嵊州王羲之墓

    11月12日上午在溪口游覽過(guò)蔣氏故居之后，隨即朝著嵊州方向前進(jìn)。嵊州與奉化相鄰處有個(gè)金庭鎮(zhèn)，是書圣王羲之晚年隱居直至逝世并安息之地。

我們順著G1512國(guó)道前行至新昌縣沙溪鎮(zhèn)，路邊看到一塊王羲之墓的指路牌?？瓷先ツ鞘且粭l狹窄的拖拉機(jī)道，當(dāng)穿過(guò)一條燧道之后，路面才寬了一點(diǎn)。好在只有三、四公里的路程，路邊遠(yuǎn)山近水，景色很美。不一會(huì)便到了古樟參天“金庭觀”
門前。

金庭觀東側(cè)有一座墓道門，門楣上刻有“王右軍墓道”幾個(gè)字。我想應(yīng)當(dāng)先拜
謁王羲之墓，出來(lái)再游金庭觀。于是就順著墓道石級(jí)前行。這是大山南側(cè)的一片緩坡，路邊都是果園與林木。遠(yuǎn)看山上霜葉正紅，色彩斑瀾十分絢麗。走過(guò)三百多米
墓道，路邊看到一幢土坯房。牌子上寫著“墓廬”二字。有介紹說(shuō)，東晉升平五年（361年）王羲之病逝于金庭故居。晉穆帝哀贈(zèng)其為“金紫光祿大夫”，而操之、
獻(xiàn)之等子孫遵父旨固讓不受。建墓于瀑布山南麓故宅之旁，子孫筑室為廬，守墓盡孝。這項(xiàng)家規(guī)一直流傳至今，現(xiàn)住在墓廬里的是王羲之五十六代孫。

順著臺(tái)階向上，左側(cè)平地上立有一塊石碑，上面刻有文字。細(xì)看是1997年日本天溪會(huì)友人抄寫的一篇王羲之《蘭亭集序》。旁邊種有幾棵日本櫻花，小石碑上刻
有說(shuō)明，這是日本友人宮原敏子于1989年前來(lái)種的櫻花。

再向上是墓臺(tái)，石制碑亭內(nèi)立有一塊墓碑，上刻“晉王右軍墓”。碑亭石柱上刻有柱聯(lián)“一管擎天筆；千秋誓墓文”。旁邊石碑上刻有一篇《瀑布山尋墓記》，
字跡已模糊不清。大意是說(shuō)吳興寺（湖州）和尚杲聽?zhēng)煾钢怯篮蜕姓f(shuō)，王右軍為其七世祖，宅在剡溪金庭，葬于其地。隋大業(yè)辛未年杲游天臺(tái)、過(guò)金庭，尋右軍墓于荊榛之麓，略備山形之制，墓而不墳，樸而不甃（磚砌）。遂與右軍八世孫乾復(fù)等共圖之，立志石，作享亭，以便歲時(shí)祭祀。嗚呼！升平至大業(yè)二百五十余年，而荒湮若此，則千載之后，將何如哉！后來(lái)在游“金庭觀”時(shí)，見幾個(gè)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在喝酒，問(wèn)起身世，都說(shuō)是王羲之后裔，住在“金庭觀”旁邊的“羲之村”。問(wèn)他們右
軍墓園在“文革”中有否遭到破壞。他們說(shuō)，文革時(shí)金庭觀本已殘破，王羲之墓碑被推倒后，他們幾個(gè)王家子孫偷偷地把墓碑抬到水渠底下，才沒被敲碎。就是現(xiàn)在立在墓亭中的那塊碑。墓道門也被拆了，他們藏匿了幾塊石料，后來(lái)重修墓道門時(shí)把它放在了上面，其余都是新刻制的。想起吳興寺和尚1400年前的擔(dān)心，實(shí)在是不幸而言中??！

從王羲之墓地返出來(lái)時(shí)，沒有走原路，為的是看一看旁邊的幾塊碑刻。首先看的是一塊日本人立的碑，正面刻著日本僧人靜慈園題寫的一首詩(shī)“風(fēng)信源源繼禊亭，筆歌墨舞賦流形。日中書圣千秋業(yè)，共此越州山水靈。”碑陰刻有一篇《弘法大師空海越州碑緣起》。大意是說(shuō)，日本高野山密宗開山祖師空海入唐求法佛
門，廣及儒道百家，華夏藝文并所探究。既得青龍惠杲正傳衣缽，更能紹繼右軍蘭亭之遺緒……學(xué)成歸國(guó)，待舷越州數(shù)月，游歷剡溪、百丈巖，又到金庭追尋右軍遺蹤，緬懷先賢，立碑于此昭告人天。落款：日本高野山大學(xué)教授、文學(xué)博士、金剛峰寺耆宿靜慈園。

