有不少朋友留言，大概的意思說，我在此前的文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，唐僧一直到靈山都沒有恢復(fù)金蟬子的記憶，那么，他怎么會知道自己是金蟬子呢？如果唐僧并不知道自己是金蟬子，又何談吸取前車之鑒呢。 在我看來，唐僧沒有恢復(fù)金蟬子的記憶，和知道自己前世是金蟬子，二者并不矛盾。因?yàn)?，唐僧是金蟬子這件事情，是別人告訴唐僧的。 這個人是誰呢？ 到達(dá)凌云渡時，唐僧看到獨(dú)木橋下水流激蕩，不禁駭然說：“悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶涌，又不見舟楫，如何可渡？”從唐僧懷疑走錯了路可以知道，他到此時依然沒有恢復(fù)金蟬子的記憶。 至于唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，這一點(diǎn)在書中有不少人提到。 最早提到的，是在第十二回，觀音菩薩在長安觀看唐僧說法。當(dāng)時，觀音對木叉說：”我和你雜在眾人叢中，一則看他那會何如，二則看金蟬子可有福穿我的寶貝，三則也聽他講的是那一門經(jīng)法?！?/p> 四十二回，孫悟空因紅孩兒一事到南海求助，觀音菩薩說：”悟空，你不領(lǐng)金蟬子西方求經(jīng)去，卻來此何干？”行者道：“上告菩薩，弟子保護(hù)唐僧前行……“ 大家注意這兩處句子，觀音菩薩并不稱呼陳玄奘為唐僧，而是稱其為金蟬子。在觀音看來，無論經(jīng)歷多少世輪回，金蟬子依然是金蟬子。一旦金蟬子恢復(fù)記憶，作為唐僧的三十四年，不過就是一場夢幻，無足輕重。 還有一點(diǎn)值得注意，就是觀音菩薩不但沒有刻意隱瞞，反而是有意宣揚(yáng)唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世這個消息。 觀音為何如此做呢？ 只因金蟬子乃是五百年前就定下的取經(jīng)人。金蟬子在如來說法時打瞌睡，或許是真有其事，或許是配合演出，總之，都是轉(zhuǎn)世充做取經(jīng)人的一個借口。這一點(diǎn)，如來知道、觀音知道，玉帝、老君等仙界高層都知道。 那么，除了仙界高層，還有多少人（仙、妖）知道唐僧就是金蟬子呢？ 在五莊觀故事中，鎮(zhèn)元大仙說：”你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方圣老如來佛第二個徒弟。“從此可知，不單單是仙界高層，就是人間仙人，也有不少知道唐僧就是金蟬子轉(zhuǎn)世。 離開五莊觀后，就是白虎嶺，白骨精是第一個說出吃唐僧肉可以得長生的妖怪。唐僧肉憑啥這么神奇？白骨精說：”幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。“原來，妖怪也知道唐僧就是金蟬子。唐僧肉之所以稀罕，正是因他是金蟬子轉(zhuǎn)世。 鎮(zhèn)元大仙在多久前得知消息不得而知，不過，對于白骨精，書中卻有明確的時間點(diǎn)。所謂的”幾年家“，就是幾年前。早在幾年前，妖怪就已經(jīng)得到了唐僧是金蟬子的消息。 這個幾年前到底是幾年？我在此前的系列提出，白骨精乃披香殿玉女下凡，渡劫失敗后的肉身?？纠窃谄吣辏ㄆ咛欤┣跋陆?。白骨精可能在七年前就已經(jīng)知道了這個消息。 孫悟空聽觀音稱呼師父為金蟬子，沒有一點(diǎn)吃驚，他非常平靜地陳訴事實(shí)，自己如何在鉆號山遭遇紅孩兒，唐僧如何被抓。從此可知，孫悟空早就知道唐僧是金蟬子。 那么，他是什么時候就知道唐僧的真實(shí)身份呢？ 我的推測是，在觀音菩薩收編孫悟空的時候，就已經(jīng)介紹了唐僧的真實(shí)身份。 可是，我們翻遍原文，尤其是細(xì)看觀音收孫悟空那一段，沒有唐僧就是金蟬子的文字。 我推測的理由是什么呢？是原著中沙僧說得一段話。 在五十七回真假美猴王故事中，沙僧說：”我佛如來造下三藏真經(jīng)，原著觀音菩薩向東土尋取經(jīng)人求經(jīng)，要我們苦歷千山，詢求諸國，保護(hù)那取經(jīng)人。菩薩曾言：取經(jīng)人乃如來門生，號曰金蟬長老，只因他不聽佛祖談經(jīng)，貶下靈山，轉(zhuǎn)生東土，教他果正西方，復(fù)修大道。