本人發(fā)表的《心地善良是人性光輝的體現(xiàn)》于 2016-01-29-12-50被《人生感悟·文摘網(wǎng)》錄用,自己感到很欣慰!
中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化歷來追求一個(gè)“善”字:與人處事,強(qiáng)調(diào)心存善良之意;與人交往,講究與人為善;與己要求,主張獨(dú)善其身。這是做人、為人、處世的根本,也是人生的準(zhǔn)則。
在人生大道上,每個(gè)人都會(huì)遇到許多的困難,需要?jiǎng)e人給予幫助。在別人遇到困難時(shí),如果我們付出自己的愛心,助人一把,有時(shí)恰恰也是在為自己鋪路。
人世間最寶貴的是什么?雨果說的好:善良。“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人”。美國作家馬克。吐溫稱善良是一種世界通用的語言,它可以使盲人“看到”、使聾子“聽到”。
只有學(xué)會(huì)了善良,人生的生活才能處處激蕩著感人的情愫,人生的世界才能洋溢著人性的溫馨。做人應(yīng)要告誡自己,無論命運(yùn)怎么安排,無論前路如何坎坷,無論別人怎么對(duì)待自己,我們都要始終保持一顆平和善良的心,不怨天,不怨地,不消沉,不放棄;關(guān)懷,鼓勵(lì),安慰,激勵(lì),將使我們的人生更美麗!
心地善良,不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性,不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng),更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松,讓我們的身邊更加和諧,讓我們時(shí)刻享受到做人的樂趣……
怎樣才能達(dá)到心地善良的境界?個(gè)人認(rèn)為心地善良應(yīng)把握好以下幾個(gè)方面:
做一個(gè)心地善良的人,學(xué)會(huì)換位思考。
中國古代先賢也講:“己所不欲,勿施于人”。大家可以從這些名言中看到“寬宏大量”這個(gè)偉大思想。其實(shí)要做到這種寬宏大量必須具備最起碼的“換位思考”能力。
生活中,善良無處不在,用心感受,會(huì)體會(huì)到不同的善良。心存善意,我們就一定能收獲到活著的意義;摒棄善意,我們的生命將會(huì)暗淡無光,注定是匆匆人世走一遭,留不下一絲美好。所以,生活需要善良,做人更需要善良!
心地善良的人不能換位思考的人,總是陷入怨恨、狹隘和痛苦中,因?yàn)橐磺袕淖约旱慕嵌瘸霭l(fā)的人無法與他人交流思想。更嚴(yán)重的就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生莫名的仇恨,最后把自己孤立起來?!?/span>
一個(gè)人只有能從別人的角度開始想問題,考慮到人家的感受,才能夠推己及人,做出聰明而有修養(yǎng)的事情來。所以,損人利己是不道德,損人不利也是不聰明的行為,換位思考的作用就是盡量尋找出那些利人利己的雙贏辦法來。
遇事不要急于下結(jié)論,即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式,站在不同的角度就有不同答案,要學(xué)會(huì)換位思維,智者拿別人的智慧充實(shí)自己的頭腦,愚者者拿別人的煩惱折磨自己。多一份舒暢,少一分焦慮.多一份快樂,少一份悲痛。
做一個(gè)心地善良的人,懂得理解別人。
人的氣量與性格、學(xué)識(shí)有關(guān),也可以通過學(xué)習(xí)、鍛煉使之改善。方法是“始忍于色,中忍于心,久則自熟,殊不與人較”,即先學(xué)表情上的忍讓與克制,然后做到心理上的寬容與諒解,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)變得寬宏大量,遇事看得慣,想得通,放得下,不與人斤斤計(jì)較。
一個(gè)人心地善良的人,最重要的事情就是善待自己,要勇于原諒別人的錯(cuò)誤,不要一直抓著別人的缺點(diǎn)不放。任何人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的,只要我們勇于更正,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們一定會(huì)在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。
有的人為了個(gè)人利益常為一點(diǎn)小事爭(zhēng)得面紅耳赤,自己做錯(cuò)事,不著重檢查自己,而是一個(gè)勁兒地找別人的不是,缺乏的就是一種理解和寬容;有的人為了爭(zhēng)名奪利,竟然采取一切不正當(dāng)?shù)氖侄蝸聿讲礁呱?;還有的人永遠(yuǎn)用嫉妒的眼光對(duì)待他人,當(dāng)看到別人能夠出人投地時(shí),就會(huì)想盡一切辦法用卑鄙的手段來栽贓和陷害他人。
