《世界法醫(yī)學奠基人——宋慈》紀念郵票首發(fā)...

唯我英才 2016-04-15

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2016年4月13日，中國郵政將在建陽舉辦《世界法醫(yī)學奠基人——宋慈》紀念郵票首發(fā)式。宋慈（1186-1249），字惠父，號自牧，漢族，福建建陽人，生于南宋孝宗淳熙十三年。他四任提點刑獄使，積累了豐富的法醫(yī)檢驗的第一手資料，又總結(jié)了宋代和以前的法醫(yī)知識，于1247年編成《洗冤集錄》一書。該書歷經(jīng)數(shù)代仍在國內(nèi)外廣為流傳，是世界現(xiàn)存最古的系統(tǒng)的法醫(yī)學名著，比西方國家同類著作出版早了350多年。宋慈，這位中國古代的法醫(yī)學泰斗因此被公認為世界法醫(yī)學奠基人。

2016年是宋慈誕辰830周年、建陽宋慈文化宣傳年，一系列紀念偉大的先賢，弘揚宋慈法治精神的活動如火如荼展開，營造了濃厚的宋慈文化氛圍。

小方寸大宋慈

《世界法醫(yī)學奠基人——宋慈》紀念郵票首發(fā)

發(fā)行郵票紀念先賢

郵票被稱為“沒有護照的大使”和“世界名片”。發(fā)行宋慈題材郵票，無疑是紀念先賢的有效方式。中國郵政將于4月13日發(fā)行《世界法醫(yī)學奠基人——宋慈》紀念郵票1套2枚。郵票規(guī)格為33毫米×44毫米，每版16枚，整版規(guī)格為165毫米×210毫米。郵票一圖為“宋慈像”，畫面主體為宋慈半身像，背景大量留白，突出了人物的主體形象，通過人物神態(tài)和情緒，表現(xiàn)宋慈認真、嚴謹?shù)娜宋飩€性。第二枚為“著書立說”，展現(xiàn)了孩子們學習《洗冤集錄》的情形，寓意后人將法學鑒定學知識一代代傳承發(fā)展下去。該套郵票由河南省郵電印刷廠采用膠雕套印的方式印制，面值分別為1.20元、1.50元。設計者為中國當代大儒、思想家、國學大師、書畫巨匠、文學家、詩人，現(xiàn)為北京大學中國畫法研究院院長的范曾先生。雕刻者為白金先生、劉益民先生。據(jù)建陽郵政局相關工作人員介紹，《世界法醫(yī)學奠基人——宋慈》紀念郵票是今年列入計劃的唯一一套完整的福建省地方題材郵票，也是南平市1994年以來，發(fā)行的第4套郵票?！八未揉]票”作為一張響亮的“國家名片”將在全國發(fā)行1000多萬套。

《世界法醫(yī)學奠基人——宋慈》紀念郵票1套2枚

另外，還將同時發(fā)行常規(guī)郵品、金銀制品、文創(chuàng)產(chǎn)品等《宋慈》系列郵品?！端未取烦Ｒ?guī)郵品包括《宋慈》原地首發(fā)紀念封、《宋慈》方連折、《浩然正氣》小郵折、《宋風盞韻》建盞套裝、《宋慈》明信片冊、《宋慈》口袋書等11種；金銀制品有《宋慈》仿印郵票金、《朱熹》仿印郵票金、《宋慈》仿印郵票銀、《朱熹》仿印郵票銀四種；文創(chuàng)產(chǎn)品包括《宋慈》《朱熹》郵票鎮(zhèn)紙?zhí)籽b、《宋慈》竹制筆筒。宋慈題材郵票的發(fā)行，不僅弘揚宋慈法治精神，而且營造濃厚的宋慈文化氛圍，將有力地提高宋慈故里——建陽的知名度和影響力，促進建陽文化軟實力的提升。

沉默豐碑震驚世界

由于史書對宋慈的生平載記較少，加上史料的散佚，外界對宋慈的貢獻和歷史地位了解甚少，多年來，他一直籍籍無名，他對中國法醫(yī)學界，對世界法醫(yī)事業(yè)的奉獻也被一直埋沒，宋慈的價值和影響并沒有受到與其地位相當?shù)闹匾暋?/p>

尋找真實的宋慈和宋慈文化的開發(fā)保護工作甚至可以追溯到上世紀五十年代。1955年，在國內(nèi)知名人士宋大仁先生等人和福建省考古隊的幫助下，建陽先后兩次組織力量調(diào)查宋慈墓地，經(jīng)過多方尋找，終于在崇雒鄉(xiāng)昌茂坊荒山上找到了宋慈的殘墓斷碑。碑上刻著“慈字惠父宋公之墓”，發(fā)現(xiàn)的地點又與道光《建陽縣志》所載相符，經(jīng)過仔細研究，最終認定這就是法醫(yī)學大家宋慈的墓地。

