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二一、半夜鐘 〔歐公以“夜半鐘聲到客船”為語病?！尝佟赌鲜贰份d“齊武帝景陽樓有三更五更鐘。丘仲孚讀書以中宵鐘為限。阮景仲為吳興守，禁半夜鐘?！仓撂圃娙巳缬邬]、白樂天、溫庭筠尤多言之，〕②今佛宮一夜鳴鈴，俗謂之定夜鐘。不知唐人所謂半夜鐘者，景陽三更鐘耶？今之定夜鐘邪？然于義皆無害，文忠偶不考耳。（《叢話》前二十三、《詩林》二、《歷代》五十一） 案：《永樂大典》引此條文字稍異，見附錄。 ?、佟稓v代》無此語。 ?、凇稓v代》無此語。 二二、論晏殊詞 晏叔原見蒲傳正云：“先公平日小詞雖多，未曾作婦人語也。“①傳正云：“‘綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去’，豈非婦人語乎？”晏曰：“公謂年少為何語？”傳正曰：“豈不謂其所歡乎？”晏曰：“因公之言，遂曉樂天詩兩句云：‘欲留年少②待富貴，富貴不來年少去。”③傳正笑而悟。然如此語意自高雅爾。（《叢話》前二十六、詩林四） 案：趙與時云：“余按全篇云：‘綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。’蓋真相所歡者，與樂天‘欲留年少待富貴，富貴不來年少去’之句不同，叔原之言失之。” ①《詩林》引至此。 ②《賓退錄》一“年少”作“所歡”，下同。 ?、郯复恕逗聘栊小分芯?。 二三、句 法 句法之學，自是一家工夫?！参魢L問山谷；“耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。”山谷云：“不①如‘千巖無人萬壑靜，十步回頭五步坐’。”此專論句法，不論義理，蓋七言詩四字三字作兩節(jié)也。此句法出《黃庭經(jīng)》，自“上有黃庭下關(guān)元”已下多此體。張平子《四愁詩》句句如此，雄健穩(wěn)愜。至五言詩亦有三字二字作兩節(jié)者。老杜云：“不知西閣意，肯別定留人。”肯別邪？定留人邪？山谷尤愛其深遠閑雅，蓋與上七言同。（《叢話》前四十一、《玉屑》三、《詩學指南》本《名賢詩旨》） ①《名賢詩旨》無此數(shù)字。 二四、杜詩高處 或問余：“東坡有言：‘詩至于杜子美，天下之能事畢矣。’老杜之前，人固未有如老杜，后世安知無過老杜者？”余曰：如“一片花飛減卻春”，若詠落花，則語意皆盡，所以古人既未到，決知后人更無好語。如畫馬詩云：“玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向”，則曹將軍能事與造化之功，皆不可以有加矣。至其它吟詠人情，模寫景物，皆如是也。老杜謝嚴武詩云：“雨映行宮辱贈詩。”山谷云：“只此‘雨映’兩字，寫出一時景物，此句便雅健。”余然后曉句中當無虛字。①〔后誦〕②淮海小詞云：“杜鵑聲里斜陽暮。”公③曰：“此詞高絕。但既云‘斜陽’，又云‘暮’，則重出也。欲改‘斜陽’作‘簾櫳。’”余曰：“既言‘孤館閉春寒’，似無簾櫳。”公曰：“亭傳雖未必有簾櫳，有亦無害。”余曰：“此詞本模寫牢落之狀。若曰簾櫳，恐損初意。”先生曰：“極難得好字，當徐思之。”然余因此曉句法不當重疊。（《叢話》前五十、《玉屑》三） 案：王楙《野客叢書》卷二十云：“此句讀之于理無礙。謝莊詩曰：‘夕天際晚氣，輕霞澄暮陰’，一聯(lián)之中三見晚意，尤為重疊。梁元帝詩：‘斜景落高春’，既言斜景，復言高春，豈不為贅？古人為詩正不如是之泥。觀當時米元章所書此詞，乃是‘杜鵑聲里斜陽曙’，非‘暮’字也。得非避廟諱而改為‘暮’乎？”又黃潛《日損齋筆記》云：“寶祐間，外舅王君仲芳隨宦至彬陽，親見其石刻，乃‘杜鵑聲里斜陽樹’，一時傳錄者，以‘樹’字與英宗廟諱同音，故易以‘暮’。蓋其詞一經(jīng)元祐名公品題，雖有知者，莫敢改也。”二書均以“暮”為避諱所改。 ?、佟队裥肌芬链恕?/span> ②《玉屑》此為另一則，無此二字。 ?、邸队裥肌?/span>“公”作“東坡”。 二五、評詩病 友人稱一士人詩云：“西出潼關(guān)客路迷，一胡蘆酒一篇詩。胡蘆酒盡興未盡，坐看春山春盡時。”