家看到這個(gè)方子再根據(jù)情況做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這方子我臨床應(yīng)用后療效也非常的快,非常的簡捷。這個(gè)方子我通常用于三陽合病或者少陽陽明合病,療效快而簡捷。

   我們打通傷寒和溫病,這段時(shí)期大部分是溫病偏多些,是個(gè)人的體會(huì)。也可以合方。例如前邊的方子是小柴胡合桑菊飲,效果也非常的好。我想說我們立出的方子,不是讓大家完全去套方子,特別是初學(xué)者。給大家一個(gè)著手,根據(jù)今年的運(yùn)氣我還應(yīng)該能夠去結(jié)合方證。

  我們用方,如果你說我們撇開運(yùn)氣行不行,可以的,如果你對(duì)方子非常了解直接用方就可以了。如果運(yùn)氣學(xué)說和方證學(xué)說完全融匯貫通起來,如同帶角虎,帶了角的老虎,非常厲害,有了翅膀的老虎可以飛起來。

       下面我推出第四類方子就是大柴胡合升降散,主要用于少陽陽明和厥陰合并的時(shí)候出現(xiàn)的情況。臨床確實(shí)看到這段時(shí)期小兒發(fā)熱在38-40℃體溫的非常多,高熱持續(xù)不退,小兒有漸入厥陰之勢,我們就用大柴胡湯合升降散取其截?cái)喾ㄟM(jìn)行截?cái)?。今年是司天,在泉是厥陰,初之氣也是厥陰,少陽之火,少陰的火,太陰的濕挾雜一塊就非常復(fù)雜,遷延不愈。我們這邊有個(gè)患兒,三波流感,一次都沒有少,兩周來了三次但是都好了。我們這些方子中,方方都有柴胡,和今年的少陽相火司天是密切的關(guān)系,不是我們故意這樣去做,是不是符合當(dāng)時(shí)的天時(shí)。柴胡的劑量為什么要重用?張仲景的傷寒雜病論當(dāng)中,柴胡都是八兩,我們現(xiàn)在后世用的非常小的劑量,是另外的一套算法,是內(nèi)傷算法,不是外感算法。而且柴胡劑量大的時(shí)候它不是升的,柴胡劑量大是降的,是用它的味,不是用它的氣。少量的柴胡,用其氣,大劑量的柴胡用其味。那么很多老師會(huì)說升降散中的蟬衣僵蠶,會(huì)導(dǎo)致過敏之類的情況。其實(shí)恰恰相反,往往我們臨床過敏的病人,我們用蟬衣僵蠶的機(jī)會(huì)是非常多的,并沒有見到像有些老師講的這種情況。

        第五類我推薦的方子是柴胡桂枝干姜湯和腎著湯。腎著湯有兩個(gè),一個(gè)是張仲景老先生的干姜苓術(shù)湯,還有一個(gè)是深師腎著湯,是在這四味藥的基礎(chǔ)上加了杜仲,肉桂,牛膝,澤瀉這四味藥合成了八位。
這在漢書上有記載。經(jīng)方有
11家,不光是仲景一家。同時(shí)在南北朝時(shí)期僧深經(jīng)方的水平直逼仲景,而且他的方子更加實(shí)在。后世,我常常與柴胡桂枝干姜湯合用。這段時(shí)間特別是二至氣時(shí),水運(yùn)太過,出現(xiàn)了少陰君火司天,太陰濕土,少陽相火司天的格局。有少陽太陰還有寒邪水濕之氣,那么就用這個(gè)方子,就是少陽太陰合病,也可以是少陽太陽合病。因?yàn)槲覀儼淹飧兄畏ㄗ兂墒莾?nèi)傷的治法,所以柴胡桂枝干姜湯的劑量,柴胡的量降了,牡蠣的量升起來,合方就用一半的量就用這個(gè)治則,我們把柴胡桂枝干姜湯和深師腎著湯合用在一起。因?yàn)榍斑叺牟∪擞幸粋€(gè)特點(diǎn),他的肩臂痛,就加一味片姜黃,來治療他的肩臂痛。這個(gè)深師方有個(gè)特點(diǎn),它里面很多方子,重用的是肉桂或者桂心而不用附子,又發(fā)明一個(gè)用經(jīng)方的特點(diǎn)。通心陽為主,不重用附子,另成一派。我是按照若一兩等于十克計(jì)算,肉桂就是三十克,就是這樣記載的。