另一塊是立于櫻花林中的石碑，上刻“日本書法團(tuán)體天溪會(huì)敬仰書圣王羲之，屢至金庭朝圣，時(shí)值乙丑陽(yáng)春，會(huì)長(zhǎng)南鶴溪率眾誠(chéng)植櫻花，傾注一片真情，翰墨書藝，四海飄香，書圣遺風(fēng)，代代傳承。日中人民，友誼長(zhǎng)存。2009
年3月。”看了日本友人的碑刻與所植櫻花，心里總有一種異樣的感覺。王羲之，中國(guó)人書寫漢字之書圣也！在其墓地不見中國(guó)書法愛好者蹤影，卻見日本友人接踵而來(lái)，心里實(shí)在不是個(gè)滋味。

返出墓園，前面有二組新建的古典建筑。北面一組是“右軍祠”，南面一組即
“金庭觀”，西側(cè)還有一幢“雪溪書院”。

右軍祠正殿為三間硬山式建筑，兩側(cè)各有二間偏房。據(jù)介紹，南朝梁陳時(shí)，王氏舍為觀?，F(xiàn)在的右軍祠是按康熙年間的《王氏宗譜》圖示復(fù)建。正殿中央立有一
尊王羲之根雕塑像，為嵊州著名根雕大師浙江省根協(xié)主席鄭劍夫的作品。殿內(nèi)墻上陳列有王羲之南遷后的活動(dòng)圖文。王羲之生于西晉惠帝太安二年（303年），卒于
東晉穆帝升平五年（361年）。永嘉元年（307年）為避西晉“八王之亂”，王氏家族隨瑯琊王司馬睿南遷到建鄴（今南京），定居烏衣巷。唐朝詩(shī)人劉禹錫有首七律《烏衣巷》“朱雀橋畔野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”就是說(shuō)的王氏和謝氏家族往日的顯赫。是年，王羲之5歲，6歲從叔父王廙讀書。不久改向女書法家衛(wèi)夫子學(xué)習(xí)書法。23歲起家承秘書郎，歷任臨川太守、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史、護(hù)軍將軍等職。公務(wù)繁忙之際不忘練習(xí)書法，不斷臨摩名家字跡，遂成一代書圣。永和七年（351年），49歲的王羲之任會(huì)稽內(nèi)史、領(lǐng)右將軍。永和九年相約42位好友相聚蘭亭，曲水流觴，呤詩(shī)作歌，遂成絕唱。永和十一年（355年）不忍官場(chǎng)腐敗，辭官定居嵊州金庭。不久，詩(shī)人許玄度從蕭山遷來(lái)，與王羲之為一里之鄰，筑“知已墅”而居；高僧支循也來(lái)此建“銀庭寺”，創(chuàng)立“即色宗”。從此，三人終日相聚，賦詩(shī)論道，下棋撫琴，嘯風(fēng)弄月，領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。王羲之居金庭時(shí)，寫下著名的《東方朔畫像贊》《鼓山題辭》《筆陣圖》《筆勢(shì)論》《用筆賦》《草書勢(shì)》《萬(wàn)歲通云帖》等名帖。王羲之育有七子一女。其中操之生性敦厚，行孝樂(lè)善，在金庭服侍雙親頤養(yǎng)天年后才入士為官，官至侍中尚書。據(jù)《王氏宗譜》記載，王羲之晚年把山東瑯琊老宅舍為普照寺，把會(huì)稽故宅舍為“戒珠寺”。本想把金庭故宅舍為道觀未果。王羲之于升平五年去世，享年59歲。五世孫王孟平繼承遺志，舍宅為“金真觀”，著名道士諸柏玉在此修道30年。后為南齊高帝賜名“金庭觀”，里面還增設(shè)佛殿，連同原來(lái)的“三清殿”和祭孔書樓，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)“三教合一”的場(chǎng)所。