美國(guó)心理學(xué)大師馬斯洛（Maslow）曾做過著名的推算，認(rèn)為世上大概只有1%的人才能真正比較具有聰慧，達(dá)到常人所難及的智慧境界。這種智慧不是指智商、情商那樣的界定，而是指人生的悟性與判斷力，明斷是非的能力。老航對(duì)此的體會(huì)是發(fā)現(xiàn)與超越。一個(gè)人如果擺脫了淺層次的自我，便能抵達(dá)高層次的大我，會(huì)因崇高、達(dá)觀、超越而擁有非凡的睿智。

馬斯洛構(gòu)建了著名的“需求層次理論”，也代表人類智慧所達(dá)到的層次：

第一層次：生理上的需要；

第二層次：安全上的需要；

第三層次：情感和歸屬的需要；

第四層次：尊重的需要；

第五層次：自我實(shí)現(xiàn)的需要。

第五層次代表人類的最高精神境界，與我國(guó)先知老莊和孔子所描述的上善若水、知榮守辱、天人合一、坐忘化蝶、謙弱柔美、無為質(zhì)樸、不惑、知天命、耳順、隨心所欲而不逾距、圓融逍遙等狀態(tài)相符。這也表明人類從兩三千年前就開始追求最高智慧，但迄今為止，能夠超越世俗，能夠躍升并通達(dá)的人畢竟是少數(shù)。

要達(dá)到智慧境界是那么難嗎？也不盡然。馬斯洛（Maslow）經(jīng)過研究，總結(jié)出歷史偉人共同的人格特質(zhì)，認(rèn)為“自我實(shí)現(xiàn)者”有下列16個(gè)特色，抄錄如下：

1、他們的判斷力超乎常人，對(duì)事情觀察得很透徹，只根據(jù)現(xiàn)在所發(fā)生的一些事，常常就能夠正確地預(yù)測(cè)將來事情會(huì)如何演變。

2、他們能夠接納自己、接納別人，也能接受所處的環(huán)境。無論在順境或逆境之中，他們能安之若命，處之泰然。雖然他們不見得喜歡現(xiàn)狀，但他們會(huì)先接受這個(gè)不完美的現(xiàn)實(shí)（不會(huì)抱怨為何只有半杯水），然后負(fù)起責(zé)任改善現(xiàn)狀。

3、他們單純、自然而無偽。他們對(duì)名利沒有強(qiáng)烈的需求，因而不會(huì)戴上面具，企圖討好別人。有一句話說：“偉大的人永遠(yuǎn)是單純的?！蔽蚁嘈?，偉人的腦子里滿有智慧，但常保一顆單純善良的心。

4、他們對(duì)人生懷有使命感，因而常把精力用來解決與眾人有關(guān)的問題。他們也較不以自我為中心，不會(huì)單顧自己的事。

5、他們享受獨(dú)居的喜悅，也能享受群居的快樂。他們喜歡有獨(dú)處的時(shí)間來面對(duì)自己、充實(shí)自己。

6、他們不依靠別人滿足自己安全感的需要。他們像是個(gè)滿溢的福杯，喜樂有余，常常愿意與人分享自己，卻不太需要向別人收取什么。

7、他們懂得欣賞簡(jiǎn)單的事物，能從一粒細(xì)砂想見天堂，他們像天真好奇的小孩一般，能不斷地從最平常的生活經(jīng)驗(yàn)中找到新的樂趣，從平凡之中領(lǐng)略人生的美。

8、他們當(dāng)中有許多人曾經(jīng)歷過“天人合一”的宗教經(jīng)驗(yàn)。

9、雖然看到人類有很多丑陋的劣根性，他們卻仍滿有悲天憫人之心、民胞物與之愛，能從丑陋之中看到別人善良可愛的一面。

10、他們的朋友或許不是很多，然而所建立的關(guān)系，卻比常人深入。他們可能有許多淡如水的君子之交，素未謀面，卻彼此心儀，靈犀相通。

11、他們比較民主，懂得尊重不同階層、不同種族、不同背景的人，以平等和愛心相待。

12、他們有智慧明辨是非，不會(huì)像一般人用絕對(duì)二分法（“不是好就是壞”或“黑人都是懶惰鬼”）分類判斷。

13、他們說話含有哲理，也常有詼而不謔的幽默。

14、他們心思單純，像天真的小孩，極具創(chuàng)造性。他們真情流露，歡樂時(shí)高歌，悲傷時(shí)落淚，與那些情感麻木，喜好“權(quán)術(shù)”、“控制”、“喜怒不形于色”的人截然不同。

15、他們的衣著、生活習(xí)慣、方式、處世為人的態(tài)度，看起來比較傳統(tǒng)，保守，然而，他們的心態(tài)開明，在必要時(shí)能超越文化與傳統(tǒng)的束縛。

16、他們也會(huì)犯一些天真的錯(cuò)誤，當(dāng)他們對(duì)真善美執(zhí)著起來時(shí)，會(huì)對(duì)其他瑣事心不在焉。例如愛迪生有一次做研究太過專心，竟然忘了自己是否吃過飯，朋友戲弄他，說他吃過了，他信以為真，拍拍肚皮，滿足地回到實(shí)驗(yàn)室繼續(xù)工作。

對(duì)照這16條，不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)就克服了個(gè)人的私欲、貪念和對(duì)權(quán)貴的盲從，增強(qiáng)人的豁達(dá)通透。一個(gè)有智慧的人必定站得比較高，視野比較開闊，從而看到常人所不能看到的地方。對(duì)一個(gè)人來說，知識(shí)只是普通的技能，經(jīng)過學(xué)習(xí)，你可以在專業(yè)領(lǐng)域因你的技能而被世人所敬重，但這還不是真正的智慧層次。智慧借助知識(shí)但超越知識(shí)，甚至可以超越時(shí)代。因此，胡適可以成為20世紀(jì)最有智慧的人，他對(duì)事物和社會(huì)發(fā)展的洞察力無人能及。20世紀(jì)幾大學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，時(shí)間也證明胡適也基本在正確的那一方。

你要追求智慧，必須首先在人格上進(jìn)行自我塑造，做到遇事沉穩(wěn)，寵辱不驚，不偏不倚，去偽存真，從而在事件初起時(shí)看到其發(fā)展方向，提前預(yù)知。有的人看人特別準(zhǔn)，有的人看事特別強(qiáng)，有的人既能看人又能看事，便顯得特別有智慧，也總是能夠?qū)ψ约鹤稣_的人生選擇。你要成為人群中的那1%，那就必須自我開悟。智慧不在別人那里，而是由自己發(fā)現(xiàn)，自我提升。老航認(rèn)為，多與智慧之士交流，善于傾聽與思考，也是有益的。

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