余曰：“唐人尤用意小詩，其命意與所敘述，初不減長篇，而促為四句，意正理盡，高簡頓挫，所以難耳。故必有可書之事，如王摩詰云：‘西出陽關(guān)無故人’，故行者為可悲，而勸酒不得不飲，陽關(guān)之詞不可不作。若客路迷，則潼關(guān)之東亦可矣，且潼關(guān)之西乃通衢，非有山林曲折，所謂迷者，果何謂邪？沈從中言‘蕙肴烝兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿’，必相錯成文，則語勢矯健。太史公《淳于髡傳》云：‘操一豚蹄灑一盂’。夫敘事猶爾，所謂一胡蘆酒一篇詩，自有七言無此句法也。”或曰：“李白不云乎‘一杯一杯復一杯’？”余曰：“古者豪杰之士，高情遠意一寓之酒，有所感發(fā)，雖意于飲而飲不能自已，則又飲至于三杯五斗醉倒而后已。是不云爾，則不能形容酒客妙處。夫李白意先立，故七字六相犯，而語勢益健，讀之不覺其長。此句才疊用一字，已覺其萎弱重復，若不勝其長矣。惟第三句若有意而語亦不工。陶淵明云：‘采菊東籬下，悠然見南山’矣。于是模寫景物，則曰‘山氣日夕佳，飛鳥相與還’。吟詠情性，則曰‘此中有真意，欲辯已忘言’，于是成篇古詩。猶下①看春山春盡，有何意味，而遽成詩乎？”聞?wù)呓苑?。（《叢話》前五十四?/span> ?、僖捎忻撜`。 二六、坡文工于命意 老坡作文，工于命意，必超然獨立于眾人之上。如《趙清獻碑》，世間稱治郡者日寬，立朝者日直，蓋已大矣，則進于二者，又有說焉。故曰：“其于治郡，不專于寬，時出猛政，嚴而不殘。”其在朝廷不專于直，為國愛人，掩其疵病。①如吾家蜀公堅臥不起，人知其高，而不稱其用。則為碑銘曰：“世皆謂公貴身賤名，孰知其功侔圣人之清”，然后知其有功于世也。又曰：“君實之用，出而時施，如彼水火，寧除渴饑。公雖不用，亦相其行。如彼山川，出云相望。”然后知其〔相為〕②表里，廢一不可也。此皆非世人所能到者。平日得意〔到〕③處多如此。其源蓋出于莊子。故其論劉伶、莊子、阮千里、閻立本，皆于世人意外，別出眼目，其平日取舍文意④〔亦〕多以此為法。⑤（《仕學規(guī)范》三十四、《鑒衡》二） 案：王正德《余師錄》三許覬條引作《潛溪詩話》。《永樂大典》引此條，多出七百余字，見附錄。 ?、佟队鄮熶洝?/span>“病”作“疾”。 ②《仕學規(guī)范》、《余師錄》有“相為”二字。 ?、邸妒藢W規(guī)范》、《余師錄》無“到”字。 ?、堋妒藢W規(guī)范》、《余師錄》“意”作“章”。 ?、荨妒藢W規(guī)范》有“亦”字?！队鄮熶洝反司浜笥?/span>“晚年乃言之曰：詞達而已；詞至于達，則疑于不文，是不然，求物之妙，如系風捕影，能了然于心者，千萬人而不一遇也。況能了然于心與口乎？是之謂詞達。詞至于達，則文不可勝用矣。” 二七、句法以一字為工 句法以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點鐵成金也。浩然云：“微云澹河漢，疏雨滴梧桐”，工在“澹”“滴”字。如陳舍人從易偶得《杜集》舊本，至《送蔡都尉》云：“身輕一鳥”，其下脫一字。陳公因與數(shù)客各以一字補之，或曰疾，或曰落，或曰起，或曰下，莫能定。其后得一善本，乃是“身輕一鳥過”。陳公嘆服，一過字為工也。如淮海小詞云：“杜鵑聲里斜陽暮”，東坡曰：“此詞高妙，但既云斜陽，又云暮，則重出也。”余因此識作詩句法，不可重疊也。（《詩學指南》本《名賢詩旨》） 案：此則《論淮海詞》與24條相類。 二八、長恨歌用事之誤 白樂天《長恨歌》，工矣，而用事猶誤。“峨眉山下少人行”，明皇幸蜀，不行峨眉山也。當改云劍門山。“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，長生殿乃齋戒之所，非私語地也。華清宮自有飛霜殿，乃寢殿也。當改長生為飛霜，則盡矣。（《升庵詩選》七引作《范元寶詩話》） 二九、王稱詩 案：王明清《揮塵余話》卷三云：“王稱定觀者，元符殿帥恩之子，有才學，好與元祐故家游，范元寶溫《潛溪詩眼》中亦稱其能詩。”又《永樂大典》引此條，全文見《附錄》。 |
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