人生最大的問題，就是“結(jié)婚”

笨鳥先飛龍 2016-04-19

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要想美好地度過一生，就只有兩個(gè)人結(jié)合，因?yàn)榘雮€(gè)球是無法滾動(dòng)的，所以每個(gè)成年人的重要任務(wù)，就是找到和自己相配的一半。

——馬克思

結(jié)婚三階段

文 /星云大師

音頻 / 鳳凰FM

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人生最大的問題，就是“結(jié)婚”。

結(jié)婚是人生另一個(gè)階段的開始，結(jié)婚之后，本來是一個(gè)人，忽然變成兩個(gè)人共同生活，尤其是兩個(gè)來自不同地方、不同家庭、不同背景、不同習(xí)慣、不同觀念的兩個(gè)人，把很多的不同，忽然結(jié)合在一起，要說婚姻和諧如鼓琴瑟，確實(shí)不易！

過去，男子背負(fù)中國傳統(tǒng)的道德、社會(huì)的希望、父母的囑托、家庭的需要，總要多方維護(hù)丈夫的責(zé)任，女方則有三從四德的要求，因此大都還能維護(hù)男女雙方應(yīng)扮演的夫妻角色。但是現(xiàn)在社會(huì)變遷，家庭倫理意識(shí)薄弱，是以今日社會(huì)離婚率不斷上升，男女雙方要求一生情投意合更屬不易。

過去中國文化“不孝有三，無后為大”，丈夫?yàn)榱思彝髯诮哟?，勢難推翻傳統(tǒng)的要求；女人所謂“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，嫁不出去的女人非常沒有面子，因此即使對(duì)婚姻有諸多的不以為然，在傳統(tǒng)的輿論、道德、文化影響下，一個(gè)小女子也不得不隨著社會(huì)洪流運(yùn)轉(zhuǎn)。

過去男女的婚姻，一直受著傳統(tǒng)文化的束縛，但時(shí)代不同了，現(xiàn)在維護(hù)男女婚姻關(guān)系的要件，已不是過去的門當(dāng)戶對(duì)、媒妁之言，或是雙方家長同意就算數(shù)了。

綜觀中國的婚姻，就拿近代幾十年來說，五十年前要結(jié)婚，總是先問：對(duì)方有錢沒有？到了四十年前，會(huì)問：他的學(xué)歷如何？再到三十年前，則問：他的身體健康如何？二十年前是以信仰為主，十年前重視的是職業(yè)，現(xiàn)在則講究對(duì)方的幽默感如何，可見男女的婚姻觀越來越不一樣了。

結(jié)婚是一輩子的事，如果把對(duì)方估計(jì)錯(cuò)誤，勉強(qiáng)結(jié)合，最后經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)，難免以離婚收?qǐng)?，無法天長地久，所以要鄭重其事。以下茲以“結(jié)婚三階段”，提供給有心人參考：

一、戀愛前，用雙眼把對(duì)方看個(gè)清楚。因?yàn)閼賽矍?，沒有什么承諾，也不必遵守任何誓言，可以千挑萬選，因此要把對(duì)方看清楚，近視遠(yuǎn)觀，統(tǒng)統(tǒng)都合己意，這才可以進(jìn)行第二階段。

二、戀愛時(shí)，要用一個(gè)眼睛看。因?yàn)閻矍槌３?huì)沖昏理智，雙眼有時(shí)也會(huì)看走了樣，所以要用一個(gè)眼睛看。就如木匠做木工，也都是用一個(gè)眼睛來目測標(biāo)尺、吊線；用一個(gè)眼睛才能看得直、看得準(zhǔn)，不會(huì)出差錯(cuò)，這是第二個(gè)階段。

三、結(jié)婚后，閉起雙眼，就不必再看了。男女雙方既已結(jié)婚，彼此成為一體，何必再睜大眼睛去看耳朵、眉毛、鼻子、嘴巴呢？不看，大家共同生活，才會(huì)相安無事。尤其夫妻結(jié)婚，大家都是凡人，用不著以圣人的眼光來檢視對(duì)方，只有用愛心、體貼來尊重、包容對(duì)方，那才是結(jié)婚的最高境界。

上述三點(diǎn)意見，只是告訴現(xiàn)代社會(huì)的有情人，不要一時(shí)沖動(dòng)、一廂情愿、一見鐘情，應(yīng)該把初看、再看、不看，作為婚姻的三步驟，這也是鞏固婚姻之道。

選自星云大師《人生難得是初心》

甘肅人民美術(shù)出版社2016年1月出版。

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來自：笨鳥先飛龍 > 《男女~情感》

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