相反,一些品德高尚,善解人意之人,對(duì)待類似之事,所采取的方式則是寬宏大量,永遠(yuǎn)以一顆包容、理解、友好的心去善待身邊的每一個(gè)人,始終與人用心交往,坦誠相待,處處為他人著想,排除個(gè)利益,顧全大局。
做一個(gè)心地善良的人,讓人處且讓人。
一個(gè)心地善良的人,把人的愛心往往多于怨恨,人樂觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁;人對(duì)朋友的不足處,以愛心勸慰,述之以理動(dòng)之以情,使聽者動(dòng)心,感佩、尊從,這樣人之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理的怨恨。
心地善良的人學(xué)會(huì)大事化小、小事化了,把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理,千萬不要把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門學(xué)問,要控制好節(jié)奏。不論是孔子、老子還是莊子,盡管他們的哲學(xué)思想各有不同,但他們又都以“和為貴”的哲學(xué)思想為主線,“和為貴”是中國人處世哲學(xué)中最為核心的基本價(jià)值觀。
心地善良的人表現(xiàn)在我們的文化和生活中上,那就是 “你敬我一尺,我讓你一丈”、“得饒人處且饒人”、“大人不計(jì)小人過”、 “以德報(bào)怨”等。這些思想處處體現(xiàn)出我們中國人以寬厚仁慈作為人生的安身立命之本。
做一個(gè)心地善良的人,堅(jiān)持豁達(dá)大度。
心地善良的人總是認(rèn)為豁達(dá)大度、胸懷寬闊是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。豁達(dá)是一種境界。心胸開闊、寬容大度;淡泊名利、正視人生;樂觀曠達(dá)、積極進(jìn)取;思想通達(dá)、顧全大局;坦然面對(duì)得失。
有句古話說的好:“心曠則萬種如瓦缶,心隘則一發(fā)似車輪”。意思是說,一個(gè)心胸豁達(dá)的人,即使是一萬種的豐厚俸祿也會(huì)看成像瓦罐那樣沒有價(jià)值;一個(gè)心胸狹隘的人,即使是如發(fā)絲一般細(xì)小的利益也會(huì)被看成像車輪那么大?;磉_(dá)是一種坦蕩。那心靈就像一汪碧泉清澈見底,容不得半點(diǎn)污穢和虛偽,是黑而決不會(huì)說白,是鹿決不會(huì)說是馬。
心地善良的人總是學(xué)會(huì)超然、豁達(dá)的處世之道,永遠(yuǎn)牢記“水流任急境常靜,花落雖頻意自閑”。讓身外之物自然而去,看得透、想得開,夢(mèng)中花不足為依,虛幻的東西不為所動(dòng),順應(yīng)自然。以寬宏大量和豁達(dá)大度去容忍別人和容納自己,遇事想得開,看得透,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。
做一個(gè)心地善良的人,具有心胸開闊。
心地善良的人首先要摒棄各種世俗雜念,少去理會(huì)那些堵塞心胸的噪音、玷污舉止的畫面;其次要善于原諒人,多和誠懇之人交朋友,從他們身上學(xué)習(xí)許多為人之道。生活中許多糟糕事,聽了不如不聽,見了不如不見,本來沒有什么問題的東西你要把它說清楚、寫清楚,結(jié)果可能是更加不清楚。
心地善良的人要有盲者、聾者的智慧,去聽無聲之聲,去看無色之色,當(dāng)我們閉上雙眼,即看到心中無限的世界美輪美奐;當(dāng)我們掩上雙耳,即聽到大自然生機(jī)盎然的勃發(fā)之聲。心境變寬了,并且纖塵不染!“世界上比天空更寬闊的是人的心靈。”
心地善良的人要有這樣一顆美好的心靈,就必須放下各種心理包袱,使真誠、熱情、謙虛、勇敢、堅(jiān)定……成為自己立身處世的法寶,做一個(gè)寬宏大量之人。說話要用腦子,敏事慎言,話多無益,
做一個(gè)心地善良的人,做到通情達(dá)理。
心地善良的人通情達(dá)理是指懂得為人處事的道理,遇事能夠依理而行,而不是撒潑任性,胡攪蠻纏。而善解人意。善解人意,人有比較敏銳的觀察力,很強(qiáng)的感應(yīng)能力和聯(lián)想能力,可以輕易地從一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡當(dāng)中明白到他人心中的想法,這些蛛絲馬跡可以是一個(gè)眼神,一個(gè)小動(dòng)作,一句不經(jīng)意的話。
對(duì)于一個(gè)心地善良的人來說,以心地善良來容忍始終秉承“一容”態(tài)度,即包容,海納百川容乃大。人最大的本事在于能“容”。人不僅要大山的精神,更要有大海的胸懷。有時(shí),也要遷就有錯(cuò)之事。能“容”是一個(gè)人的較高境界,一般是個(gè)人素質(zhì)高、修養(yǎng)好的人才能做到這一點(diǎn)。
人人都有錯(cuò),再小心都會(huì)出錯(cuò),原諒了別人等于原諒了自己。否則,與他人的關(guān)系將會(huì)更加緊張。自己的心情,也會(huì)越來越糟糕。不利于個(gè)人進(jìn)步,不利于與人合作共事,不利于任務(wù)的完成。