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“養(yǎng)生先養(yǎng)德,德高人自壽”

 sunshuangyin 2016-05-04

“養(yǎng)生先養(yǎng)德,德高人自壽”

孔子曾經(jīng)提出“德潤(rùn)身”,“大德必得其壽”,“仁者壽”,“修身以道,修道以仁”等觀(guān)點(diǎn),所以,我們?cè)诖罅μ岢B(yǎng)生的同時(shí)不要忽略了養(yǎng)生的前提——修德。所以,優(yōu)良的品德修養(yǎng),有益于人的健康長(zhǎng)壽。

曾有一項(xiàng)研究課題叫“社會(huì)關(guān)系如何影響人的死亡率”,研究者在發(fā)現(xiàn),那些心地善良、樂(lè)善好施的人,其預(yù)期壽命要顯著延長(zhǎng);而那些心懷惡意,損人利己的人,其死亡率比正常人高出兩倍左右。這是為什么呢?

原來(lái),那些經(jīng)常損人利己、整天害人的人的人,往往情緒不穩(wěn),一遇的不利于自己的事情,就暴跳如雷,這樣不但容易使血壓升高,還容易使心臟冠狀動(dòng)脈堵塞的程度加大。而且,由于他們終日陷入緊張、憤怒的情緒之中,如此大腦就得不到良好的休息,就會(huì)使全身的免疫力下降,從而導(dǎo)致患病折壽。

而那些心懷感恩、樂(lè)善好施的的人,他人的對(duì)他們的友愛(ài)感激之情,可以使他們從中獲得內(nèi)心的溫暖,這就有益于自身免疫系統(tǒng),不僅自己品德高尚,而且也使自己身心健康、快樂(lè)長(zhǎng)壽。

那么,我們?cè)趺礃?,才可以修德養(yǎng)生呢?請(qǐng)看以下方法:

“養(yǎng)生先養(yǎng)德,德高人自壽”

1.學(xué)會(huì)大公無(wú)私

話(huà)說(shuō) “禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”貪得無(wú)厭,就會(huì)損公肥私,一個(gè)如果在物質(zhì)享受上懷有很大的貪心,就會(huì)陷入欲望的深壑,從而做出許多損人利己的事情。這樣一來(lái)就會(huì)令自己也會(huì)終日神不守舍,然而,一旦心理負(fù)擔(dān)過(guò)重就會(huì)損害健康。所以,一定要學(xué)會(huì)大公無(wú)私,遇事出于公心,才能保持心理平衡,也才能讓自己修德養(yǎng)性。

2.學(xué)會(huì)心胸坦蕩

心胸坦蕩,對(duì)人對(duì)事都能胸襟開(kāi)闊光明磊落,無(wú)患無(wú)求,使自己的身心處于淡泊寧?kù)o的良好狀態(tài),才能精神泰然,身體健康。如果一個(gè)人整天都是挖空心思、不擇手段,必然會(huì)做賊心虛,令自己產(chǎn)生緊張、恐懼等不良的心理心態(tài),這種無(wú)形的負(fù)擔(dān)和心理壓力,會(huì)引起人體器官功能紊亂等一系列生理變化。長(zhǎng)此下去,就很容易誘發(fā)某些疾病。因此,學(xué)會(huì)心胸坦蕩,才能使自己身心健康、快樂(lè)長(zhǎng)壽。

3.養(yǎng)成善良品性

做人要正直,經(jīng)常行善積德,無(wú)憂(yōu)無(wú)懼,心境平和,使身心常處于一種最佳的狀態(tài),平常應(yīng)淡泊名利,不為世俗勢(shì)力所動(dòng),更不能用敵意、仇恨與他人相處。如此雖粗茶淡飯亦壽比南山。

“養(yǎng)生先養(yǎng)德,德高人自壽”

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