遇路上該有這般魔障，解脫我等三人，與他做護(hù)法。兄若不得唐僧去，那個佛祖肯傳經(jīng)與你！“ 沙僧的這段話是在回顧過去，意思是說，當(dāng)初觀音在收沙僧時，就已經(jīng)告訴他，唐僧就是金蟬子，且是因?yàn)榈÷鸱?，被貶下靈山，如今成為取經(jīng)人。而沙僧和孫悟空、豬八戒等三人，就是要做取經(jīng)人的護(hù)法。 可是，我們翻看原著，在觀音收沙僧時，根本找不到對唐僧的介紹文字。 是不是作者吳承恩寫錯了？ 不是的。在古代史傳中，這種一個人的話語、事情散落多處的現(xiàn)象很常見，只要不矛盾，就可以并存。 觀音在收編三人時，為了讓三人安心做取經(jīng)人的徒弟，自然要對取經(jīng)人的來歷做個介紹。應(yīng)當(dāng)就是在收編時，孫悟空、豬八戒、沙和尚三人都已經(jīng)知道了唐僧的來歷。 也就是說，仙界也好，人間也好，許多人都已經(jīng)知道唐僧就是金蟬子這件事情。 《西游記》中唯有一人，當(dāng)面稱呼唐僧為金蟬子。第一百回中，如來佛祖對唐僧說：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬?！?span> 我相信唐僧早就知道自己是金蟬子轉(zhuǎn)世，可究竟是什么時候開始，知道自己是金蟬子呢？ 這個時間點(diǎn)很難界定。我的理解，是和觀音收孫悟空、豬八戒、沙僧等同樣，在指派唐僧為取經(jīng)人時，觀音就已經(jīng)告訴唐僧他的真實(shí)身份。 不過，我們在原著中，同樣找不到類似的文字介紹。 不過，原著沒有寫，就未必不可能發(fā)生。 我的理由有兩個。 其一，唐僧早就知道自己是仙人臨凡，負(fù)有重大使命。 早在唐僧待產(chǎn)時，母親殷溫嬌就夢到神人告訴她說：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。異日聲名遠(yuǎn)大，非比等閑。” 唐僧出生不久就被拋棄江中，進(jìn)入寺廟修行。這段時間，他自然不可能知道自己的身份。 十八年后，母子重逢。雖然書中沒有具體寫明，但是，母子重逢時，殷溫嬌必然會提到生產(chǎn)前有關(guān)兒子的神奇地夢。 這個夢告訴唐僧，他乃是佛門仙人轉(zhuǎn)世。此次轉(zhuǎn)世，與觀音菩薩密切相關(guān)，不久之后他有重要任務(wù)要做。 我想，得知母親的夢開始，唐僧必然會思考：我是誰？觀音菩薩要我做什么？ 這些疑問，長時期縈繞在唐僧心頭。在長安與觀音相會時，一切得以解答。 其二，長安會面時，唐僧得知真相。 第十二回目錄叫做“玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬”。意思說，陳玄奘奉命主持超度法會，觀音菩薩顯出真身，點(diǎn)化金蟬子。 目錄中不提觀音點(diǎn)化唐僧，只說點(diǎn)化金蟬，在我看來，既是文辭修飾（對稱）的必要，也是對文章內(nèi)容的升華——即在觀音顯出真相的瞬間，唐僧明白了自己就是金蟬子轉(zhuǎn)世。 唐僧為何會明白這些呢？莫非觀音在唐僧大腦中設(shè)定了定時裝置，一旦見面，就觸發(fā)記憶？ 這是一種可能。不過，我覺得更可能的，是音菩薩在顯出本相時，對唐僧秘密傳了一段話，這段話就和對沙僧等人所說的類似：汝乃如來門生，號曰金蟬長老，只因你不聽佛祖談經(jīng)，貶下靈山，轉(zhuǎn)生東土，教你果正西方，復(fù)修大道。但是，為了維護(hù)取經(jīng)人為大眾犧牲，不懼險艱的偉岸形象，吳承恩將這段話隱藏了起來。 不過，觀音臨走時，留下的一個帖子，還是泄漏了天機(jī)。帖子后四句說：“此經(jīng)回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。” 唐僧在見到此帖后，對自己的身份、使命再無懷疑，當(dāng)即請命，去西天取經(jīng)。 原創(chuàng)燒腦，懇請大家?guī)兔c(diǎn)擊文末廣告，1天1次就好，老葉這廂有禮了！ |
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