經(jīng)過修繕的宋慈墓在樹林里屹立著，墓碑上“慈字惠父宋公之墓”幾個字經(jīng)過歲月的洗禮，依然是那樣鏗鏘有力，偉大的宋慈長眠于此，使這座沉默多年的豐碑更加莊重，令人肅然起敬。1961年，經(jīng)過建陽的積極爭取，宋慈墓被列為第一批省級重點文物保護單位。

1986年12月中旬，中國法醫(yī)學會和建陽隆重舉行了紀念宋慈誕辰八百周年活動，紀念這位對世界法醫(yī)學發(fā)展做出了杰出貢獻的歷史偉人，學習他注重實踐、實事求是、執(zhí)法如山、愛民若子的精神，加深對中華光輝歷史和傳統(tǒng)文化的理解。

宋慈，這位震驚世界法醫(yī)學界的偉大人物在現(xiàn)代又再現(xiàn)了他的輝煌，匯集他一生智慧結(jié)晶的《洗冤集錄》也再次受到各界的廣泛關注。

宋慈在1247年撰寫出世界上第一部法醫(yī)學專著—《洗冤集錄》。《洗冤集錄》問世后，歷經(jīng)元、明、清及近現(xiàn)代，不斷有學者對其增補、集注，該書成為了中國刑官從事勘驗的必修書，同時，也在世界廣泛流傳，在科學史上開辟了一門新的學科，奠定了現(xiàn)代法醫(yī)學的基礎。

宋慈這座沉默的豐碑已經(jīng)覺醒，震驚世界，向世人展現(xiàn)他卓越的風采。

《宋慈》方連折

宋慈元素融入城市

如何在城市發(fā)展中融入宋慈元素，亮出“宋慈故里”這張名片？對于這個問題，建陽用實際行動給出了答案。

建陽興建了占地16.5畝的宋慈廣場，將童游街道主干道命名為“宋慈路”，在潭山公園修建宋慈亭，在博物館開設“宋慈文物展區(qū)”，陳列刻有宋理宗皇帝賜字的宋慈墓碑原品，清代版《洗冤集錄》線裝書及1986年紀念宋慈誕辰800周年塑造的宋慈半身塑像等。

2012年5月，重新修葺了宋慈墓，并新建宋慈紀念館、宋慈新村等，打造一座功能完善的宋慈紀念園。

不僅在城市建設上發(fā)力，建陽還在特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展上注冊了宋慈商標，成立宋慈農(nóng)民專業(yè)合作社等。2015年，建陽在崇雒鄉(xiāng)建立了政法干警公平教育基地，將宋慈亭、宋慈紀念園等打造成一批“宋慈清風”品牌陣地，宋慈紀念館、法學廉政碑廊、廉政詩墻等清風文化系列產(chǎn)品相繼推出，融入現(xiàn)代特色的廉政文化。

在城市發(fā)展中，不斷推出一系列的宋慈文化項目，主動融入“宋慈元素”，使“宋慈故里”的品牌越來越響。隨處可見的“宋慈元素”，在城市中營造出濃濃的文化氛圍，不僅能使這位偉大的法醫(yī)學家被更多的人熟知，也讓建陽這座城多了股文化味，為城市增添色彩。

宋慈文化浸潤萬家

52集電視連續(xù)劇《大宋提刑官》在2005年播出后，宋慈名字在國內(nèi)已家喻戶曉。

宋慈紀念園。（陳莉丹攝）在建陽當?shù)?，有一大批學者對宋慈文化進行執(zhí)著而深入的研究，比較有代表性的有王宏甲、劉建、梁杰、祝熹等人。4月13日，建陽籍當代文學家、著名學者王宏甲的《宋慈大傳》新書首發(fā)式將與宋慈郵票首發(fā)式同時舉行。王宏甲繼承前人的研究，從1979年開始陸續(xù)發(fā)表介紹宋慈的文章，1987年作為研究宋慈的專家，在中國首次召開的國際法醫(yī)學研討會上作《偉大的法醫(yī)學家宋慈》的報告。1986年著出第一部描寫宋慈的長篇小說《神驗》。創(chuàng)造了運用勘察檢驗來破案的文學形式，被評價為該作品使“包公、福爾摩斯、宋慈猶鼎三足”?！端未却髠鳌肥撬未葌饔浥c小說的合本，是作者歷經(jīng)37年“發(fā)掘與歷史性地再現(xiàn)宋慈”的又一經(jīng)典。宋慈40歲才離開建陽開始從政生涯。他的學問主要是在建陽家鄉(xiāng)積累的。本書用大量篇幅寫了宋慈在家鄉(xiāng)建陽度過的歲月，少小讀書，青年立志，隨著他的足跡，書中寫到的建陽城鄉(xiāng)有童游、城關、庵山、麻沙、書坊、小湖、水吉、崇雒，還寫到武夷、南平、茫蕩山。涉及的建陽宋代著名文化物產(chǎn)有兔毫盞、白牡丹（白茶）、書坊萬卷堂（雕版印刷）、蓮子等，閩北文化名人有朱熹、真徳秀、蔡元定、蔡忱、蔡淵，余仁仲、熊禾，以及曾任建陽知縣的劉克莊等等。閩北讀者可以從中讀到許多熟悉的場景和閩北人文。