   我們通過上面的病例中發(fā)現(xiàn),運(yùn)氣確實(shí)和我們當(dāng)下的好多疾病有密切的關(guān)系,同時(shí)又發(fā)現(xiàn)不是百分之百的吻合,原因在哪里?天人地合參,不單看天還要看當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境的變化,第三個(gè)還要結(jié)合人體本身的體質(zhì)狀態(tài),所以叫天人地合參。
我個(gè)人有個(gè)想法,研究運(yùn)氣的同道們,研究運(yùn)氣的同時(shí),能不能同時(shí)更好結(jié)合方證對(duì)應(yīng)學(xué)說,更加的實(shí)在實(shí)際;同時(shí)研究方證對(duì)應(yīng)的同道們也研究研究運(yùn)氣,也看看病是怎么來的,是從天,從地,從人怎么來的。一定要站在高點(diǎn)上看問題,這樣就可以天地人合參,形氣神同調(diào),病脈證并治,絕對(duì)不是一句空話,臨床都可以把它做成實(shí)的。剛剛我在一個(gè)群里醫(yī)學(xué)會(huì)中,有一位老師她的孩子用了小柴胡加升降散以后呢,病沒有好,我診斷他是飲食不當(dāng)導(dǎo)致的少陽陽明合并,因此用大柴胡合厚樸三物湯,去了大棗之膩加了杏仁之潤降來治療,我把我的分析過程寫在上面去了。根據(jù)運(yùn)氣結(jié)合當(dāng)時(shí)小孩具體的舌脈,我是這樣處方。方子不是唯一的,多種途徑都可以,但是大的思路方法,大家都差不多。就是在具體的方藥上有些不同,用藥不同而已。
醫(yī)道甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,愿解圣賢真實(shí)義。古人很多東西我們確實(shí)沒有搞清楚,我們應(yīng)該深入研究,謝謝大家!

        下面是鄭老師的問題:請問馬老師,小四物湯和柴胡桂枝干姜湯和當(dāng)歸芍藥散如何鑒別?答:其實(shí)這兩個(gè)方子非常的接近,這兩個(gè)方子都能調(diào)節(jié)人體的氣分,水分,血分,是共同的特點(diǎn),而且這兩個(gè)方子經(jīng)??梢哉{(diào)換著互用。不同的特點(diǎn)是你把這兩個(gè)藥方寫出來后你就可以看到,很多藥不同,治療病機(jī)就不同,我的體會(huì)小四物湯偏向于氣水血,以水的情況多見,兼水分和血分。而柴桂姜,當(dāng)歸芍藥散這些方子都偏向于婦科,更年期,內(nèi)分泌多見些。柴胡桂枝干姜湯和當(dāng)歸芍藥散可以和我那個(gè)方子——柴胡桂枝干姜湯深師腎著湯成為對(duì)代的形式。柴胡桂枝湯和當(dāng)歸芍藥散與小四物湯大家可以寫下來看看,小四物湯多了豬苓和地黃。我再重復(fù)一遍,柴胡桂枝湯和當(dāng)歸芍藥散與小四物湯相差兩個(gè)藥,一個(gè)是地黃,一個(gè)是豬苓,它的范圍更大一些。小四物湯是經(jīng)方和時(shí)方相合,柴胡桂枝干姜湯和當(dāng)歸芍藥散是經(jīng)方相合。但是它們用的法式大同小易,方子之間可以相互用的,我們看一個(gè)病的時(shí)候,不是每一味藥百分之百都要對(duì),只要對(duì)百分之六十方證相應(yīng)了,就可以取效,我就是這樣處理的。藥證解方證,所以理法方藥一脈貫通,最后相同的法最后有不同的方,是否方藥對(duì)癥,是對(duì)醫(yī)生的考驗(yàn)。

          李伯華老師提問:請問馬老師,趙炳南老先生皮膚病的方子中,若用熱藥,好像也多用肉桂,相對(duì)少用附子。答:李伯華老師提出來了的問題,用熱藥都是用肉桂,肉桂是皮,皮膚病的皮,附子是去皮的,那作用不是直接的。肉桂是肉桂皮,有揮發(fā)作用,以皮治皮,所以用的非常地道。

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